本研究主要是藉由筆者對母親思念的感受，以情感導入創作的發想，轉化為創作的動力，並深入探討書法創作的意涵，以求變的「現代書法」為借鏡，在現代與傳統的混沌狀態下，融入個人情感，游離出新的創作意念，付諸實踐的創作過程，呈現屬於自身的書法樣貌。
書法藝術為我國的傳統文化，將以保有傳統的漢字書寫特質為首要，參照著前輩書家「汲古出新」的創作觀，並歸納「現代書法」在情感表現上的時代趨勢，融入個人書寫經驗，再實踐於創作作品上。在創作的技法的運用上以線條、質量、節奏、造形及空間表現為主，參考前輩書家的經驗，以「無意」、「無法」、「隨興」的模式，強調「創作就是跟著感覺走」。
本研究是以情感導入於書法創作為基礎，經過實際的創作過程，歸納如下：一、創新要立足於傳統。二、「現代書法」是創新藝術或是傳承文化，取決於未來發展的走向。三、古人的書法療癒，是可被證實的。筆者透過本次創作研究，將過去所學的理論基礎，建構出全新的個人風貌，找到未來努力的方向，期能立足於傳統，創新於未來。

This study is mainly based on the my feelings of missing my mother. Emotional feelings lead to the inspiration of creation, which converted to the motivation of creation. It also deeply explores the meaning of calligraphy creation. By taking the innovative "modern calligraphy" as a mirror, it integrates personal emotions and releases new creative ideas in modern and traditional mixed chaos. It also shows the creative process of putting those into practice and presents its own calligraphy style.
Calligraphy is our country's traditional culture. The primary point is to preserve the characteristics of traditional Chinese writing. With reference to the creation view of “Referring to the Old and Creating the New ” from senior calligraphers, it summarizes the contemporary trends of emotional expression in “modern calligraphy" as well as integrates personal writing experience and practices on creative works. I used lines, quality, rhythm, shape and spatial performance as main techniques in creation. With reference to the experience of senior calligraphers, it emphasizes that “creation follows the feelings” with practicing the way of "unintentional," "unregulated" and "spontaneous".
This study is based on the emotional introduction of calligraphy creation. After an actual creative process, it is summarized as follows: 1. Innovation must be based on tradition. 2. Rather "Modern calligraphy" is an innovative art or cultural inheritance, is depended on the direction of future development. 3. The healing effect of ancient calligraphy is verifiable. Through this creative study, I have constructed a new personal style based on the theoretical basis that she has learnt in the past. And I have found the direction that I will work on for future, which is innovating future by relying on tradition.

一、中文專書

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(西晉)楊泉，《草書賦》，引載自崔爾平編，《歷代書法論文選續編》，上海：上海書畫出版社，2013年11月二印。
(西晉)衛恆，《四體書勢》，引載自崔爾平編，《歷代書法論文選續編》，上海：上海書畫出版社，2013年11月二印。
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(唐)孫過庭，《書譜》，引載自毛萬寶、黃君主編，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2015年2月二印。
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(唐)張懷瓘，《書斷》，引載自毛萬寶、黃君主編，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2015年2月二印。
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(宋)吾衍，《論篆書》，引載自崔爾平編，《歷代書法論文選續編》，上海：上海書畫出版社，2013年11月二印。
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(元)陳繹曾，《翰林要訣》，引載自毛萬寶、黃君主編，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2015年2月二印。
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(明)楊慎，《書品》，引載自盧輔聖，《中國書畫全書》，上海：上海書畫，1992年。
(明)董其昌，《畫禪室隨筆》，引載自毛萬寶、黃君主編，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2015年2月二印。
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(清)包世臣，《藝舟雙楫》，引載自毛萬寶、黃君主編，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2015年2月二印。
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二、期刊論文

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史紫忱，〈書法藝術發展〉，《中原文獻》第8卷第8期，1976年8月。
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呂佛庭，〈呂佛庭書畫及自序〉，《藝壇》229期，臺北：藝壇雜誌社，1987年4月。
呂佛庭，〈我的小玩藝兒-文字畫〉，《中原文獻》第5卷1期，1973年1月
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見證法師，〈人到無求品自高〉，《中台山月刊》，152期。
林　鳳，〈人到無求品自高〉，《長夀雜誌》，長夀雜誌社，2008年卷2期。
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傅狷夫，〈我的書與畫〉，《藝壇》31期，臺北：藝壇雜誌社，1970年10月
雄獅美術，〈書法問題漫談〉，《雄獅美術》第49期，臺北：雄獅美術，1975 年3 月。
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三、網路資料

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中華民國書學會，〈學會簡介〉，http://old.shufa.org.tw/info.html（2018.12.25查閱）。
太平洋親子網，〈你的碎碎念，是孩子的毒藥〉，2016.09.19，https://goo.gl/qAK7oF（2018.03.20查閱）。
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四、西文資料

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