本文的論題是「《華嚴經》的美學研究」, 此論題是從「美學」的向的向
度切入《華嚴經》, 探索詮釋《華嚴經》的美學思想。以美學向度研究《
華嚴經》的理由有三: (一) 建構《華嚴經》的美學, 以驗證佛教也可開
出美學。 (二) 美學向度為契入華嚴境界的一條進入。 (三) 以《華嚴經
》的理境精神深拓美學理論。以上三項, 也是本文的創作意圖與價值所在
。 在取材方面, 以八十華嚴為主, 六十與四十華嚴為輔, 其他參考資
料包括: 《華嚴經》的歷來注疏、近人佛學專著與期刊論文、中西美學著
作與期刊論文。 在研究方法方面, 以《華嚴經》的思想特性和理境精
神為入路, 進而掘發其間的美學義蘊, 由此展開本文由體而用的一貫系
統: (一) 由經名、組織、義理總覽《華嚴經》的美學思想。 (二) 以中
國美學的重要課題──意境, 切入本經的經旨──華嚴境界(亦即佛境
界) 。而此一課題相應於西方美學的美的問題。 (三) 繼前一課題而問─
─如何證入華嚴境界?也就是中國美學的藝術創造本源的生命問題, 探察
主體修養的方法與觀照方式。 (四) 至此進入「達用」的部分, 由《華嚴
經》的藝術表法,具體的呈展本經在文藝美學上的特色。結論：本經的美
學特色, 不僅打破三度時空的滯礙, 且在多次元時空之中, 彰顯事事無礙
的富貴大美, 無論是華嚴境界或藝術表法上的表現，悉以此一特色為內
蘊, 這也就是本經美學的特殊性格。