本文以處於易代之際的仕清明臣周亮工（1612-1672）為研究對象，選擇了周亮工的三本著作，分別探討他在不同時期的自我書寫。首先，以《賴古堂集》中的詩作為主要探論文本，考察周亮工仕清後約十四年間的行跡與心境。周亮工先是寓閩為官八年，自傷於無從大展長才，而後又因閩案纏訟六年，悔愧於過度進取、未能及早脫身，在政治場域中進退兩難。其次，本文聚焦於周亮工寓閩時期所作的《閩小紀》，梳理其紀實文字中身分、位置、視角的轉換，將《閩小紀》置於周亮工的生命歷程中，可見其地方紀實筆記中亦有自我表述。最後，以晚年焚書後所作的《印人傳》為主要探論對象，看似是留存藝文資料的印人之傳，其實更是周亮工回憶生平瑣事、追索生命經驗的記憶文本，可見周亮工「記藝」又「記憶」的敘事特色，以及他「記印事」又「傳心志」的企圖。周亮工作為一位仕清明臣，面臨政治身分的前後對立、現實與理想間的進退衝突，生命經歷跌宕起伏，在不同場域、文本間透顯出自身的不同面目；本文聚焦於周亮工的生命經歷與文學書寫，探討其作為明清易代士人的自我書寫、自我之聲。

【古籍】
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〔宋〕李石撰，〔清〕陳逢衡疏證，唐子恒點校：《續博物志疏證》（南京：鳳凰出版社，2017年）。
〔宋〕李清照著，黃墨谷輯校：《重輯李清照集》（北京：中華書局，2009年）。
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〔宋〕黃庭堅撰，〔宋〕任淵、史容、史季溫注，劉尚榮點校：《黃庭堅詩集注》（北京：中華書局，2003年）。
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〔明〕王世懋：《閩部疏》，《筆記小說大觀》四編第6冊（臺北：新興，1974年）。
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〔明〕徐宏祖：《徐霞客遊記》，《景印文淵閣四庫全書》第593冊（臺北：臺灣商務印書館，1983-1986年）。
〔明〕徐官：《古今印史》（民國景明寶顏堂秘笈本）。
〔明〕高濂撰，李嘉言點校：《燕閑清賞箋》（杭州：浙江人民美術出版社，2019年）。
〔明〕屠隆撰，秦躍宇點校：《考槃餘事》（南京：鳳凰出版社，2017年）。
〔明〕黃仲昭：《弘治八閩通志》（臺北：學生書局，1987年）。
〔明〕鄧慶寀：《閩中荔支通譜》，《四庫全書存目叢書》子部第81冊（臺南：莊嚴文化，1995年）。
〔明〕謝肇淛撰，傅成校點：《五雜組》（上海：上海古籍出版社，2012年）。
［清］方文撰，胡金望、張則桐校點：《方嵞山詩集》（安徽：黃山書社，2010年）。
〔清〕王士禎：《蠶尾續文集》（青島：齊魯書社，2007年）。
〔清〕王先謙：《東華錄》，《續修四庫全書》史部第369-375冊（上海：上海古籍出版社，2002年）。
〔清〕王廷燦：《似齋詩存》，《四庫未收書輯刊》第7輯第28冊（北京：北京出版社，2000年）。
〔清〕王琛、徐兆豐修，張景祁、張元奇等纂：《光緒重纂邵武府志》，《中國地方志集成．福建府縣志輯》第10冊（上海：上海書店出版社，2000年）。
〔清〕永瑢等撰：《四庫全書總目》（北京：中華書局，1965年）。
〔清〕吕留良撰，俞國林編：《吕晚村先生文集》（北京：中華書局，2015）。
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〔清〕吳騫：《論印絕句》，韓天衡編訂：《歷代印學論文選》第2冊（杭州：西冷印社，1999年）。
〔清〕汪啟淑：《飛鴻堂印人傳》，《叢書集成續編》第94冊（臺北：新文豐，1986年）。
〔清〕阮元校刻：《十三經注疏》（北京：中華書局，2009年）。
〔清〕周亮工：《賴古堂集》（上海：上海古籍出版社，1979年）。
〔清〕周亮工著，朱天曙編校：《周亮工全集》（南京：鳳凰出版社，2008年）。
〔清〕周亮工著，來新夏校點：《閩小紀》（福州：福建人民出版社，1985年）。
〔清〕冒襄：《同人集》，《四庫全書存目叢書》集部第385冊（臺南：莊嚴文化，1996年）。
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〔清〕徐鼒：《小腆紀年》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1962年）。
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〔清〕張廷玉等撰，楊家駱主編：《明史》（北京：中華書局，1974年）。
〔清〕郭麟：《濰縣竹枝詞》，雷夢水等編：《中華竹枝詞》第4冊（北京：北京古籍出版社，1997年）。
〔清〕陳衍：《臺灣通紀》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961年）。
〔清〕陳夢雷編，蔣廷錫等奉敕撰：《古今圖書集成》（臺北：鼎文，古今圖書集成全文資料庫，1985年）。
〔清〕鄧之誠：《清詩紀事初編》，《清代傳記叢刊》第20冊（臺北：明文，1985年）。
〔清〕鄧漢儀撰：《慎墨堂詩話》（北京：中華書局，2017年）
〔清〕鄭光祖：《一斑錄》，（清道光舟車所至叢書本）。
〔清〕錢曾：《錢遵王詩集校箋》（北京：中華書局，2018年）。
〔清〕錢謙益：《列朝詩集小傳》（臺北：世界書局，1985年）。
〔清〕錢謙益輯：《吾炙集》，《叢書集成續編》第116冊（臺北︰新文豐，1989年）。
〔清〕應寶時修，俞樾纂：《上海縣志》，《中國方志叢書》第169冊（臺北：成文，1975年）。
〔清〕《清實錄》（臺北：中央研究院歷史語言研究所，漢籍電子文獻資料庫，1984年）。
〔朝鮮〕朴趾源著，朱瑞平校點：《熱河日記》（上海：上海書店出版社，1997年）。

【近人論著】
［專書］
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王成勉：《氣節與變節──明末清初士人的處境與抉擇》（臺北：黎明文化，2012年）。
王汎森：《晚明清初思想十論》（上海：復旦大學出版社，2004年）。
王明珂：《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》（臺北：允晨文化，1997年）。
白一瑾：《清初貳臣士人心態與文學研究》（天津：天津人民出版社，2010年）。
朱天曙：《感舊：周亮工及其《印人傳》研究》（北京：北京大學出版社，2013年）。
何宗美：《明末清初文人結社研究》（天津：南開大學出版社，2003年）。
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何冠彪：《明末清初學術思想研究》（臺北：學生書局，1991年）。
何冠彪：《明清人物與著述》（臺北：臺灣商務印書館，1996年）。
余英時：《士與中國文化》（上海：上海人民出版社，1987年）
余英時等著：《中國歷史轉型時期的知識份子》（臺北：聯經，1992年）。
余舜德主編：《體物入微：物與身體感的研究》（新竹：國立清華大學出版社，2008 年）。
吳政緯：《眷眷明朝：朝鮮士人的中國論述與文化心態（1600-1800）》（臺北：秀威出版，2015年）。
巫仁恕、〔義〕狄雅斯（Imma Di Biase）：《游道：明清旅遊文化》（臺北：三民書局，2010年）。
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李豐楙，廖肇亨編：《沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2013年）。
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沙孟海：《印學史》（杭州：西泠印社，1987年）。
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柯慶明、蕭馳主編：《中國抒情傳統的再發現：一個現代學術思潮的論文選集》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2009年）。
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〔美〕彼得．切爾森（Peter Chilson）、喬安．B．穆卡希（Joanne B. Mulcahy）著，游懿萱譯：《旅行者的寫作課：從題材挖掘、塑造觀點到改稿，寫出旅行見聞的深度、廣度和溫度》（臺北：遠流，2020年）。
〔美〕段義孚著，潘桂成譯：《經驗透視中的空間與地方》（臺北：國立編譯館，1999 年）。
〔美〕約翰．伯格（John Berger）著，吳莉君譯：《觀看的方式》（臺北：麥田，2010年）。
〔美〕梅爾清著，朱修春譯：《清初揚州文化》（上海：復旦大學出版社，2005年）。
〔美〕費修珊（Shoshana Felman）、勞德瑞（Dori Laub）著，劉裘蒂譯：《見證的危機──文學、歷史與心理分析》（臺北：麥田，1997年）。
〔美〕瑪麗．路易斯．普拉特（Mary Louise Pratt）著，方傑、方宸譯：《帝國之眼：旅行書寫與文化互化》（南京：譯林出版社，2017年）。
〔美〕鄧津華（Emma Jinhua Teng）著，楊雅婷譯：《臺灣的想像地理：中國殖民旅遊書寫與圖像（1683-1895）》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2018年）。
〔美〕薛愛華（Edward H. Schafer）：《朱雀：唐代的南方意象》（北京：生活．讀書．新知三聯書店，2015年）。
〔美〕魏斐德（Frederic Wakeman）著，陳蘇鎮、薄小瑩等譯：《洪業：清朝開國史》（南京：江蘇人民出版社，1995年）。
〔美〕柯嘉豪（John Kieschnick）著，趙悠、陳瑞峰、董浩暉、宋京、楊增等譯：《器物的象徵：佛教打造的中國物質世界》（新北：遠足文化，2020年）。
〔英〕Tim Cresswell 著，徐苔玲、王志弘譯：《地方：記憶、想像與認同》，（臺北：群學出版有限公司，2008年）。
〔英〕Tim Dant著，龔永慧譯：《物質文化》，（臺北：書林出版有限公司，2009年）。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著，高昕丹、陳恆譯：《長物：早期現代中國的物質文化與社會狀況》，（北京：生活．讀書．新知三聯書店，2015年）。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著，黃小峰譯：《大明：明代中國的視覺文化與物質文化》，（北京：生活．讀書．新知三聯書店，2019年）。
〔德〕Harald Welzer編，季斌、王立君、白錫堃譯：《社會記憶：歷史、回憶、傳承》（北京：北京大學出版社，2007年）。
〔德〕揚．阿斯曼（Jan Assmann）著，金壽福、黃曉晨譯：《文化記憶：早期高級文化中的文字、回憶和政治身份》（北京：北京大學出版社，2015年）。
Hay, Jonathan, Sensuous Surfaces: The Decorative Object in Early Modern China (London: Reaktion Books, 2010).
Kim, Hongnam, The Life of a Patron: Zhou Lianggong (1612-1672) and the Painters of Seventeenth-century China (New York: China Institute in America, 1996).
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［單篇論文］
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云　妍：〈從資料統計再論清代的抄家〉，《清史研究》2017年第3期（2017年8月），頁112-125。
井岩盾:〈真實和虛構──關於特寫、傳記、回憶錄等一個基本問題的討論〉，《文學評論》》第5期（1959年10月），頁126-137。
方弘毅：〈中國當代《印人傳》研究評述〉，《藝術學界》2016年第2期（2016年12月），頁154-159。
王　煒：〈「說部」之概念辨析〉，《中國社會科學院研究生院學報》第217期（2017年1月），頁102-110。
王冉冉：〈「體兼說部」的「詩話」與明代「詩文小說」〉，《明清小說研究》2000年第1期（2000年3月），頁4-13。
王明珂：〈誰的歷史：自傳、傳記與口述歷史的社會記憶本質〉，《思與言》第34卷第3期（1996年9月），頁147-184。
王學玲：〈不可侵犯的懺語──明清之際自敘傳文的諧謔與悔愧〉，《淡江中文學報》第13期（2005年12月），頁71-111。
王學玲：〈秋菊與秋決：清初仕清文人周亮工閩獄詩探析〉，《國文學報》第56期（2014年12月），頁95-122。
王學玲：〈清順治京師詩壇之盛世話語：以北籍仕清文人為考察〉，《中正漢學研究》第22期（2013年12月），頁187-212。
平志軍：〈周亮工小品文論析〉，《赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版）》，第2期（2013年2月），頁129-130。
平志軍：〈周亮工傳記文敘事論析〉，《鹽城師範學院學報（人文社會科學版）》，第2期（2013年4月），頁42-44。
平志軍：〈花零餘香存　回首情更深──周亮工《舟中與胡元潤談秦淮盛時事次韻》賞析〉，《古典文學知識》2009年第2期（2009年3月），頁39-43。
平志軍：〈從陳洪綬與周亮工交遊看明末文人之人格心態〉，《重慶文理學院學報（社會科學版）》第29卷第2期（2010年3月），頁93-97。
平志軍：〈清初文人金陵懷古幽情探析〉，《社科縱橫》第24卷第2期（2009年2月），頁107-108、116。
平志軍：〈匯集詳備　勘別精審——評朱天曙輯校《周亮工全集》〉《社會科學論壇（學術評論卷）》第 10期（2009年10月），頁151-155。
平志軍：〈論「貳臣」作家周亮工的「仕清」心態〉，《語文學刊》第2期（2006年11月），頁40-41。
白一瑾：〈論清初貳臣士人「兩截人」的處境心態〉，《北方論叢》第219期（2010年1月），頁65-70。
朱天曙：〈周亮工與金陵、揚州文人之關係〉，《中國書畫》2007年第8期（2007年8月），頁52-58。
朱天曙：〈從《印人傳》論周亮工的印學觀〉，《中國文化研究》2010年第4期（2010年11月），頁174-180。
江　枰：〈從虞喜《志林》到《東坡志林》〉，《中國蘇軾研究》2019年第2期（2019年6月），頁203-216。
佘筠珺：〈邊緣到中心的流動──論朱敦儒詞中「身分認同」的自傳書寫〉，《成大中文學報》第26期（2016年12月），頁31-74。
余英時：〈明清變遷時期社會與文化的轉變〉，收入余英時等著：《中國歷史轉型時期的知識份子》（臺北：聯經，1992年），頁35-41。
吳盛青：〈重層的自我影像：抒情傳統與現代媒介〉，《政大學報》第36卷第2期（2006年12月）。
宋世瑞：〈論「漁洋說部」與清代筆記〉，《阜陽師範大學學報（社會科學版）》第5期（2020年10月），頁76-81。
李芳民：〈論《東坡志林》的審美特色——兼及蘇軾筆記散文的文學史意義〉，《西北大學學報（哲學社會科學版）》第50期（2020年1月），頁158-167。
李惠儀：〈女英雄的想像與歷史記憶〉，《嶺南學報》復刊號（一、二輯合刊）（2015年3月），頁85-108。
李惠儀：〈世變與玩物──略論清初文人的審美風尚〉，《中國文哲研究集刊》第33期（2008年9月），頁35-76。
來新夏：〈清人北京風土筆記隨錄〉，《故宮博物院院刊》1983年3期（1983年10月），頁18-21。
孟　晗：〈周亮工字、號、別稱匯考〉，《商丘師範學院學報》第33卷第2期（2017年2月），頁65-69。
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林宜蓉：〈世界秩序、家國認同與南方偏霸──屈大均《廣東新語》之文化隱喻與子題開展〉，《漢學研究》第38卷4期（2020年12月），頁169-215。
林宜蓉：〈世變下士子撰史的多元意蘊──試論屈大均《廣東新語》之化外深意〉，《清華學報》50卷1期（2020年3月），頁61-101。
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范宜如：〈荔枝書寫與武夷地景：以謝肇淛、徐熥、徐𤊹為考察對象〉，《國文學報》第59期（2016年6月），頁1-27。
范宜如：〈被隱蔽的文學想像？──以明代粵西筆記《赤雅》的知識傳述與書寫型態為討論核心〉，《政大中文學報》第28期（2017年12月），頁69-102。
范宜如：〈華夏邊緣的觀察視域：王士性《廣志繹》的異文化敘述與地理想像〉，《國文學報》第42期（2007年12月），頁121-151。
范宜如：〈謝肇淛《滇略》的書寫視域及文化意蘊〉，《國文學報》第55期（2014年6月），頁165-200。
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張蜀蕙：〈現實經驗與文本經驗的南方──柳宗元貶謫作品中的疆界空間〉，《唐代文學研究》第11輯（2006年5月），頁606-621。
曹淑娟：〈流變中的凝視──《越中園亭記》的家鄉書寫〉，《臺大中文學報》第18期（2003年6月），頁223-266。
淩歡、陳金華：〈九鯉湖祈夢文化的自然地理闡釋〉，《閩江學院學報》2018年1期（2018年1月），頁25-30。
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許東海：〈辭賦．類書．譜錄──漢賦的《詩》學知識系譜與宋代荔枝辭賦、譜錄之合體共舞〉，《第十屆漢代文學與思想暨創系六十週年國際學術研討會論文集》（臺北：國立政治大學，2017年），頁215-228。
許菁頻：〈百年傳記文學理論研究綜述〉，《學術界》第5期（2006年），頁258-263。
許暉林：〈物、感官與故國：論明遺民董說《非煙香法》〉，《考古人類學刊》第88期（2018年6月），頁83-108。
陳　玨：〈高羅佩與「物質文化」：從新文化史視野之比較研究〉，《漢學研究》27卷3期（2009年9月），頁317-346。
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楊玉成：〈夢囈、嘔吐與醫療──晚明董說文學與心理傳記〉，收於李豐楙，廖肇亨編：《沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2013年），頁557-677。
楊彬彬：〈「自我」的困境──一部清代閨秀詩集中的疾病呈現與自傳慾望〉，《中國文哲研究集刊》第37期（2010年9月），頁95-130。
楊儒賓：〈明鄭亡後無中國〉，《中正漢學研究》第31期（2018年6月），頁1-31。
廖肇亨：〈晚明文人懺悔書寫義蘊試析──以袁中道〈心律〉為中心的考察〉，收於李豐楙，廖肇亨編：《沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2013年），頁397-430。
趙　明：〈清初「貳臣」書家之間的交游與紀念──從王鐸贈別周亮工相同內容書作談起〉，《書法研究》2019年第4期（2019年12月），頁59-68。
趙秀紅：〈中原文化與周亮工文藝觀〉，《河南科技大學學報（社會科學版）》第3期（2012年6月），頁23-26。
雒宏茹：〈周亮工晚年焚書心跡略考〉，《古典典籍與文化》1997年第4期（1997年11月），頁15-19。
劉奉文、王輝：〈周亮工著述考〉，《文獻》第4期（1994年10月），頁194-205。
劉秉信、譚先民：〈周亮工與濰縣〉，《昌濰師專學報》第15卷第2期（1996年6月），頁36-38。
劉思彤：〈《閩小記》的記載與傳播探究〉，《常州工學院學報（社科版）》第38卷第1期（2020年2月），頁39-41。
劉晞儀：〈三亮同心說：陳洪綬贈周亮工二畫試析〉，《故宮學術季刊》第28卷第1期（2010年9月），頁1-44。
蔡孟宸：〈昔日憑欄撥阮曲，今朝伏案弄金石──論女篆刻家韓約素〉，《美學與藝術管理研究所學刊》第3期（2007年7月），頁45-66。
蔡玫芬：〈文房清玩──文人生活中的工藝品〉，收入郭繼生主編：《美感與造形》（臺北：聯經，1981年），頁613-664。
蔡英俊：〈典故、物象與符號化的生活世界：關於明清詩文研究在方法上的思考〉，《清華中文學報》第3期（2009年9月），頁vii-xvi （頁7-16）。
鄭　秦：〈清代的秋審制度〉，《文史知識》1992年第7期（1992年7月），頁30-36。
鄭文惠：〈遺民的生命圖像與文化鄉愁──錢選詩／畫互文修辭的時空結構與對話主題〉，《政大中文學報》2006年第4期（2006年12月），頁147-182。
鄭毓瑜：〈類與物──古典詩文的「物」背景〉，《清華學報》41卷1期（2011年3月），頁3-37。
戴志堅：〈福建廊橋的形態與文化研究〉，《南方建築》2012年6期（2012年12月），頁8-12。
薛潤梅：〈「說部」文體概念辨析兼論《漁洋說部》的文體貢獻〉，《古代文學理論研究》2020年第1期（2020年6月），頁479-495。
謝　凌：〈周亮工及其賴古堂印譜〉，《文史雜志》第3期（1999年5月），頁72-74。
謝正光：〈讀萬壽祺《野果山禽圖軸》──兼論清初錢謙益朱彝尊于江浙之交遊〉，《南京大學學報（哲學人文科學社會科學）》2017年2期（2017年3月），頁93-104+159-160。
謝佩芬：〈自我觀看的影像──宋代自贊文研究〉，《新國學》第9卷（2012年6月），頁173-228。
謝明陽：〈周亮工的「反流派」詩學〉，《中央大學人文學報》第41期（2010年1月），頁93-129。
鍾曉峰：〈文化意象與自我形象：論陸游的騎驢詩〉，《清華學報》新45卷第3期（2015年9月），頁415-455。
簡啟梅：〈周亮工在福建的仕宦生涯〉，《龍巖師專學報》第8卷第1期（1990年4月），頁41-45。
簡啟梅：〈周亮工寓閩詩文及筆記〉，《福建論壇（文史哲版）》第5期（1990年10月），頁52-55。
簡啟梅：〈讀《閩小紀》〉，《龍巖師專學報》第9卷第 1 期（1991年5月），頁 83-89。
羅　琴：〈《閩小紀》康熙刻本考〉，《中國典籍與文化》第103 期（2017年10月），頁74-83。
羅　琴：〈原版與“盜版”間的互動:周亮工《尺牘新鈔》三選與汪淇《尺牘新語》三編糾葛詳考〉，《文獻》2019年第1期（2019年1月），頁33-61。

羅　琴：〈周亮工的春秋筆法──兩種周集合刻本版本及異文考〉，《經學文獻研究集刊》2016年第2期（2016年11月），頁163-186。
羅時進：〈作為清代文學批評形式的「歲末祭詩」〉，《文藝研究》2017年第8期（2017年8月），頁55-65。
〔日〕福本雅一：〈周亮工與印人傳〉，京都国立博物館發行：《学叢》第25號（2003年5月），頁7-24。
〔美〕宇文所安（Stephen Owen）著，陳耀紅、劉學慧譯：〈自我完整的映象──自傳詩〉，收入樂黛云、陳玨編：《北美中國古典文學研究名家十年文選》（南京：江蘇人民出版社，1996年），頁 110-137。
Pattinson, David. “Zhou Lianggong and Chidu Xinchao: Genre and Political Marginalisation in the Ming-Qing Transition.” East Asian History 20 (2000.12): 61-82.

［學位論文］
牛燕怡：《周亮工選編尺牘研究》（哈爾濱：黑龍江大學中國古典文獻學碩士論文，2016年）。
平志軍：《周亮工生平思想及其散文創作研究》（鄭州：鄭州大學中國古代文學碩士論文，2007年）。
吳　玢：《晚明江南地區儒匠群體研究》（武漢：華中師範大學中國史博士論文，2019年）。
吳翊良：《南都．南疆．南國──南明（1644-1662）遺民詩中的「南方書寫」》（臺南：國立成功大學中國文學研究所博士論文，2013年）。
孟　晗：《周亮工年譜》（桂林：廣西師範大學中國古典文獻學碩士論文，2007年）。
林婉瑜：《儒士、貳臣、收藏賞鑒家──孫承澤（1592-1676）之生活、繪畫品味與影響》（桃園：國立中央大學藝術學研究所碩士論文，2004年）。
孫　萍：《明末清初祥符周氏家族文學活動研究》（南京：南京師範大學中國古代文學碩士論文，2013年），頁7-8。
孫志強：《乖時計拙半生貧──明末清初江蘇印人研究》（北京：首都師範大學中國書法理論碩士論文，2014年）。
孫淑芳：《世變與風雅──周亮工《尺牘新鈔》編選之研究》（嘉義：國立中正大學中國文學研究所博士論文，2008年）。
曹　斌：《清初士大夫群體的心態詮釋──以周亮工為個案》（福州：福建師範大學專門史碩士論文，2007年）。
郭　羽：《周亮工及其詩歌研究》（南京：南京師範大學中國古代文學碩士論文，2007年）。
郭　奕：《周亮工《讀畫錄》及其畫事研究》（天津：天津美術學院美術學碩士論文，2010年。
陳怡行：《晚明到清初的福州城》（臺北：國立政治大學歷史學系研究所博士論文，2015年）。
陳柏言：《知識、疆界與想像：中晚唐「南方」地記研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2017年）。
陳聖宇：《周亮工研究》（南京：南京大學中國古代文學博士論文，2007年）。
葉佩蓉：《仕清文人之不遇詠懷──周亮工及其仿陶書寫研究》（南投：國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文，2012年）。
董博芳：《周亮工的藝術交往與收藏》（上海：上海師範大學美術學碩士論文，2010年）。
廖卓成：《自傳文研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1992年）。
劉和文：《清人選清詩總集研究》（蘇州：蘇州大學中國古代文學博士論文，2009年）。
魏瑾瑾：《周亮工的詩歌研究》（濟南：山東師範大學中國古代文學碩士論文，2011年）。
饒芷瑄：《國變．身分與文化認同──曹溶及其作品研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，2019年）。
Kim, Hongnam, “Chou Liang-kung and His Tu-hua-lu (Lives of Painters): Patron Critic and Painters in Seventeenth Century China” (Ph.D. diss., Yale University, 1985).