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研究生: 劉芯吟
Liu,Sin-Yin
論文名稱: 一貫道發一崇德宗教傳播與華語文教學之結合-以柬埔寨金邊師德佛堂為例
The Combination of I-Kuan-Tao Fa Yi Chong De religious propagation and Chinese language Education- Illustrated by the Case of Shi De Temple in Phnom Penh, Cambodia
指導教授: 林振興
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 應用華語文學系
Applied Chinese Language and Culture
論文出版年: 2015
畢業學年度: 103
語文別: 中文
論文頁數: 180
中文關鍵詞: 一貫道發一崇德宗教傳播柬埔寨師德佛堂華文教學
英文關鍵詞: I-Kuan-Tao, Fa Yi Chong De, religious propagation, Cambodia, Shi De Temple, Chinese language education
論文種類: 學術論文
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  • 本論文旨在研究一貫道發一崇德於柬埔寨辦理華語文教學與宗教傳播上的結合成效進行探討。
    一貫道發一崇德秉持著前人陳鴻珍慈悲喜捨的精神,為開創道務、接引更多信徒能深入了解道之寶貴奧妙,由臺灣為立足點,先後開荒至世界各國家,並成立國外七大道場及十三個道務中心,開荒地點之一則位於東南亞國家的柬埔寨。 宗教在進行傳播時,其方式因地區、風俗文化、人民特性之差異,各有不同的傳播模式,可能透過經商、醫療、販賣雜貨或語言教學等多種方式來進行傳播,於柬埔寨開荒傳揚「道」的方法,多數佛堂則運用「免費華語文教學」與民眾認識,間接來傳播道的理念。
    柬埔寨現因政府的鼓勵推動,加上僑團、臺商的支持,雖在歷史上受到戰亂與政權統治下,引發排華事件之發生,但隨著時代的變化,世界各國掀起華語熱潮,柬埔寨政府也大力推動政策,希望能與各國接軌,使得學習華語文的民眾日漸增加,因學會了華文,能增加外語能力,在職場上尋找工作,能以高薪獲取工作機會,因臺商於當地設廠,若能擔任翻譯工作,成為柬埔寨人與臺商間的橋樑,可以進行中文對話溝通,所以更增進了當地民眾學習華文的動機。以首都金邊為例,在學習華文上,就有數所華校,且有不同的教學團體組織、有公立或私立團體,各種機構在辦理華文教學的課程,因金邊擁有較多的資源及各方人士辦理的教學單位,使大學生在首都學習華文的場域增多。
    一貫道發一崇德各道場,陸續在柬埔寨設立佛堂,以推展「儒家思想、傳承倫理道德、孝道」等,並推行中華固有文化及道德闡揚,目前發一崇德道場從1994年於柬埔寨開荒至今,已有41間公共佛堂,其中21間以「華語文教學」做為傳播的橋樑,而本論文則以21間中的「師德佛堂」做為研究目標,師德佛堂從2009年開始設立中文班,在2011年設立公共佛堂,雖只有短暫幾年時間,但其開創者本身即是退休教師,以教育者的角度至異地進行教學。故本文探討「師德佛堂」在「宗教傳播」與「華語文教學」此兩者間如何進行,使之成功傳播一貫道宗教理念,除了教育當地的民眾學習華文及中華文化,亦如何傳揚一貫道之精神。

    第一章 緒論 1 第一節 研究背景 1 第二節 研究動機 8 第三節 研究目的與問題 10 第四節 研究限制 13 第五節 名詞釋義 15 第二章 文獻探討 21 第一節 一貫道 22 第二節 宗教傳播 27 第三節 柬埔寨華文教育 30 第四節 華語文化教學 41 第三章 研究方法與步驟 47 第一節 研究架構 47 第二節 研究方法 49 第三節 研究對象 51 第四章 一貫道宗教傳播模式 59 第一節 臺灣發展現況 59 第二節 海外發展現況 61 第三節 柬埔寨發展現況 66 第五章 華語文教材與教學方法 73 第一節 教材分析 73 第二節 教學方法 93 第六章 教師教學與學生學習之問卷及訪談結果 99 第一節 問卷分析 100 第二節 訪談結果分析 115 第七章 結論 133 參考文獻 142 附錄 147 附錄一︰「教材運用及教學方式」調查問卷(教師) 147 附錄二︰「學習華文及學習程度」調查問卷(學生) 151 附錄三︰教師實施華語文教學訪談大綱 153 附錄四︰訪談教師內容逐字稿 154 附錄五︰訪談一貫道點傳師內容大綱(一) 171 附錄六︰訪談一貫道點傳師內容大綱(二) 172 附錄七︰訪談一貫道點傳師內容逐字稿(一) 173 附錄八︰訪談一貫道點傳師內容逐字稿(二) 178

    一、專書
    Fritz Stolz,根瑟.馬庫斯譯,《宗教學概論》,臺北︰國立編譯館,2001。
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    朱榮智、黃春貴、許怡真等合著,《實用華語文教學概論》,臺北︰新學林,2009。
    宋光宇,《天道鈎沉》,臺北︰萬卷樓,2010。
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    明德出版社,《新晨鐘》,臺北︰明德,2007。
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    林榮澤,《師母孫慧明傳》,新北︰一貫義理編輯苑,2013。
    柯華葳、何大安等,《華語文研究與教學-四分之一世紀的回顧與前瞻》,臺北︰ 世界華文出版,2007。
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    梁明,《高棉華僑概況》,臺北︰正中,1988。
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    發一崇德教務更新小組,《新民班學界教材》,南投︰光慧文化,2011。
    發一崇德道務中心,《三爐三會》,發一崇德道務中心印,未刊稿。
    發一崇德道場編,《道之宗旨 聖訓白話譯註 上》,臺中︰光慧,2004。
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    楊蔚齡,《邊陲的燈火》,臺北︰聯經,1994。
    輔仁大學宗教學系編著,《宗教學概論》,臺北︰五南,2007。
    編者未詳,《白水聖帝成道二十週年柬埔寨紀念特刊》,柬埔寨,2015。
    鄭志明,《傳統宗教的傳播》,臺北︰大元,2003。
    黎莊,《柬埔寨華僑教育》,臺北︰海外出版社,1959。
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    顧長永、蕭新煌,《新世紀的東南亞》,臺北︰五南,2002。

    二、期刊論文
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    方麗娜,〈全球華語文熱潮的現況與省思〉,《教育研究月刊》,163(2007)︰5-16。
    王士祿,〈柬埔寨華僑華人的歷史與現況〉,《華僑華人歷史研究》,4(2002)︰49-54。
    史振鼎,〈談東南亞各國的華文教育〉,《臺灣教育》,413(1985)︰23-29。
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    劉瑤、丁春雪,〈柬埔寨華校教育初探〉,《中國科教創新導刊》,36(2008)︰69。
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    謝平,〈柬埔寨的華文教學與中國文化〉,《語文學刊》,(2011)︰60-61。
    鍾權煌,〈一貫道常州組彰化道場發展歷程簡述〉,《北商學報》,15(2009)︰183-197。

    三、學位論文
    王琳,〈當代上海地區海歸基督徒的身分認同探討〉,臺北︰國立臺灣師範大學
    應用華語文學系海華組碩士論文,2013。
    余璱,〈基督教門諾會在臺傳教歷程(1948-2003)之研究〉,臺南︰國立成功大學歷史研究所碩士論文,2004。
    李孝慈,〈臺灣佛教團體之海外華語文教育推廣現況及影響因素研究-以美國加州慈濟人文學校為例〉,臺北︰國立臺灣師範大學華語文教學研究所海華組碩士論文,2012。
    姚嘉音,〈從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷︰以埔里愛蘭地區的基督教化為例〉,臺北︰國立政治大學宗教研究所碩士論文,2007。
    張紹城,〈老水還潮-一貫道發一崇德在尼泊爾傳道之社會文化研究〉,雲林︰國立雲林科技大學文化資產維護系碩士論文,2005。
    蔡中駿,〈一貫道禮儀實踐研究-以發一崇德組為例〉,新竹︰玄奘人文社會學院宗教研究所碩士論文,2000。

    四、網頁資料
    中華民國一貫道總會,
    http://www.ikuantao.org.tw/modules/tadbook2/view.php?book_sn=1&bdsn=65 2015年3月21日檢索。
    外交部NGO雙語網 ,
    http://www.taiwanngo.tw/bin/home.php 2015年3月17日檢索。
    世界越柬寮華人團體聯合會,http://www.vclchinese.com/index.php/2012-05-31-19-38-50/64-as/asia/cambodia/105-2012-06-01-03-24-33 2015年6月27日檢索
    柬埔寨人口時鐘,
    http://countrymeters.info/ct/Cambodia 2015年6月29日檢索。
    發一崇德全球資訊網,
    http://www.fycd.org/intro/education.aspx 2014年9月30日檢索。
    僑委會網站,〈地區僑情簡介〉,
    http://www.ocac.gov.tw/OCAC/SubSites/Pages/VDetail.aspx?site=9bd0532e-8fa2-48c1-8785-fa7d15b61919&nodeid=759&pid=6797 2014年10月11日檢索。

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