本論文是一篇有關傳統婦女生活空間的研究，援用女性主義地理學理論，採用「社會關係會影響、作用於空間關係之上，而空間關係同時又成為社會關係的一種表徵」的空間論點，將性別、階級等社會關係置入空間範疇中，探求在傳統女性一生中歷經角色之轉變繼而而影響其支配、控制、形塑生活空間的權力，並探討傳統婦女如何發揮其本身之能動性（agency），而呈現出生命週期中各階段不同生活空間的多采形貌，處理傳統婦女在一生的成長歷程中，由童年、少女時期，及至出嫁之後為人妻、為人媳、為人母，終至為人婆婆的時期，終其一生在傳統社會的生活空間之轉換，從生活空間的架構、配置及安排讀出婦女在社會體系中所佔有的性別、階級關係，婦女生活空間的形塑與轉變乃是本文研究的核心。
在本研究中，性別、階級因素與婦女本身具有之能動性（agency）對澎湖地區傳統婦女生活空間形塑的影響實屬深遠，澎湖地區傳統婦女長久以來是處在一個從屬的社會位置中，而這個社會位置是受到社會性別角色、階級、年齡所中介，同時再加上澎湖地區漁村社會背景、地處邊陲的邊緣性格與整體社會社經背景變遷知交互作用影響下，而展現各階段生活空間形塑之特點分析如下：
(1)性別因素的淡出淡入
在父系社會之深層結構中，「男尊女卑」的意識型態長期以來主導著傳統社會的兩性關係之運作，然性別——這項社會關係隨著澎湖傳統婦女年齡增長與角色轉換，在生活空間之中淡出淡入。少女時代，社會規範設下許多空間藩籬；在媳婦階段，性別因素對婦女生活空間的影響力達到極致，老年的時候，雖享有較大的自由，然而在某些決策中仍然可見其自小被灌輸的、無形的文化價值觀。
(2)階級因素的宿命論
生命乃一長久累積的過程，此階段生活空間的形塑往往是上一階段生活空間資源累積的延續，階級因素之於這群澎湖傳統婦女各階段的生活空間塑造而言是一種宿命的因果演化。
(3)終其一生以「家」為主要生活空間
家庭是婦女生活的舞台，即使有些婦女透過宗教活動或職業參與的形式進入社會公共空間領域中活動，但往往依舊是在複製著家務勞動的過程，僅有極少數的婦女挾本身階級之優勢而能在社會的公共空間領域中獲得被認可的地位。在其生命週期各階段中，隨著角色的轉換與性別、階級因素所衍生的權力關係相互作用之下，「家」的意義也一再地被改寫，女兒階段—「家」是暫時的避風港、媳婦階段—「家」猶如「枷」、到年老的婆婆階段—「家」是老年安養的所在、心靈的寄託、往日空間記憶的延伸。
(4)從在地眼光來看澎湖傳統婦女對土地的奉獻的與獨立性格
「男人討海、女人做山」是澎湖地區長久以來的空間經營模式，傳統婦女以身體實踐的方式參與土地脈動，不論是生計活動、宗教活動抑或其他活動的參與，皆構成了特殊而深刻的空間經驗，正是澎湖當地漁村社會多元面向的面斷生活影像之一。
(5)空間中的能動者（agent）—「社會價值觀」的轉型與傳統婦女的因應
不管是對父權強勢型態的委屈與求全、或是基於家務勞動締造女性網絡所發展出來的因應之道、或是採取走避的策略、或以階級流動的方式來爭取更多的權力，在婚姻制度、家庭組織、人際關係、宗教信仰、經濟活動、社會風俗……中，不僅被動地接收來自空間中性別、階級因素所衍生的權力變化，同時也站在主動因應的位置上，為生存的處境尋求可能的出口。

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