本文主要架構，除緒論、結論外，共分四章，各章之內容如下：
第一章：論元雜劇中「家庭劇」的內容，首先陳述「家庭劇」之主題思想和社會意識
，後界定「家庭劇」涵蓋之範圍，大致指發生於父子、夫婦、兄弟三倫間之故事，其
主題思想且與前所述者相合。關於「家庭劇」之定義，大體不違前人所論；至於分類
，則眾說紛紜，本文依其主題和定義，將內容相近者，歸為一類，並略述與前人分類
之異同。最後，分析敘述各本「家庭劇」之情節，作為以後各章研究之基礎。
第二章：由文學創作觀點分析「家庭劇」之表現技巧，家庭為社會最基本的構成單位
，二者主要成員皆是人類，所以「家庭劇」中所表現者，不外也是社會人生的各種衝
突，換言之，即「人」與「事」的紛爭。此外，並從關目、人物、曲文三方面，擇其
較能面面顧全者，定為典型家庭劇，凡五本：「寶娥冤」、「老生兒」、「汗衫記」
、「兒女團園」、「神奴兒」，並試予簡單的評析。
第三章：探討「家庭劇」之功能，在我國傳統觀念中，戲劇向被視為小道末流，難登
大雅之堂，然其影響力卻無可否認，上自帝王貴族，下至販夫走卒，都能受其教化。
戲劇在無形中教忠教孝，傳播優良的倫理道德，啟發人類之良知良能，功莫大焉！
第四章：前述「家庭劇」所透露的人、事之擾攘，與時下家庭問題，情況和程度或有
不同，形態則頗多類似，如：「妾婦的跋扈」、「惡人的破壞」與今日「外遇」問題
，及「鵲巢鳩佔」的情形相似；「功名的誘惑」與今日家長「望子成龍」的心情又可
相較；至於對「兒子的爭奪」則使人聯想到「婆媳之間」微妙的關係，和「老人安養
」的問題．．，諸如此類，均頗有研究價值。本章所論今日家庭問題，乃於撰文過程
中所引發之聯想，亦為個人極思解決之疑慮。