本研究以赫思特(P.H. Hirst)課程理論為核心。首先探討赫思特教育哲學的概念，以
了解其概念分析的方法與要點；其次，探討赫思特教育理論的建立及課程理論的哲學
基礎，即闡釋博雅教育的理想，及如何從認識論的分析探討知識與課程的關係，以了
解其課程理論的思想基礎，最後，探討其課程發展的邏輯及教學，即考量課程的整體
規劃到付諸實踐時各種教學的因素，以闡釋其課程理論的菁華。
就教育哲學的概念言，赫思特認為哲學的功能是分析與澄清，因此，教育哲學首先應
分析教育的各種概念，以使清楚的定義有助於教育問題的解決。此外，教育關切教的
知識內涵、知識結構、及知識分類，則是透過知識形式的分析，引導教育理論的建立
及課程的實施，更著重反省與批判以求教育之進步。
就教育理論的建立言，經分析確認教育的內涵在使人成為有教養的人，能分享文明生
活。教育理論須以哲學分析為研究方法，以教育的內涵及教育的規準為規準作為規劃
活動的依歸，最後都應達成博雅教育的理想。整個理論的建立與教育實踐的關係在相
互對照、相互修正，即教育理論的特質是實踐的，關鍵在行動對理論的弔用與實踐。
課程理論皂哲學基礎是從認知的探究開始，從知識形式的分析了解＜理解＞發展的途
徑，也就是以語言的公共特質掌握思想的基本元素，由知識結構的分析引領學習者進
入知識的領域。知識形成的分析是依知識所具有的獨特概念、概念間的關係網路、及
判斷命題的真理規準等等，來區分知識的形式。其中七種知識形式：數學、物理科學
、歷史、宗教、道德暨人際關係、文學與藝術、及哲學等，則是課程規劃的內容。
課程就是經設計之活動的計劃表，學習者藉這些有組織的活動達到學習的目標。因此
，課程計劃包括目標、內容與方法的規劃。課程發展的邏輯就是分析目標的本質與結
構，說明心靈發展的整全性與目標結構的關係；課程內容的組織，是依知識形式的結
構與內涵設計教學單元；課程的統整在論述一種形式中，各種學科如何在共通的部分
內整合，以及在同一標題下各學科間概念互用的情形。課程計劃的實踐最後在教學，
故教學皆應在知識形式的結構中發展認知活動，依循學科建構的邏輯順序教學，學習
者興趣的啟發亦應在此範圍內。
總括言之，赫思特課程理論在闡明教育實踐前，應澄清與分辨教育行動的合理性，並
在反省與批判之後修正理論，以作為合理行動的對照。故其理論掌握了課程計劃的論
證基礎，對於課程改革者提供思辨的方向與論據，其項獻不容置疑。