隨著科技的迅速發展，人類的生活習慣不斷改變，越來越多家庭在兒童及青少年成長階段便為其配備手機。手機與社群媒體因此成為當代青少年日常生活與文化中不可或缺的重要部分。青春期是透過社會互動發展個人認同的關鍵時期，而對於網路原生世代的青少年而言，網路不僅是社會互動的重要媒介與場域，更為他們提供了探索自我並認識世界的機會。
本研究發現，社群媒體平台為青少年提供了表達自我與管理人際關係的便利工具。然而，這同時也促使他們在網路上力求塑造完美形象，過度追求認同與讚許，進而可能過度依賴外界的評價。此外，社群媒體的功能設計，如「小帳」和「摯友」等，雖滿足了青少年對於管理複雜社交層次的需求，但也加重了他們對隱私及人際關係管理的壓力，並使人際互動更趨於碎片化與表面化。手機的中介作用為青少年提供了暫時逃避現實與壓力的空間，但過度依賴科技亦可能削弱他們適應孤獨的能力。
本研究以雙北地區的教會青少年為研究對象，採用「焦點團體討論」與「線上/線下參與式觀察」兩種質性研究方法，觀察了16位年齡介於14至18歲的青少年。研究聚焦於當代台灣青少年所處的社會文化脈絡，探討他們如何在日常生活中透過手機及社群媒體建構自我認同，進行自我展演與消費，並在不同社群媒體平台間游移，以管理線上與線下的人際關係。本研究希望透過青少年的視角，描繪出科技中介下的日常生活樣態，為學界、家長及教育工作者在面對當代青少年相關議題時，提供更為多元且深入的理解。

With the rapid advancement of technology, human lifestyles continue to change, and an increasing number of families provide children and teenagers with mobile phones during their developmental years. As a result, mobile phones and social media have become indispensable parts of the daily lives and cultures of contemporary teens. Adolescence is a critical period for developing personal identity through social interactions. For the digital-native generation, the internet is not only a key medium and space for social interaction but also offers unprecedented opportunities for self-exploration and understanding the world.
This study finds that social media platforms provide teens with convenient tools for self-expression and relationship management. However, these platforms also encourage them to strive for an idealized online persona and to seek excessive validation and approval, potentially leading to an over-reliance on external evaluations. Additionally, features such as "private accounts" and "close friends" cater to teenagers' needs for managing complex social dynamics but simultaneously increase the pressures of privacy and relationship management, making interpersonal interactions more fragmented and superficial. While the mediation of daily life through mobile phones provides teens with a space to escape reality and alleviate stress temporarily, excessive dependence on technology may weaken their ability to cope with solitude.
This study focuses on church-going adolescents in the Taipei and New Taipei City regions, employing two qualitative research methods： focus group discussions and online/offline participatory observations. The study observed 16 teenagers aged 14 to 18. It explores how contemporary Taiwanese teens navigate their social and cultural context, using mobile phones and social media to construct self-identity, engage in self-performance and consumption, and transition between different social media platforms to manage their online and offline relationships. Through the perspective of teenagers, this study aims to depict the everyday experiences mediated by technology and provide academia, parents, and educators with a more diverse and in-depth understanding when addressing contemporary teens issues.

Angrosino, M. （2007）. Doing ethnographic and observational research. SAGE Publications Ltd, https：//doi.org/10.4135/9781849208932
Belk, R. （2014）.You Are What You Can Access：Sharing and Collaborative Consumption OnLine. Journal of Business Research, 67（8）, 1595-1600.https：//doi.org/10.1016/j.jbusres.2013.10.001
Belk,R.（2016）. Extended Self in a Digital World, Journal of Consumer Research, 40（3）,477–500, https：//doi.org/10.1086/671052
Boyd, D. （2007）. Why youth （heart） social networking sites： The role of networked publics in teenage social life. In D. Buckingham, Ed., MacArthur Foundation Series on Digital Learning： Youth, Identity and Media Volume （pp. 119-142）. Cambridge, MA： MIT Press.
Buckingham D. （2008）. Youth identity and digital media. MIT Press.
Baym, N.K. （2006）. Language in Computer-Mediated Communication. Encyclopedia of Language & Linguistics （Second Edition）, （pp.523-529）. University of Kansas, Lawrence, KS, USA.https：//doi.org/10.1016/B0-08-044854-2/00703-3.
Boczkowski, P. J., Matassi, M., & Mitchelstein, E. （2018）. How young users deal with multiple platforms：The role of meaning-making in social media repertoires.Journal of Computer-Mediated Communication, 23（5）, 245–259.https：//doi.org/10.1093/jcmc/zmy012
Bates, A., Hobman, T., & Bell, B. T. （2020）. “Let Me Do What I Please With It . . . Don’t Decide My Identity For Me”： LGBTQ+ Youth Experiences of Social Media in Narrative Identity Development. Journal of Adolescent Research, 35（1）, 51-83.https：//doi.org/10.1177/0743558419884700
Crone, E. A., & Fuligni, A. J. （2020）. Self and others in adolescence. Annual Review of Psychology, 71, 447–469. https：//doi.org/10.1146/annurev-psych-010419-050937
Courtois, C., Mechant, P., Paulussen, S., & De Marez, L. （2012）. The triple articulation of media technologies in teenage media consumption. New Media & Society, 14（3）, 401-420. https：//doi.org/10.1177/1461444811415046
Chua, T. H. H., & Chang, L. （2016）. Follow me and like my beautiful selfies： Singapore teenage girls’ engagement in self-presentation and peer comparison on social media. Computers in Human Behavior, 55（Part A）, 190–197.https：//doi.org/10.1016/j.chb.2015.09.011
Deol, R., & Meenakshi. （2021）. Impact of Mobile Phone Use on School Students’ Interpersonal Communication. Turkish OnLine Journal of Qualitative Inquiry, 12（6）,565-574.https：//search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&AuthType=cookie,ip,shib,uid&db=ehh&AN=160451062&lang=zh-tw&site=eds-live.
Davis K. （2012）. Friendship 2.0： adolescents' experiences of belonging and self-disclosure onLine. Journal of adolescence, 35（6）, 1527–1536.https：//doi.org/10.1016/j.adolescence.2012.02.013
Esteve Del Valle, M., Costa, E., & Hagedoorn, B. （2022）. Network Shocks and Social Support Among Spanish, Dutch, and Italian WhatsApp Users During the First Wave of the COVID-19 Crisis： An Exploratory Analysis of Digital Social Resilience. International Journal of Communication, 16, 2126-2145.https：//ijoc.org/index.php/ijoc/article/view/18282/3752
Featherstone, M. （1991） Consumer Culture and Postmodernism, Sage Publications, London.
Foucault, M. （1988）. Technologies of the Self. In L. H. Martin, H. Gutman, & P. H. Hutton （Eds.）, Technologies of the Self： A Seminar with Michel Foucault （pp. 16-49）. Amherst, MA： University of Massachusetts Press.
Guest, G., Namey, E.E., &Mitchell, M.L.（2013）. Collecting qualitative data ： a field manual for applied research, Sage Publications, London.
Goggin, G. （2013）. Youth culture and mobiles. Mobile Media & Communication, 1（1）, 83-88. https：//doi.org/10.1177/2050157912464489
Gorea, M. （2021）. Becoming Your “Authentic” Self： How Social Media Influences Youth’s Visual Transitions. Social Media + Society, 7（3）.https：//doi.org/10.1177/20563051211047875
Hjorth, L. （2008）. Mobile Media in the Asia-Pacific： Gender and The Art of Being Mobile （1st ed.）. Routledge. https：//doi.org/10.4324/9780203889848
Hogan, B. （2010）. The Presentation of Self in the Age of Social Media： Distinguishing Performances and Exhibitions OnLine. Bulletin of Science, Technology & Society, 30（6）, 377-386.https：//doi.org/10.1177/0270467610385893
Şot, İ. （2022）. Fostering intimacy on TikTok： a platform that ‘listens’ and ‘creates a safe space’. Media, Culture & Society, 44（8）, 1490-1507.https：//doi.org/10.1177/01634437221104709
Kaur-Gill,S.,&Dutta,M.J.（2017）. Digital Ethnography.The International Encyclopedia of Communication Research Methods.https：//www.researchgate.net/publication/320928917_Digital_Ethnography
Kimm,J.,& Boase,J.（2019）. Teens' everyday information practices on mobile media： “catching up” and “reaching out”. Journal of the Association for Information Science and Technology,56（1） 137-146.
Kim, Y., Sohn, D. and Choi, S.M. （2011） Cultural Difference in Motivations for Using Social Network Sites： A Comparative Study of American and Korean College Students. Computers in Human Behavior, 27, 365-372.http：//dx.doi.org/10.1016/j.chb.2010.08.015
Kennedy, M. （2020）. ‘If the rise of the TikTok dance and e-girl aesthetic has taught us anything, it’s that teenage girls rule the internet right now’： TikTok celebrity, girls and the Coronavirus crisis. European Journal of Cultural Studies, 23（6）, 1069-1076.
Madianou, M., & Miller, D. （2013）. Polymedia： Towards a new theory of digital media in interpersonal communication. International Journal of Cultural Studies, 16（2）, 169-187. https：//doi.org/10.1177/1367877912452486
Oksman, V., & Turtiainen, J. （2004）. Mobile Communication as a Social Stage： Meanings of Mobile Communication in Everyday Life among Teenagers in Finland. New Media & Society, 6（3）, 319–339.
Penney, J. （2020）. ‘It’s So Hard Not to be Funny in This Situation’： Memes and Humor in U.S. Youth OnLine Political Expression. Television & New Media, 21（8）, 791-806. https：//doi.org/10.1177/1527476419886068
Rui, J., & Stefanone, M. A. （2013）. Strategic self-presentation onLine： A cross-cultural study. Computers in Human Behavior, 29（1）, 110–118. https：//doi.org/10.1016/j.chb.2012.07.022
Rahmasari,k.,& Purwaningtyas,M.P.F.（2022）.The Extended Self： Youth’s Identity in the Music Consumption of Indonesian Spotify Users. Jurnal Riset Komunikasi, 5（2）：187-206.https：//doi.org/10.38194/jurkom.v5i2.548
Rosen,D., Stefanone,M.A., & Lackaff,D.（2010） "OnLine and OffLine Social Networks： Investigating Culturally-Specific Behavior and Satisfaction," 2010 43rd Hawaii International Conference on System Sciences, Honolulu, HI, USA, 2010, pp. 1-10 https：//doi.org/10.1109/HICSS.2010.292
Satveer,K-G., & Dutta,M. （2017）.Digital Ethnography. National University of Singapore, Singapore.
Şot, İ. （2022）. Fostering intimacy on TikTok： a platform that ‘listens’ and ‘creates a safe space.’Media, Culture & Society, 44（8）, 1490–1507.
Tandoc, E. C., Jr., Lou, C., & Min, V. L. H. （2019）. Platform-swinging in a poly-social-media context： How and why users navigate multiple social media platforms. Journal of Computer-Mediated Communication, 24（1）, 21–35.
Vanden Abeele, M. M. P. （2015）. Mobile youth culture： A conceptual development. Mobile Media & Communication, 4（1）, 85-101.https：//doi.org/10.1177/2050157915601455
van Dijck, J. （2013）. ‘You have one identity’： performing the self on Facebook and LinkedIn. Media, Culture & Society, 35（2）, 199-215.
Villanueva-Moya, L., Herrera, M. C., Sánchez-Hernández, M. D., & Expósito, F. （2023）. #Instacomparison： Social Comparison and Envy as Correlates of Exposure to Instagram and Cyberbullying Perpetration. Psychological Reports, 126（3）, 1284-1304. https：//doi.org/10.1177/00332941211067390
Wang, D., & Liu, S. （2021）. Doing Ethnography on Social Media： A Methodological Reflection on the Study of OnLine Groups in China. Qualitative Inquiry, 27（8-9）, 977-987.
Weinstein, E. C., & Selman, R. L. （2016）. Digital stress： Adolescents’ personal accounts. New Media & Society, 18（3）, 391-409.https：//doi.org/10.1177/1461444814543989
Wang, D., & Liu, S. （2021）. Doing Ethnography on Social Media： A Methodological Reflection on the Study of OnLine Groups in China. Qualitative Inquiry, 27（8-9）, 977-987. https：//doi.org/10.1177/10778004211014610
Wilska, T.A. （2003）. Mobile Phone Use as Part of Young People's Consumption Styles. Journal of Consumer Policy 26, 441–463. https：//doi.org/10.1023/A：1026331016172
Wood, M.A., Bukowski, W.M., & Lis, E. （2016）. The Digital Self： How Social Media Serves as a Setting that Shapes Youth’s Emotional Experiences. Adolescent Research Review, 1, 163-173. https：//doi.org/10.1007/S40894-015-0014-8
We Are Social & Meltwater （2023）, Digital 2023 Global Overview Report,Retrieved from https：//datareportal.com/reports/digital-2023-global-overview-report
Yoon, K. （2008）. Mobile Phones, Young People, and South Korean Culture. Teaching About Asia through Youth Culture,13（3）,52-55.
王郁棋（2022年12月18日）。〈台灣年輕人間爆紅的「小紅書」是什麼？免費課程任你上、人人都能當網紅…揭「中國版IG」7大特別之處〉，《風傳媒》。取自https：//www.storm.mg/lifestyle/3443657?mode=whole
邱佳頤（2007）。《漫步在真實與虛擬之間：青少年的人際關係與自我的形塑》。國立台北大學社會工作學系碩士論文。取自「臺灣博碩士論文知識加值系統」https：//hdl.handle.net/11296/4skk8c。
周甫亮、黃昭謀（2008）。〈網咖空間中的青少年次文化認同〉。《人文與社會學報》，2（3），81-97。https：//doi.org/10.30165/JHSS.200812.0002
林慧婷（2021）。〈素人直播主在社群媒體中自我展演探討：以Facebook為例〉。《人文社會學報》，（21），167-200。https：//www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20160418002-202107-202108050009-202108050009-167-200
林昱瑄（2007）〈來自邊緣的雜音：兩位青少女哪吒的性別認同形構〉，《台灣教育社會學研究》，7 （2）：81-120。https：//www.nhu.edu.tw/~edusoc/teacher/yuhsuan/identities.pdf
林思平（2017）。〈電腦科技媒介與人機關係：基德勒媒介理論中的電腦〉，《傳播研究與實踐》， 7（1）33-62。https：//doi.org/10.6123/JCRP.2017.014
林以正（1999）。〈華人的社會比較：比較什么？與誰比較？為何比較？〉，《本土心理學研究》，（11），93-125。https：//doi.org/10.6254/1999.11.93
林宜汶譯（2023）《你不孤單，祂都在：在困境中看見永不離棄的神》。高雄市：格子外面文化事業有限公司。（原書：Lucado,M.[2020]. You Are Never Alone： Trust in the Miracle of God's Presence and Power. California：Thomas Nelson）
周玉文（2021年11月12日）。〈只有亞洲愛補習？哪一類型學生更常去補習？跨國研究大揭秘〉，《中央研究院研之有物》。取自https：//research.sinica.edu.tw/
柯幸宜（2016）。《移動女性的情感經驗： 空服員使用社群媒體維繫親密關係之研究》。國立政治大學國際傳播英語碩士學位學程（IMICS）論文。https：//nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/81135
柯舜智 （2004）。〈虛擬空間，真實經驗：青少年與線上遊戲的互動意涵〉，《玄奘資訊傳播學報》，1：43-69。https：//doi.org/10.29594/XLZY.200408.0007
洪世民譯（2017）。《在一起孤獨：科技拉近了彼此距離，卻讓我們害怕親密交流？》。臺北：時報。（原書Turkle S. [2011]. Alone Together ： Why we expect more from technology and less from each other. New York： Basic Books.）
陳俞霖（2002）。〈網路同儕型塑及對青少年社會化影響之探討〉，《資訊社會研究》，3：149-181。https：//doi.org/10.29843/JCCIS.200207.0006
陳素秋譯，2006，《文化社會學的實踐》。臺北：韋伯 。（原書Edles, L-D.[2002]. Cultural Sociology in Practice, Cambridge; New York： Cambridge University Press.）
陳靜怡、曾芳蓮（2009）。〈從社會網絡中心性探討意見領袖特質　以青少年之同儕購買網絡與人際關係網絡為例〉。《中國廣告學刊》，（14），56-73。https：//doi.org/10.29986/TJA.200903.0004
郭佩宜、王宏仁（2019）。《田野的技藝：自我、研究與知識建構》。新北市，左岸文化。
唐士哲（2014）。〈重構媒介？「中介」與「媒介化」概念爬梳〉。《新聞學研究》（121），1-39。https：//doi.org/10.30386/MCR.201410_（121）.0001
高毓婷（2000）。《台北都會區青少年消費文化初探--以兩所不同社會階級學區的國中為例》。國立臺灣師範大學教育研究所碩士論文。取自「華藝線上圖書館」https：//www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719110247
徐湘芸（2021年6月7日）。〈抖音、小紅書魅力在哪？新世代熱門 APP 大揭密，Z 世代說給你聽〉，《READr》。取自https：//www.readr.tw/post/2572
翁秀琪（2011）。〈什麼是「蜜迪亞」？重新思考媒體／媒介研究〉，《傳播研究與實踐》，1（1），55-74。https：//doi.org/10.6123/JCRP.2011.005
許凱嵐（2020）。《限時動態影響了什麼？社群媒體中青年的使用動機、自我呈現與自我揭露》。國立臺灣大學生物產業傳播暨發展學研究所碩士論文。取自「臺灣博碩士論文知識加值系統」https：//hdl.handle.net/11296/b7kc36。
張玉佩（2013）。〈穿梭虛擬世界的遊戲少年：他／她們的社會資本之累積與轉換〉，《中華傳播學刊》，23：195-227。https：//doi.org/10.6195/cjcr.2013.23.06
張玉佩（2004）。〈從媒體影像觀照自己：觀展／表演典範之初探〉。《新聞學研究》，第82 期，頁41–85。http：//catalog.digitalarchives.tw/item/00/4b/a6/e0.html
張柔（2016）。《傳播科技與跨國代間關係－以臺灣未婚女兒在荷蘭為例》。國立政治大學國際傳播英語碩士學位學程（IMICS）論文。取自「臺灣博碩士論文知識加值系統」https：//hdl.handle.net/11296/973jpw。
畢恆達（2020）。《教授為什麼沒告訴我》，新北市，小畢空間出版社。
曹家榮（2008）。〈MSN Messenger的媒介訊息：從符擔性看MSN人際關係展演〉。《資訊社會研究》，（14），133-166。https：//doi.org/10.29843/JCCIS.200801.0004
唯品會&京東（2018）。《中國兩性消費趨勢報告-去性別化消費》。取自https：//www.sohu.com/a/245157409_99894715
黃厚銘（2002）。〈網路上探索自我認同的遊戲〉，《教育與社會研究》，（3），65-105。https：//doi.org/10.6429/FES.200202.0065
黃厚銘、曹家榮（2015）。〈「流動的」手機： 液態現代性的時空架構與群己關係〉，《新聞學研究》，124：39-81。https：//doi.org/10.30386/MCR.201507_（124）.0002
黃雅彗（2006）。《生活壓力與網路沉迷之相關研究--以新莊地區國中生為例》。國立臺灣大學國家發展研究所碩士論文。取自「臺灣博碩士論文知識加值系統」https：//hdl.handle.net/11296/4skk8c。
黃煜文譯（2023）。《日常生活中的自我呈現》。臺北：商周出版。（原書Goffman, E. [1959]. The presentation of self in everyday life. Bantam Doubleday Dell Publishing Group.）
曾小融、林志哲（2019）。〈淺談青少年與社群媒體上的從眾現象〉。《臺灣教育評論月刊》，8（7），112-116。https：//www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20130114001-201907-201907090011-201907090011-112-116
彭玉賢（2005年6月20日）。〈解讀青少年與電視--頻道與節目篇〉。取自：http：//web.pts.org.tw/~rnd/p1/010705.htm
楊洲松（2004）。當代文化與教育─文化研究學派與批判教學論的取向。臺北市：洪葉。
葉倩如（2007）。〈我與我的納西瑟斯自我影像作為電腦中介溝通之線索─試以網路相簿自拍照為例〉，《中華傳播學會2007年會論文》，。取自「中華傳播學會」http：//www.tcataiwan.org/paperdetail.asp?HP_ID=689
董俞佳（2022年12月7日）。〈校園禁不禁抖音受關注 教育部將與數發部跨部會討論〉，《聯合報》。取自https：//udn.com/news/story/6885/6820368
鄭宇君（2016）。〈社交媒體之雙重性：人的連結與技術的連結〉。《傳播文化與政治》，（4），1-25。https：//www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20150616002-201612-201612210007-201612210007-1-25
翟本瑞（2011）。〈從社區、虛擬社區到社會網絡網站：社會理論的變遷〉。《資訊社會研究》，（21），1-31。https：//doi.org/10.29843/JCCIS.201107.0004
劉 芳（2015）。《「製造青春」：當代流行文化與青少年的自我認同》。北京：中國社會科學出版社。
蔡翌暄（2023年12月29日）。〈全台8所高中模擬投票　柯文哲近6成得票率輾壓藍綠　民眾黨躍升第一大黨〉，《風傳媒》。取自https：//www.storm.mg/article/4967344
鍾育庭（2021）。《日常生活中的社群凝視與美學建構─以Instagrammer為例》。國立政治大學傳播學院碩士在職專班論文。取自「政大機構典藏」http：//thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106941007
藍佩嘉（2014）。〈做父母、做階級：親職敘事、教養實作與階級不平等〉。《台灣社會學》，（27），97-140。https：//doi.org/10.6676/TS.2014.27.97
羅芝芸（2017）。〈青少年手機使用行為與心理需求在數位學習之應用〉。《數位與開放學習期刊》，（7），26-48。https：//doi.org/10.6748/JOEL.201710_（7）.02
蘇柔郡、吳筱玫（2018）。〈高中女生使用Instagram 之日常美學：符擔性觀點〉，《新聞學研究》135：139-191。https：//doi.org/10.30386/MCR.201804_（135）.0004
兒童福利聯盟（2019）。《2019兒少使用社群軟體狀況調查報告》。取自：https：//www.children.org.tw/publication_research/research_report/726
《商業週刊》（2021年11月02日）。〈台灣最常用FB的人已經「這年紀」！臉書Q3報告還透露什麼？〉，取自https：//www.businessweekly.com.tw/international/blog/3008195
《TCS電子報》（2022年4月29日）。〈「您喜歡用LINE嗎?」_探討青少年使用LINE的行為與感受〉，取自https：//crctaiwan.dcat.nycu.edu.tw/ResultsShow_detail.asp?RS_ID=147
《TCS電子報》（2018年11月21日）。〈Z世代青少年之網路使用情形調查〉，取自https：//crctaiwan.dcat.nycu.edu.tw/ResultsShow_detail.asp?RS_ID=86
《TCS電子報》（2022年1月28日）。〈青少年上網行為概況〉，取自https：//crctaiwan.dcat.nycu.edu.tw/epaper/%E7%AC%AC274%E6%9C%9F20220128.htm