朝鮮實學家崔漢綺（1803-1877）是朝鮮王朝末年一位相當獨特的實學家，本論文主要是致力於解讀他的一些生平著作，包括《氣學》、《神氣通》、《推測錄》、《運化測驗》、《明南樓隨錄》、《習算津筏》、《陸海法》、《心器圖說》、《人政》等書，從中分析他的思想，並加以整理出其中的結構。

　　為了瞭解崔漢綺的氣學觀，筆者主要是去解讀他的《氣學》、《神氣通》、《推測錄》、《運化測驗》、《明南樓隨錄》等氣學著作的內容。至於崔漢綺的數學思想之探討，筆者則選擇深入他的數學著作《習算津筏》，詳細討論他在書中所呈現的思想進路，進而歸納出崔的數學觀。另外，在本論文中，筆者也將利用一些篇幅來討論《陸海法》以及《心器圖說》，這兩本書的創作是奠基在明末耶穌會傳教士的著作上。換而言之，崔漢綺從傳入中國的「西學漢譯書籍」中吸取了一些學問，作為創作的「養分」。我們將觀察他是如何在前人的奠基上，加以融會「西學」的要素而創立自己的「氣學」。

　　此外，在崔的晚年，也是朝鮮社會從強硬實施鎖國政策轉為開化改革的變化時期。在筆者解讀他的晚期著作《人政》（1860）、《氣學》（1857）與《明南樓隨錄》（186?）等書之後，發現在社會思想上，崔漢綺是傾向主張開化改革的，這一點，筆者也將在本論文中一併作些討論。

The Korean Silhak 實學 (practical learning) scholar Choe Han-gi崔漢綺(1803-1877) is a special scholar among all Silhak scholars near the end of Choson Kingdom朝鮮王朝 (1392-1896).

　　This paper aims to introduce and analyze his works in the whole life, such as the Ki Study 氣學, one of his most important writings, and to reveal his thoughts about “ki” 氣. I also do research on his two other books about ki, which are his early creations in 1836. One is the Shin Gitong神氣通, and the other is the Chuchuknok推測錄.

　　As for Choe’s mathematical thought, I choose to analyze his mathematical text Seupsanjinfa習算津筏. This is the only one text among his manybooks that is related to mathematics. In this paper, I argue that his mathematical thought is developed from the aspect of his philosophical thought. All the texts mentioned in my dissertation are in the Collected Works of Myongnamnu明南樓全集, which were joined together and published in 1971.

　　Moreover, I also introduce Choe’s scientific thought through his related creations. Tracing his scientific thought, I find that it is deeply influenced by Western science and technology. During the Ming dynasty in China, the Jesuits had brought both Christianity and Western science to China. Through the Chinese translations of scientific works and interpretations of Christianity, the knowledge was spread into Choson Korea in a short time. I also try to show how Choe Han-gi transformed the knowledge into his own and used it to create his new theory of ki.

一、史料

崔漢綺，《增補明南樓叢書》，一至五，（成均館大學東亞學術院大東文化研究院，1971）。

《數理精蘊》，收入郭書春主編，《中國科學技術典籍通彙》數學卷第三分
冊，（鄭州：河南教育出版社，1993）。

洪大容，《湛軒書》，收入金容雲編，《韓國科學技術史資料大系•數學篇(3)》，（漢城：驪江出版社，1985）。

趙泰耇，《籌書管見》，收入金容雲編，《韓國科學技術史資料大系•數學篇(2)》，（漢城：驪江出版社，1985）。

利瑪竇，《天主實義》，收入李之藻編，《天學初函》，6冊，（台北：台灣學生書局，民國54年初版），第1冊。

利瑪竇，《乾坤體義》，收入《欽定四庫全書》，子部六，天文算法類。

韓敬履，《基谷雜記》，（韓國國立中央圖書館藏）。

晉．皇甫謐，《高士傳》，收錄於《古今逸史》，（台北：藝文出版社，1966）第四函。

李瀷，《星湖僿說類選》，（首爾：景文社，1976）。

李圭景，《五洲衍文長箋散稿》，（漢城：東國出版社，1959）。

李睟光，《芝峰類說》，（漢城：乙酉文化社，1994）。

熊三拔，《泰西水法》，收入李之藻編，《天學初函》，6冊，（台北：台灣學生書局，民國54年初版），第3冊。

畢方濟口授、徐光啟筆錄，《靈言蠡勺》，收入李之藻編，《天學初函》，6冊，（台北：台灣學生書局，民國54年初版），第2冊。

王廷相，《王氏家藏集》，（台北：偉文出版社，1976）。

南宋．黎靖德編，《朱子語類》，（臺北：正中書局，1970）。

南宋•朱熹，《朱文公全集》，收入《四部叢刊初編》，（上海：上海商務，1967）。

二、近人著作

權五榮，《崔漢綺的學問及思想研究》，（漢城：集文堂出版社，1999年）。

郭世榮，《中國數學典籍在朝鮮半島的流傳與影響》，（山東教育出版社，2009年）。

韓國哲學會編，韓振乾等譯，《韓國哲學史》，上、中、下卷，（北京：社會科學文獻出版社，1996）。

蔡茂松，《韓國近世思想文化史》，（台北：東大出版社，1995）。

李甦平，《韓國儒學史》，（北京：人民出版社，2009）。

傅佩榮，《傅佩榮解讀易經》，（台北，立緒出版社，2005）。

蘇意雯，〈畢氏定理淺談〉，《台北：HPM通訊》，第二卷第七期。

張立文主編，《氣》，（北京：中國人民大學出版社，1996）。

張立文主編，《理》，（北京：中國人民大學出版社，1996）。

李儼，《中國古代數學簡史》，（台北：九章出版社，1983年）。

洪宜亭，《從《籌解需用》和洪大容的數學與實學思想》，（台北：國立台灣師範大學數學研究所碩士論文，2002）。

吳秉鴻，《李尚爀《借根方蒙求》初探》，（台北：國立台灣師範大學數學研究所碩士論文，2002）。

陳春廷，《東算家南秉吉《算學正義》之內容分析》，（台北：國立台灣師範大學數學研究所碩士論文，2006）。

蕭文俊，《朝鮮算學家學習中國古代數學文本的轉化：以南秉哲（1817-1863）《海鏡細艸解》為例》，（台北：國立台灣師範大學數學研究所碩士論文，2002）。

吳建任，《東算家趙泰耉《籌書管見》之內容分析》，（台北：國立台灣師範大學數學研究所碩士論文，2006）。

方國根，〈儒學在朝鮮的傳播發展及其特徵摭論〉，收錄在《第二屆儒學國際學術研討會論文集》。

三、期刊論文

Jun, Yong Hoon, Mathematics in context: A case study in early nineteen-century Korea, Science in Context, 2006, no. 19, 475-512.

Pak, Song-Nae, Western Science and Shilhak Scholars, Korea Journal, 1986, no.3, 4-24.

Kim, Yong-Woon, Introduction to Korean Mathematical History (1), Korea Journal, 1973a, no.7, 16-23.

Kim, Yong-Woon, Introduction to Korean Mathematical History (2), Korea Journal, 1973b, no.8, 27-32.

Kim, Yong-Woon, Introduction to Korean Mathematical History (3), Korea Journal, 1973c, no.9, 35-39.

金容雲，〈崔漢綺的數學與數理思想〉，《科學思想》，1999，汎洋社，頁213-224。

徐光台，〈明末西方四元素說的傳入〉，《清華學報》新27卷第3期（1997）。