蔣夢麟是民國教育史上的代表人物之一，他出生於清末，幼年所學的是中國傳統的私塾教育，在這個年紀，蔣氏就已顯露出熱愛大自然、拒絕人性束縛的人格特質，這與他後來之所以跟隨進步主義教育家杜威有絕對密切的關係。蔣氏本身的性格以及所學的理論，正是當時弱勢狀態下的中國，最需要的東西，因此蔣氏便有了較佳的發揮空間，他一生擔任過《新教育》月刊的主編、教育部長、北大校長、農復會主委，無論從事哪一個職務，蔣氏最在乎的就是文化扎根的工作，因為他深信文化才是社會進化的原動力，各種文化也可以透過彼此之間的交流，來豐富本身文化的生命力。所以，蔣氏雖然以救國強國為出發點，但由於本身帶有濃厚的文化主義色彩，使他遠遠超越國家與民族的框架。
蔣氏認為，教育是創造文化與傳播文化最有效的方法，而文化即存在於現實的社會層面之中，因此，教育的目的就是要達成「社會進化」，社會進化不具好壞的意義，重要的是它能符合人類追求美好生活的需求。為了達成社會進化，必須要有適當的教育才能實現，蔣氏認為有兩大主力：一是個性教育，一是平民教育。這兩種教育除了本諸教育理論之外，更蘊含了時代的急切需要。個性教育重視多樣化，鼓勵學生自由探索、自由判斷；而平民教育旨在使一般大眾瞭解社會的脈動，使其真正成為社會的一份子。這兩種教育之間也互有關連，尤其是重視學生的生活經驗，無論是因應不同個性的發展，或者要引起平民學習的興趣，都必須以他們的生活經驗為出發點。
時至今日，時空雖異，但是蔣氏倡導的教育理念，至今仍有不少是當前教育仍在努力的目標，因此，蔣氏的教育思想可以提供給我們做為當前教育若干省思。

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