晚明時期，寓言文學以一種新的面貌大放異彩，不僅是中國歷史上一個重要的文學現象，更代表一種特殊的文化現象。然而歷來有關晚明寓言的討論，往往各偏一隅，晚明寓言的思想價值和藝術成就，實有再更進一步進行全面考察之必要。因此，本論文章旨架構安排如下：
第一章，說明研究動機與目的，義界研究範疇與定義，回顧文獻與研究現況，並且確立研究方法與步驟。第二章，分別從晚明政治環境、社會思潮、文學發展等方面，考察士人寫作背景，分析在種種社會與文化因素衝擊之下，對當時士人生活與創作的影響。第三章，爬梳中國古今寓言之流變，說明晚明寓言散文的發展背景與書寫傳統，再以體類為劃分，觀察各體寓言散文的創作概況，從而歸納晚明寓言散文的文體特徵與創作趨向。第四章，由內在精神、主題意識、表現手法等角度，探討晚明古文家寓言散文對於傳統的繼承與突破，以及因應世情變化所衍生的特殊主題與特殊表現，體現晚明文士獨特突出的人文精神。第五章，基於以往詼諧寓言的研究基礎之上，著重於發掘晚明文人對於「趣」的探索與心態，釐清晚明寓言散文如何從雅至諧，由諧到謔的變形過程，藉以說明晚明文士如何在創作實踐中取得雅謔之間的平衡，又有何具體之理論與見解。第六章，分析漢譯寓言傳入中國的歷史背景、文人心態，以及漢譯寓言的來源與特色，並進行中西寓言文學之比較，繼而說明晚明寓言散文如何吸收西學，重構中國寓言。第七章，對晚明寓言散文的文學成就和地位提出評判與肯定。
目前研究，多數以詼諧寓言作為晚明寓言散文之代表，或著眼於探究晚明與歐洲文學的關係，尤其以伊索故事為焦點，實際上仍有多數作品被隱沒未談。因此，本研究期望能以更宏觀的角度觀察晚明寓言的發展，藉助前人的研究基礎，分就古文家寓言、詼諧寓言及漢譯寓言等三個取向，對晚明寓言散文進行更深入之瞭解，進而肯定晚明寓言散文在中國寓言發展史上的藝術成就與地位。

一、專書
（一）古籍（先按朝代，次按姓名筆劃排序）
［魏］邯鄲淳：《笑林》，收錄於新興書局編：《筆記小說大觀》（臺北：新興書局，1997年）十九編第一冊。
〔吳〕康僧會譯：《六度集經》，收錄於宗仰上人主編：《頻伽大藏經》（北京：九洲圖書出版社，1998年）第十四集。
［晉］張華著；祝鴻杰譯注：《博物志》（臺北：臺灣古籍出版社，1997年）
［梁］劉勰：《文心雕龍》，收錄於新文豐出版公司編輯部編輯：《叢書集成新編》（臺北：新文豐出版公司，1985年）第八十冊。
［齊］魏收：《魏書》（北京：中華書局，1973年）。
［北宋］王讜：《唐語林》，收錄於《叢書集成新編》第八十三冊。
［北宋］蘇軾：《蘇軾佚文彙編》，收錄於張志烈、馬德富、周裕鍇主編：《蘇軾全集校注》（石家莊：河北人民出版社，2010年）
［北宋﹞歐陽修：《新唐書》（北京：中華書局，1975年）。
［南宋］洪邁：《夷堅支乙志》，收錄於續修四庫全書編纂委員會編：《續修四庫全書》（上海：上海古籍出版社，2002年）第一二六五冊。
［南宋］陸九淵：《陸九淵集》（北京：中華書局，1980年）。
［南宋］羅燁：《醉翁談錄》，收錄於《續修四庫全書》第一二六六冊。
［明］王守仁：《陽明全書》（臺北：臺灣中華書局，1965年）。
［明］王思任：《謔庵文飯小品》，收錄於《續修四庫全書》第一三六八冊。
［明］王英明：《歷體略》，［清］紀昀等總纂：《文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）第七八九冊。
［明］申時行等修；趙用賢等纂：《大明會典》，收錄於《續修四庫全書》第七八九冊。
［明］江盈科著；黃仁生輯校：《江盈科集》（長沙：岳麓書社，1997年）。
［明］艾儒略著；向達譯：《大西西泰利先生行跡》，（北京：上智編譯館，1947年）。
［明］何良俊：《四友齋叢說》，收錄於《元明史料筆記叢刊》（北京：中華書局，1997年）。
［明］利瑪竇：《天主實義》，收錄於《續修四庫全書》第一二九六冊。
［明］利瑪竇：《交友論》，收錄於四庫全書存目叢書編纂委員會編纂：《四庫全書存目叢書》（濟南：齊魯書社，1995年）子部第九十三冊。
［明］利瑪竇：《畸人十篇》，收錄於《四庫全書存目叢書》子部第九十三冊。
［明］利瑪竇著；羅漁譯：《利瑪竇全集》（臺北：光啟出版社、輔仁大學出版社聯合發行，1986年）。
［明］宋鳳翔：《乘筆涇秋》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］李九功：《勵修一鑑》，收錄於［明］艾儒略等撰：《天主教東傳文獻三編（一）》（臺北：臺灣學生書局，1972年）
［明］李世熊：《物感》（寧化：修志局，1918年）。
［明］李世熊：《寒支二集》，收錄於四庫禁毀書叢刊編纂委員會編：《四庫禁毀書叢刊》（北京：北京出版社，1997年）集部第八十九冊。
［明］李開先著；路工輯校：《詞謔》（北京：中華書局，1959年）。
［明］李贄：《山中一夕話》，收錄於《續修四庫全書》第一二七二冊。
［明］李贄：《四書評》，收錄於《續修四庫全書》第一六一冊。
［明］李贄：《李氏焚書》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第一四○冊。
［明］李贄：《李氏續焚書》，收錄於《續修四庫全書》第一三五二冊。
［明］李贄：《藏書》，收錄於《續修四庫全書》第三○二冊。
［明］沈德符：《萬曆野獲編》（北京：中華書局，1959年）。
［明］周容：《春酒堂文存》，收錄於劉大杰編：《叢書集成續編》（臺北：新文豐出版公司，1988年）第一五三冊。
［明］周履靖：《閒雲稿》，收錄於《叢書集成新編》第六十八冊。
［明］金尼閣口授；［明］張賡筆傳：《況義》，收錄於鍾鳴旦、杜鼎克、蒙曦主編：《法國國家圖書館明清天主教文獻》（臺北：利氏學社，2009年）第四冊。
［明］侯方域：《壯悔堂文集》，收錄於《續修四庫全書》第一四○六冊。
［明］施耐庵；羅貫中著；凌廣、恆鶴、刁寧校點：《容與堂本水滸傳》（臺北：莊嚴出版社，1990年）。
［明］范守己：《御龍子集》，收錄於《四庫全書存目叢書》集部第一六三冊。
［明］徐昌治編：《明朝破邪集》，收錄於四庫未收書輯刊編纂委員會編：《四庫未收書輯刊》（北京：北京出版社，2000年）十輯第四冊。
［明］徐芳：《懸榻編》，收錄於《四庫禁毁書叢刊》集部第八十六冊。
［明］徐師曾：《文體明辨序說》（臺北：泰順書局，1973年）。
［明］徐渭：《徐文長文集》，收錄於《續修四庫全書》第一三五五冊。
［明］耿定向：《耿天台先生文集》，收錄於《四庫全書存目叢書》集部第一三一冊。
［明］耿定向：《權子》，見於［明］陶珽編：《說郛續》，收錄於《續修四庫全書》第一一九二冊。
［明］袁中道：《珂雪齋外集》，收錄於《續修四庫全書》第一三七六冊。
［明］袁中道：《珂雪齋前集》，收錄於《續修四庫全書》第一三七五－一三七六冊。
［明］袁中道：《珂雪齋集》（上海：上海古籍出版社，1989年）。
［明］袁宏道：《袁中郎全集》，收錄於《四庫全書存目叢書》集部第一七四冊。
［明］袁宏道：《袁中郎隨筆》（臺北，世界書局，1935年）。
［明］袁宏道：《瓶花齋集》，收錄於《續修四庫全書》第一三六七冊。
［明］袁宏道：《解脫集》，收錄於《續修四庫全書》第一三六七冊。
［明］袁宏道：《廣莊》，收錄於《叢書集成新編》第十九冊。
［明］袁宏道：《錦帆集》，收錄於《續修四庫全書》第一三六七冊。
［明］袁宏道：《瀟碧堂集》，收錄於《續修四庫全書》第一三六七冊。
［明］高一志：《童幼教育》，收錄於鐘鳴旦、杜鼎克、黃一農、祝平一等編：《徐家滙藏書樓明清天主文獻》（臺北：方濟出版社，1996年）第一冊。
［明］高一志：《達道紀言》，收錄於《天主教東傳文獻三編（二）》。
［明］高一志：《譬學》，收錄於《天主教東傳文獻三編（二）》。
［明］屠本畯：《艾子外語》，收錄於楊家駱主編：《增補筆記小說名著》（臺北：世界書局，1962年）第一集第八冊。
［明］張岱：《夜航船．序》，收錄於《續修四庫全書》第一一三五冊。
［明］張岱：《陶庵夢憶》，收錄於《叢書集成新編》第八十九冊。
［明］張岱：《瑯嬛文集》（上海：上海雜誌公司1935年）
［明］張翀：《渾然子》，收錄於《叢書集成新編》第二十一冊。
［明］張鳳翼：《譚輅》，收錄於《續修四庫全書》第一一二七冊。
［明］張燮：《東西洋考》，收錄於《文淵閣四庫全書》第五九四冊。
［明］莊元臣：《叔苴子》，收錄於《叢書集成新編》第二十一冊。
［明］郭子章：《諧語》，收錄於北京圖書館古籍出版編輯組編：《北京圖書館古籍珍本叢刊》（北京：書目文獻出版社，1998年）
［明］郭子章：《蠙衣生黔草》，收錄於《四庫全書存目叢書》集部第一五五冊。
［明］陳子龍著；王英志編纂校點：《陳子龍全集》（北京：人民文學出版社，2010年）
［明］陳良謨：《見聞紀訓》，收錄於《續修四庫全書》第一二六六冊。
［明］陳邦俊輯：《廣諧史》，收錄於《四庫全書存目叢書》子部第二五二冊。
［明］陳治本等編：《皇明寶訓》（臺北：學生書局，1986年）。
［明］陳確：《陳確集》（北京：中華書局，1979年）。
［明］陳繼儒：《小窗幽記．集素》（北京：中華書局，2008年）。
［明］陳繼儒：《書蕉》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］陳繼儒：《偃曝談餘》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］陳繼儒：《讀書鏡》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］陸灼：《艾子後語》，收錄於楊家駱主編：《增補筆記小說名著》（臺北：世界書局，1962年）第一集第八冊。
［明］陸容：《菽園雜記》（臺北：廣文書局，1970年）。
［明］陸雲龍：《皇明十六家小品》（北京：北京圖書館出版社，1997年）。
［明］陸樹聲：《清暑筆談》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］傅占衡：《湘帆堂集》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第一六五冊。
［明］湯顯祖：《玉茗堂全集》，收錄於《續修四庫全書》一三六二－一三六三冊。
［明］焦竑：《支談》，收錄於《叢書集成新編》第二十一冊。
［明］馮夢龍：《山歌》（臺北：東方書局，1970年）。
［明］馮夢龍：《智囊補》，收錄於《四庫全書存目叢書》子部第一三五冊。
［明］馮夢龍編著；欒保群點校：《古今譚概》（北京：中華書局，2007年）。
［明］馮夢龍纂輯；白嶺、箏鳴校譯：《墨憨齋三笑》（鄭州：河南人民出版社，1998年）。
［明］黃淳耀：《陶庵集》，收錄於《叢書集成續編》第一四八冊。
［明］葉向高：《蒼霞餘草》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第一二五。
［明］董德鏞：《可如》，收錄於《四庫全書存目叢書》子部第一四九冊
［明］虞長孺：《虞德園先生集》，收錄於《四庫禁毁書叢刊》集部第六十三冊。
［明］鄒元標：《吉水鄒忠介公願學集》，收錄於《文淵閣四庫全書》第一二九四冊。
［明］趙南星：《味檗齋文集》，收錄於《叢書集成新編》第七十五冊。
［明］趙南星：《笑贊》，收錄於華正編輯部編：《明清笑話四種》（臺北：華正書局，1974年）。
［明］趙南星：《趙忠毅公詩文集》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第六十八冊。
［明］劉元卿《賢奕編》，收錄於《叢書集成新編》第八十八冊。
［明］鄭元勳：《媚幽閣文娛》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第一七二冊。
［明］黎遂球：《蓮鬚閣集》，收錄於《四庫禁毁書叢刊》集部第一八三冊。
［明］錢謙益：《列傳詩集小傳》，收錄於《中國歷代文論選》第三冊。
［明］謝肇淛：《五雜俎》，收錄於《續修四庫全書》第一一三○冊。　
［明］鍾惺：《隱秀軒集》，收錄於《四庫禁毀書叢刊》集部第四十八冊。
［明］鍾惺撰；［明］陸雲龍評：《翠娛閣評選鍾伯敬先生合集》，收錄於《續修四庫全書》第一七一冊。
［明］韓浚纂修：《萬曆嘉定縣志》（臺北：學生書局，1987年）。
［明］歸有光：《震川先生全集》，收錄於王德毅主編：《叢書集成三編》（臺北：新文豐出版社，1997年）第五十冊。
［明］歸有光：《歸震川先生別集》，收錄於《叢書集成三編》第三十八冊。
［明］瞿汝稷：《指月錄》，收錄於《四庫未收書輯刊》三輯第二六冊。
［明］龐迪我：《七克》，收錄於《四庫全書存目叢書》子部第九十三冊。
［明］龐迪我：《天主實義續編》，收錄於［明］徐光啟等撰：《天主教東傳文獻續編（一）》（臺北：臺灣學生書局，1966年）。
［明］顧憲成：《涇皋藏稿》，收錄於《文淵閣四庫全書》第一二九二冊。
［清〕永瑢等撰：《四庫全書總目提要》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）。
［清］李銘皖、譚鈞培修；馮桂芬纂：《同治蘇州府志》（南京：江蘇古籍出版社，1991年）。
［清］張廷玉等撰：《明史》（北京：中華書局，1974年）。
［清］黃宗羲：《明儒學案》，收錄於《文淵閣四庫全書》第四五七冊。
［清］黃宗羲編：《明文海》，收錄於《文淵閣四庫全書》第一四五三冊。
［清］趙翼：《廿二史箚記》，收錄於《續修四庫全書》第四五三冊。
［清］戴名世：《弘光朝偽東宮偽后及黨禍紀略》，收錄於四川大學圖書館編：《中國野史集成》（成都：巴蜀書社，1993年）第三十三冊。
［清］顧炎武：《日知錄》，收錄於《文淵閣四庫全書》第八五八冊。
［清］顧炎武：《亭林文集》（臺北：臺灣中華書局，1965年）。

（二）今著（按姓名筆劃排序）
戈寶權：《中外文學因緣──戈寶權比較文學論文集》（北京：北京出版社，1992年）。
方志遠：《明代城市與市民文學》（北京：中華書局，2005年）。
方豪：《六十自定稿》（臺北：光啟出版社，1969年）。
毛文芳：《晚明閒賞美學》（臺北：臺灣學生書局，2000年）。
牛建強：《明代中後期社會變遷研究》（臺北：文津出版社，1997年）。
王文科、王智弘：《教育研究法》（臺北：五南圖書出版股份有限公司，2007年）。
王恆展：《中國古代寓言大觀》（濟南：明天出版社，1991年）
白本松：《先秦寓言史》（開封：河南大學出版社，2001年）。
朱萬曙：《明代戲曲評點研究》（合肥：安徽教育出版社，2008年）。
朱劍心：《晚明小品選注》（臺北：臺灣商務印書館，1964年）。
余英時：《中國近世宗教倫理與商人精神》（臺北：聯經出版事業公司，1988年）。
吳同瑞、王文寶、段寶林：《中國俗文學概論》（北京：北京大學出版社，1996年）。
吳承學：《晚明小品研究》（南京：鳳凰出版社，1999年）。
吳秋林：《中國寓言史》（福州：福建教育出版社，1999年）。
巫仁恕：《品味奢華：晚明的消費社會與士大夫》（臺北：聯經出版事業公司，2007年）。
李富軒、李燕：《中國古代寓言史》（臺北：志一出版社，2001年）。
李新達：《中國科舉制度史》（臺北：文津出版社，1995年）。
李奭學：《中國晚明與歐洲文學》（北京：三聯書店，2010年）。
沈定平：《明清之際中西文化交流史──明代：調適與會通》（北京：商務印書館，2007年）。
周作人譯：《全譯伊索寓言集》（北京：中國對外翻譯出版公司，1998年）。
周明初：《晚明士人心態及文學個案》（北京：東方出版社，1997年）。
周燮藩：《中國的基督教》（北京：商務印書局館，1997年）。
孟森：《明代史》（臺北：華世出版社，1977年再版）。
林金水：《利瑪竇與中國》（北京：中國社會科學出版社，1996年）。
林紓、嚴培南、嚴璩譯：《伊索寓言》（上海：商務印書館，1903年）。
林淑貞：《寓莊於諧：明清笑話型寓言論詮》（臺北：里仁書局，2006年）。
林聚任、劉玉安編：《社會科學研究方法》（濟南：山東人民出版社，2004年）。
侯外廬主編：《中國思想通史》（北京：人民出版社，1956年）。
施蟄存編選：《晚明二十家小品》（上海：上海書店，1984年）。
徐宗澤：《中國天主教傳教史概論》（上海：上海書店，1990年）。
徐宗澤：《明清間耶穌會士提要》（上海：上海書店，2006年）。
徐林：《明代中晚期江南士人社會交往研究》（上海：上海古籍出版社，2006年）。
晁中辰：《明代海禁與海外貿易》（北京：人民山版社，2005年）。
袁行霈主編：《中國文學史》（臺北：五南圖書出版股份有限公司，2002年）。
袁暉主編：《歷代寓言》（北京：中國青年出版社，2011年）。
馬積高、黃鈞主編：《中國古代文學史》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，1998年）。
馬積高：《賦史》（上海：上海古籍出版社，1987年）。
高明士：《中國教育史》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年）。
張健：《文學概論》（臺北：五南圖書出版股份有限公司，1988年）。
張隆溪：《二十世紀西方文論述評》（北京：三聯書店，1986年）
張顯清主編：《明代後期社會轉型研究》（北京：中國社會科學出版社，2008年）。
曹淑娟：《晚明性靈小品研究》（臺北：文津出版社，1988年）。
梁啟超：《中國近三百年學術史》（臺北：臺灣中華書局，1966年四版）。
許地山：《扶箕迷信的研究》（臺北：臺灣商務印書館，1994年）。
陳大康：《明代小說史》（上海：上海文藝出版社，2000年）。
陳必祥：《古代散文文體概論》（臺北：文史哲出版社，1987年）。
陳江：《明代中後期的江南社會與社會生活》（上海：上海社會科學院出版社，2006年）。
陳冠至：《明代的蘇州藏書──藏書家的藏書活動與藏書生活》（臺北：花木蘭文化出版社，2007年）。
陳昭珍：《明代書坊之研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2008年）。
陳書良、鄭憲春：《中國小品文史》（臺北：桂冠圖書股份有限公司，2001年）。
陳萬益：《性靈之聲──明清小品》（臺北：時報文化出版企業股份有限公司，1981年）。
陳萬益：《晚明小品與明季文人生活》（臺北：大安出版社，1992年）。
陳蒲清：《中國古代寓言史》（臺北：駱駝出版社，1987年）。
陳蒲清：《寓言文學理論．歷史與應用》（臺北：駱駝出版社，1992年）。
陳寶良：《明代社會生活史》（北京：中國社會科學出版社，2004年）。
傅衣凌：《明清時代商人及商業資本，明代江南市民經濟試探》（北京：中華書局，2007年）。
楊宗興：《中國商業史話》（合肥：黃山書社1997年）。
楊家駱主編：《中國笑話書七十一種》（臺北：世界書局，1992年）。
萬明主編：《晚明社會變遷：問題與研究》（北京：商務印書館，2005年）。
熊禮滙：《明清散文流派論》（武漢：武漢大學出版社，2003年）。
趙義山、李修生主編：《中國分體文學史──散文卷》（上海：上海古出版社，2001年）。
齊裕焜、陳惠琴：《中國諷刺小說史》（瀋陽：遼寧出版社，1993年）。
劉大杰：《中國文學發展史》（天津：百花文藝出版社，1999年）。
劉大杰編：《明人小品集》（上海，北新書局，1934年）。
劉介民：《比較文學方法論》（天津：天津人民出版社，1993年）。
劉葉秋：《歷代筆記概述》，（臺北：木鐸出版社，1981年）。
鄭振鐸：《寓言的復興》（北京：作家出版社，1957年）。
魯迅：《中國小說史略》（南京：江蘇文藝出版社，2007）。
凝溪：《中國寓言文學史》（昆明：雲南人民出版社，1992年）。
錢基博：《明代文學》（臺北：臺灣商務印書館，1999年）。
鮑思陶主編：《歷代筆記》（濟南：山東文藝出版社，1992年）。
顏瑞芳：《唐宋動物寓言研究》（臺北：亞馬遜出版社，2000年）。
顏瑞芳：《清代伊索寓言漢譯三種》（臺北：五南圖書出版股份有限公司，2011年）。
羅宗強：《明代後期士人心態研究》（天津：南開大學出版社，2006年）。
羅念生、王煥文、陳洪文、馮文華譯：《伊索寓言》（北京：人民文學出版社，1981年）。
羅鋼：《敘事學導論》（昆明：雲南人民出版社，1994年）
龐乃明：《明代中國人的歐洲觀》（天津：天津人民出版社，2006年）。
蘇忠：《狐行江湖──一種文字的邊緣性碼法》（北京：文化藝文出版社，2007年）。
顧青、劉東葵：《冷眼笑看人間事──古代寓言笑話》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，1999年）。
顧建華：《寓言──哲理的詩篇》（臺北：淑馨出版社，1994年）。
［法］莫里哀（Moliere）著；李健吾譯：《莫里哀喜劇六種》（臺北：桂冠圖書股份有限公司，1994年）。
［法］謝和耐（Jacques Gernet）著；耿昇譯：《中國社會史》（南京：江蘇人民出版社，1995年）。
［美］浦安迪（Andrew H.Plaks）演講；陳珏整理：《中國敘事學》（北京：北京大學出版社，1995年）。
［美］鄧恩（George H. Dunne）著；余三樂、石蓉譯：《從利瑪竇到湯若望：晚明的耶穌會傳教士》（上海：上海古籍出版社，2008年再版）。
［英］克魯寧（Vincent Cronin）著；思果譯：《西泰子來華記》（臺北：光啟出版社，1993年）。
〔德〕安德列‧貢德．弗蘭克（Andre Gunder Frank）著；劉北成譯：《白銀資本：重視經濟全球化中的東方》（北京：中央編譯出版社，2000年）。
［德］康德（Kant Immanuel）著；宗白華譯：《判斷力批判》（北京：商務印書館，1964年）。
二、單篇論文
（一）期刊論文（按姓名筆劃排序）
丁友存：〈晚明文學思潮的文化探源〉，《連雲港師範高等專科學校學報》第1期（2009年3月），頁54-56。
王日根：〈論明清時期的商業發展與文化發展〉，《廈門大學學報（哲社版）》第1期（1993年1月），頁86-92。
王立明：〈《伊索寓言》在中國的傳播途徑與方式〉，《瀋陽師範大學學報（社會科學版）》第6期（2003年7月），頁49-51。
王成：〈趣：晚明新派文士一種重要的審美追求〉，《淮北煤師院學報（社會科學版）》第1期（1998年），頁111-114。
王杰文：〈試論馮夢龍的笑話理論及其意義〉，《寶雞文理學院學報（社會科學版）》第1期（2006年7月），頁75-81。
王奕然：〈探析明代「詼諧寓言」所反映的儒林現象──以理學、科舉為討論核心〉，《中國學術年刊》第31期（2009年9月），頁73-95。
王海妍：〈明代捐納與監生入仕研究〉，《北方論叢》第5期（2011年），頁71-75。
王敬敏：〈明清笑話結集的悲情特徵〉，《北方論叢》第3期（2011年），頁28-32。
王嘉良：〈晚明小品與語絲文體：古今散文文體的傳承與流變〉，《浙江學刊》第1期（2007年1月），頁57-62。
王學太：〈古代的笑話與中國人的幽默〉，《淄博師專學報》第4期（1996年），頁21-26。
王曉驪：〈詼諧與沉重──論宋代寓言對唐代寓言的突破〉，《齊魯學刊》第5期（2011年7月），頁129-132。
伍躍：〈明代的捐納：財政與社會〉，收錄於《全球化下明史研究之新視野論文集（三）》（臺北：東吳大學歷史學系，2008年），頁85-122。
余迎：〈伊索寓言傳入中國的時間應提前〉，《史學月刊》第10期（2008年），頁130-132。
吳少平：〈明代笑話評點初探〉，《明清小說研究》第4期（2005年），頁194-204。
吳巍巍：〈明末艾儒略在漳州的傳教活動與社會反響〉，《漳州師範學院學報（哲學社會科學版）》第3期（2010年9月），頁106-110+115。
宋莉華：〈傳教士漢文小說與中國文學的近代變革〉，《文學評論》第1期（2011年），頁57-62。
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楊麗華：〈晚明著名寓言笑話集版本的研探〉，《德育學報》第12期（1996年11月），頁165-172。
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熊先杰：〈試論《伊索寓言》的早期中國版本〉，《蘭臺世界》第16期（2009年7月），頁60-61。
趙鐵峰：〈山人與晚明社會〉，《東北師大學報：社科版》第1期（2001年），頁8-16。
談薇薇：〈柳宗元寓言的藝術特色初探──兼論其寓言的創作成就〉，《文教資料》第8期（2010年3月），頁11-13。
閻宗臨：〈重刊《身見錄校注》──中國人最早的一部歐洲遊記〉，重載於《澳門研究》第13期（2000年1月），頁110-122。
戴俊震、楊宸：〈另類的「學術傳教」──解析明末清初傳教士對中國典籍的譯介〉，《中國科技翻譯》第4期（2009年11月），頁52-54+26。
韓琦：〈明清之際「禮失求野」論之源與流〉，《自然科學史研究》第3期（2007年7月），頁303-311。
顏瑞芳：〈論明末清初傳華的歐洲寓言〉，《2007海峽兩岸學術研討會論文集》（桃園：萬能科技大學通識教育中心，2007年），頁13-26。
譚勇、王宗燕：〈明代士人狂怪之風與文學創作〉，《陰山學刊》第6期（2009年12月），頁47-50。

（二）學位論文（按姓名筆劃排序）
方巧玲：《趙南星笑贊研究》（臺北：中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2009年）。
方學文：《明代寓言散文研究──以《四庫全書》為範圍》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2011年）。
宋隆枝：《馮夢龍詼諧寓言研究》（臺北：文化大學中國文學研究所碩士論文，1995年）。
李茜茜：《李世熊散文研究》（福州：福建師範大學碩士學位論文，2010年）。
李準根：《晚明小品文研究》（臺北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1982年）。
杜慧敏：《論明清伊索寓言漢譯本的「訛」現象》（上海：上海師範大學比較文學與世界文學碩士論文，2003年）。
周婷：《元明寓言研究》，（蘇州：蘇州大學古代文學碩士論文，2008年）。
洪梅珍：《百喻經及其故事研究》（高雄：國立高雄師範大學國文教學碩士論文，2004年）。
孫敏惠：《擬人傳體寓言析論──以《廣諧史》為研究對象》（臺中：中興大學中國文學系所碩士論文，2006年）。
孫琪：《明末遺民李世熊及西學之關聯研究》（北京：首都師範大學比較文學與世界文學碩士論文，2007年）。
張雅芳：《笑話型寓言「艾子」系列研究》（臺中：中興大學中國文學系所碩士論文，2010年）。
張靜怡：《唐宋說體與戒體寓言》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2010年）
郭素貞：《明代詼諧寓言與高中國文教學研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2003年）。
陳新怡：《江盈科寓言小品研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文系碩士論文，2012年）。
陳寶玉：《晚明詼諧寓言研究》（高雄：高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文，1993年）。
楊晉綺：《晚明文化論述中「倫理」與「審美」論題之交涉及審美意識之開展》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系博士論文，2006年）。
葉良怡：《李世熊及其史感物感研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系教學碩士論文，2013年）。
鄒桂香：《十六至十八世紀西學文獻在中國的傳播》（鄭州：鄭州大學管理學碩士學位論文，2005年）。
雷麗欽：《宋代筆記體寓言研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系教學碩士碩士論文，2009年）。
賴旬美：《中國古代寓言型笑話研究》（臺北：國立臺灣大學中文系碩士論文，1998年）。
顏瑞芳：《中唐三家寓言研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系博士論文，1995年）。
蘇郁茜：《伊索寓言首部漢譯本「況義」研究》（臺南：國立成功大學中國文學系碩士論文，2011年）。