本文主要以李子寬居士作為研究主軸，介紹他如何以一名在家居士的身份主導戰後台灣佛教發展，以及對戰後台灣佛教發揮關鍵性的影響力。在李子寬早期的人生歷練中，由於參與過同盟會、國民黨的革命事業、擔任重要官職與政治的積極參與，使其成為國民黨內部重要的黨政大老之一，其累積的人脈關係與政治手腕，對其往後所從事的佛教活動具有相當大的影響，而在與近代佛教的改革者太虛大師的接觸之後，開始李子寬的佛教人生，跟隨太虛大師為近代中國佛教的蛻變而努力。

爾後，抗戰結束後來到台灣，積極參與並護持佛教事業成為李子寬後半段人生的重心，不論是在爭取善導寺的接管與經營、佛教界白色恐怖下受難僧侶的營救、中國佛教會的在台復會、玄奘寺的建立以及《海潮音》的續辦，都可看見李子寬努力付出的身影，但由於其本身為忠貞的國民黨員，再加上受威權時代統合主義的控制之下，其「黨意」凌駕「教意」的作為，造就當時中國佛教會瀰漫著濃厚的黨政色彩，也使得李子寬在台灣佛教界的評價褒貶不一。

固然李子寬的行事作風與黨政色彩具有較大的爭議，然而，將其放在整體社會環境下去檢視，其實就是出家僧眾、在家信眾和政府之間的合作、衝突與利用，在三者的角力關係下，形成以居士佛教作為戰後台灣佛教初期發展的重心，而也是在李子寬與其他的居士的護法、弘法的努力下，奠定了今日台灣佛教發展的盛況。

一、 期刊與報紙、其他相關史料

（一） 宗教雜誌

1、 《人生雜誌》
〈中國佛教會四十年度工作報告〉，4卷2期（台北，1952）
李子寬，〈中緬佛教聯繫的先聲與企望〉，11卷2期（台北，1959）
李子寬，〈我應爭取出席世界佛教會議之席次〉，10卷7期（台北，1958）
李子寬，〈悼法舫法師〉，3卷10期（台北，1951）
李子寬，〈居覺老的佛學修養與維護佛法〉，3卷11、12期（台北，1951）
清 月，〈護法呼？管理呼？〉，12卷10期（台北，1960）

2、 《海潮音》
〈快郵代電〉，19卷7期（重慶，1938）
〈中國佛教整理委員會附刊（七）〉，27卷6期（南京，1946）
〈佛教簡訊〉，45卷11期（台北，1956）
了 中，〈李子寬居士與善導寺（上）〉，94卷3期（台北，2013）
了 中，〈李子寬居士與善導寺（中）〉，94卷4期（台北，2013）
了 中，〈李子寬居士與善導寺（下）〉，94卷5期（台北，2013）
大 醒，〈啟告關心本刊的諸大善知識〉，31卷10-12期合刊（台北，1950）
李子寬，〈和朱子英居士韻〉，20卷7、8期（重慶，1939）
李子寬，〈對中國佛教前途之展望〉，26卷10期（南京，1945）
李子寬，〈還京感賦〉，27卷1期（南京，1946）
李子寬，〈別重慶〉，27卷2期（南京，1946）
李子寬，〈佛教徒的呼聲〉，27卷4期（南京，1946）
李子寬，〈李子寬祭文〉，28卷5、6期（南京，1947）
李子寬，〈台灣通訊〉，29卷9期（台北，1948）
李子寬，〈我對臺灣佛教之觀感及展望〉，29卷9期（南京，1948）
李子寬，〈為處理日僧寺產進一言〉，34卷12期（台北，1953）
李子寬，〈從紀念太虛大師略述我與大師的關係〉，35卷03期（台北，1954）
李子寬，〈為開佛教大會向同仁進一言〉，36卷7期（台北，1955）
李子寬，〈從發還日僧寺廟說起〉，38卷11期（台北，1957）
李子寬，〈應如何彌補災損〉，40卷9期（台北，1959）
李子寬，〈十年來的善導寺紀實〉，40卷10期（台北，1959）
李子寬，〈四十年來的海潮音〉，41卷1期（台北，1960）
李子寬，〈李子寬之自訴書〉，41卷10期（台北，1960）
李子寬，〈略述我的學佛因緣及護教事實〉，42卷1期（台北，1961年）
李子寬，〈我學佛的次第與讀經述要〉，42卷4期（台北，1961）
李子寬，〈續述佛頂楞嚴〉，42卷7期（台北，1961）
李子寬，〈中國佛教訪問團載譽歸來〉，44卷9期（台北，1963）
李子寬，〈再述太虛大師全書編印之經過〉，45卷4期（台北，1964）
李子寬，〈李子寬為本刊暫停啟事〉，46卷11、12期合刊（台北，1965）
易大德，〈李長者子寬八秩壽言〉，42卷9期（台北，1961）
南投訊，〈教訊簡報〉，49卷4期（台北，1968）
樂 觀，〈關於善導寺糾紛的公道話〉，41卷10期（台北，1960）
樂 觀，〈關於印順法師辭退本刊社長事〉，54期（台北，1973）
樂 觀，〈和尚怕因果歟！因果怕和尚歟！〉，55卷4期（台北，1974）
轉 載，〈如何改善中國佛教會的建議〉，55卷10期（台北，1974）

3、 《菩提樹》
幻 生，〈我所知道的慈航老法師〉，342期（台北，1981）

4、 《普門學報》
樂 觀，〈主編海潮音刊十年之回顧（節錄）〉，46期（台北，2008）

5、 《臺灣佛教》
〈李子寬先生來臺賦詩贈之〉，2卷11期（台北，1948）、
〈賦贈了空居士李子寬先生〉，2卷11期（台北，1948）、
〈賦贈國民黨基層幹部先輩李子寬勳猷赫赫詩以誌喜〉，2卷11期（台北，1948）
〈省分會會員代表大會〉，8卷第2期（台北，1954）
〈臺灣省分會理監事聯席會議〉，8卷11期（台北，1954）
〈中佛會省分會常務理監事選出〉，10卷6期（台北，1956）
〈省分會九屆會員大會於金龍寺舉行〉，17卷1期，（台北，1962）
李添春，〈台北公開慶祝佛誕節之沿革及其意義〉，6卷2期（台北，1952）
曾景來，〈日產寺院之變遷〉，6卷4期（台北，1952）
普 易，〈復達眞法師書〉，4卷1期（台北，1950）
修 學，〈受三壇大戒感言〉，9卷6期（台北市，1955）

6、 《覺生》
吳盛泉，〈中國佛教會臺灣省分會第六屆第二次會員代表大會繽紛錄〉，8卷11期（台中市，1958）

（二） 報紙
1、《中央日報》，1973年9月8日；1973年9月18日；1973年9月24日
2、《中國時報》，1955年11月5日；1955年11月25日
3、《聯合報》，1955年11月27日；1957年3月9日；1959年4月19日；
1959年4月22日；1961年9月14日；1973年9月8日

 
二、 專書

1、于凌波，《民國高僧傳初編》，台北縣：圓明，1996
2、于凌波，《民國高僧傳續編》，台北市：昭明，2000
3、于凌波，《中國近代佛門人物誌》，台北市：台北市慧炬，2007
4、王興國，《台灣佛教著名居士傳》，台中縣：太平慈光寺，2007
5、王守常、錢文忠編，《人間關懷：20世紀中國佛教文化學術論集》，北京市：中國廣播電視，1999
6、王見川、李世偉，《台灣的宗教與文化》，台北縣：博揚，1999
7、中村元主編，余萬居譯，《中國佛教發展史》，台北市：天華，1984
8、中國佛教會，《中國佛教會復會六十週年學術研討會論文集》，台北市：中國佛教會，2007
9、中國佛教會，《中國佛教會復會六十週年民國高僧學術研討會論文集》，台北市：中國佛教會，2010
10、中正大學台灣人文硏究中心編，《中國佛教會第1-16屆會議紀錄》，台北市：中國佛教會，2010
11、朱鏡宙，《夢痕記》，台北市：樂清朱氏詠莪堂，1979
12、何綿山，《台灣佛教》，北京市：九州，2010
13、江燦騰，《現代中國佛教思想論集（一）》，台北市：新文豐，1990
14、江燦騰，《台灣佛教百年史之研究》，台北市：南天，1996
15、江燦騰，《台灣近代佛教的變革與反思：去殖民化與台灣佛教主體性確立的新探索》，台北市：東大，2003
16、江燦騰，《台灣佛教史》，台北市：五南，2009
17、江燦騰主編，《戰後台灣漢傳佛教史》，台北市：五南，2011
18、印順，《妙雲集下編之六：太虛大師年譜》，台北市：正聞，1992
19、印順，《妙雲集下編之十：華雨香雲》，台北市：正聞，1992
20、李基鴻，《百年一夢記》，台北縣：文海，1977
21、李子寬，《聖揆錄》，不詳
22、李尚全，《當代中國漢傳佛教信仰方式的變遷：以江浙佛教在臺灣的流變為例》，蘭州：甘肅人民，2006
23、李炳南，《雪廬老人淨土選集》，台中：清蓮，2003
24、辛世俊，《台灣當代佛教與政治》，台中：太平慈光寺，2006
25、東初老和尚永懷集編輯委員會編，《東初老和尚永懷集》，台北市：中華佛教文化館，1978
26、林清玄，《浩瀚星雲》，台北市：圓神，2001
27、卓遵宏等主訪，《臺灣佛教人物訪談錄（一）》，台北縣：國史館，2007
28、卓遵宏等主訪，《臺灣佛教一甲子：吳老擇先生訪談錄》，台北縣，國史館：2007
29、星雲，《星雲日記：21—慈悲是寶藏》，台北市：佛光，1997
30、祝壽禮讚會編，《白公上人光壽錄》，台北市：十普寺，1983
31、范純武、王見川、李世偉，《台灣佛教的探索》，台北縣：博揚，2005
32、南亭和尚全集編纂委員會編，《南亭和尚全集》，台北市：華嚴蓮社，1991
33、張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，台北市：大乘文化，1979
34、陳兵、鄭子美，《二十世纪中國佛教》，北京：民族出版社，2000年。
35、陳慧劍，《當代佛門人物》，台北市：東大，1974
36、陳慧劍，《南亭和尚年譜》，台北市：華嚴蓮社，2000
37、陳金龍，《南京國民政府時期的政教關係：以佛教為中心的考察》，北京：中國社會科學出版社，2011
38、章大師圓寂典禮委員會編，《護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖史蹟冊》，台北市：章大師圓寂典禮委員會，1957
39、道安法師遺集編輯委員會編，《道安法師遺集》，台北市：道安法師紀念會，1980
40、曾悟生主編，《紀念玄奘大師靈骨歸國奉安專輯》，雲林縣：興臺，1957
41、慈航大師紀念集編印處，《慈航大師紀念集—慈航大師示寂四十週年暨百齡誕辰紀念》，台北縣：彌勒內院及大乘精舍印經會，1998
42、趙恆惕著，趙佛重輯，《趙夷午先生手札》，台北市：趙崇德堂，1974
43、劉文星等編著，《歷史、藝術與台灣人文論叢（2）--人物、宗教專輯》台北：博揚文化，2013
44、潘桂明、董群、麻天祥著，《中國佛教百科叢書—歷史卷》，台北：佛光，1999
45、霍姆斯‧維慈著，王雷泉、包勝勇、林倩等譯，《中國佛教的復興》，上海：上海古籍出版社，2006
46、藍吉富，《二十世紀的中日佛教》，台北市：新文豐，1991
47、釋樂觀，《六十年行腳記》，台北縣：常樂寺，1977
48、釋妙然，《民國佛教大事年紀》，台北市：海潮音，1995
49、釋廣元彙編，《慈航菩薩成道四十五週年開缸四十週年紀念集》，台中：南林出版，2000
50、釋惠空主編，《中國佛教百年大事輯錄》，台北市：中國佛教會，2013
51、釋惠空，《台灣佛教發展脈絡與展望》，台中市：慈光寺，2013
52、釋東初，《中國佛教近代史》，台北市：中華佛教文化館，1974
53、釋聖德，《聖德法師全集》，台北市：法嚴，2003
54、闞正宗，《台灣佛教一百年》，台北市：東大，1999
55、闞正宗，《中國佛教會在台灣：漢傳佛教的延續與開展》，台北市：中國佛教會，2009
56、闞正宗，《重讀台灣佛教：戰後台灣佛教（正編）》，台北縣：大千，2004
57、闞正宗，《重讀台灣佛教：戰後台灣佛教（續編）》，台北縣：大千，2004

三、 論文

（一） 學位論文
1、周霖芳，《中國佛教會在臺灣之發展（1945-1955）》，國立中央大學歷史學系碩士論文，2003

2、陳秀蓉，《戰後台灣寺廟管理政策之變遷》，國立台灣師範大學歷史學系碩士論文，1997

3、陳金鈴，《台中市佛教蓮社的社會事業（1951-2008年）》，國立台灣師範大學歷史學系碩士論文，2009

4、黃詩茹，《戰後台灣佛教僧俗關係的轉變及意涵：由台中蓮社、大專青年齋戒會、香光尼僧團考察》，國立政治大學宗教研究所碩士論文，2008

5、黃慧茹，《白聖法師與中國佛教會在臺灣的經營（1949-1963）》，國立中正大學歷史所碩士論文，2012

6、楊書濠，《從戒嚴到解嚴—中國佛教會在台灣政教關係中的挑戰與發展》，國立中正大學歷史所博士論文，2009

7、蕭櫻蘭，《台灣與印尼威權統合制度之比較研究》，國立中山大學中山學術研究所碩士論文，2001

8、羅元庸，《李炳南居士思想研究》，靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2005

（二） 期刊論文

1、王見川，〈李炳南與戰後初期台灣的佛教（1949~1952）〉，《台灣歷史學會通訊》，9期，1999年，頁1-10

2、李世偉、王見川，〈大專青年學佛運動的初期發展〉，《台灣風物》，52卷2期，2002年，頁77-110

3、居正，〈“居士佛教”芻議〉，《法音》，7期，1998，頁23-27

4、卓遵宏、侯坤宏訪問，周維朋記錄，〈朱斐居士訪談錄（一）〉，《國史館館訊》，2期，2009年，頁128-167

5、侯坤宏，〈1930年代的佛教與政治：太虛法師和蔣介石〉，《四川師範大學學報—社會科學版》，33卷5期，2006年，頁126-132

6、姚麗香，〈台灣地區光復後佛教變遷初探〉，《輔仁學誌—法管理學院之部》，20期，1988年，頁229～249。

7、胡文，〈辛亥革命前后的李基鴻〉，《湖北文史》，1期，2011年，頁112-115

8、張瑋、楊林，〈南京政府“二年禁毒六年禁煙運動之考察—以天津《大公報》報導為視角〉，《社會科學評論》，4期，2008年，頁86-92

9、陳雯宜，〈試論佛教居士李子寬進入中國佛教會領導圈之因〉，《中正歷史學刊》，16期，2013年12月，頁87-107

10、陳雯宜，〈第十九世章嘉大師與戰後中國佛教會的發展（1949-1957）〉，發表於中國佛教會主辦：《中國佛教會遷台六十週年—民國高僧學術研討會》（台北：2009年7月19日），論文集（二）。

11、黃大林，〈試析20世紀二三十年代南京國民政府的幾個財稅政策〉，《寧德師專學報—哲學社會科學版》，4期，2003年，頁39-43

12、溫金柯，〈台灣居士佛教的展望〉，收錄於江燦騰、龔鵬程編《台灣佛教的歷史與文化》，台北：靈鷲山般若文教基金會國際佛學研究中心，1994年，頁131-162

13、楊惠南，〈當代台灣佛教「出世」性格的分析〉，《東方宗教研究》，第1期，1980年，頁315-343

14、楊書濠，〈戰後臺灣佛教雜誌的發展—以在臺復刊後的《海潮音》月刊為主（1949-2010）〉，《佛教圖書館館訊》，55期，2012年12月，頁23-43

15、潘桂明，〈中國居士佛教與中國傳統文化〉，《佛學研究》，0期，1999年，頁23-33

16、譚偉，〈中國居士佛教略論〉，《社會科學戰線》，5期，2000年，頁61-67

17、譚偉，〈中國居士佛教之歷史與未來〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》，113期，2001年，頁127-133。

18、闞正宗，〈戰後台灣佛教史料的查找與運用〉，《佛教圖書館館訊》，39期，2004年9月，頁23-34

19、闞正宗，〈善導寺時期（1952-1957）的印順法師—「佛法概論事件」前後相關人物的動向〉，收錄於藍吉富主編，《印順思想—印順導師九秩晉五壽慶論文集》（新竹：正聞出版社，2000年），頁383-401

20、釋東徹，〈東初老人簡譜〉，《中華佛學研究》，2期，1998年，頁1-48

21、釋光中，〈憶趙恆惕長者1-9〉，《藝文誌》，169期-177期，1979年10月-1980年06月

四、 網路資源

（以下網路資料於民國104.12月擷取有效）
1、 中央研究院，漢籍電子文獻，近代史全文資料庫http://dbj.sinica.edu.tw:8080/handy/index
2、 日月潭玄奘寺http://www.xuangzang.url.tw/
3、 香港寶蓮禪寺http://hk.plm.org.cn/
4、 香光尼眾佛學院圖書館http://www.gaya.org.tw/library/index.html
5、 般若文海繁體站http://book.bfnn.org/
6、 淨土宗善導寺 http://www.shandaotemple.org.tw/index.htm
7、 《臺灣佛教》期刊數位典藏http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwan_fojiao/indexMain.html
8、 臺灣大學佛學數位圖書館暨博物館 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/index.jsp
9、 臨濟、曹洞法脈東初老和尚紀念數位典藏專輯 http://dongchu.ddbc.edu.tw/