信仰是人類文化的結晶，是人類理解外在世界時的心理反應。研究信仰的變化，可以了解人類心理世界的種種變化；研究信仰的種類，可以察知人類體會外在世界的種種反應。近一個世紀以來，中國大陸陸續發現大批戰國秦漢魏晉時期的簡牘帛書文獻，其中的戰國楚地卜筮祭禱簡帛文獻，為家臣或主人向鬼神卜筮貞問前途、病狀發展、禳祓的記錄，可以幫助我們明白當時人的迷信思想和信仰系統。因此，本論文擬以楚地簡帛所見宗教信仰資料為基礎，先研究楚人的五祀信仰，並擴大探究西漢以前五祀信仰的來源及變化，以明瞭先秦楚國禮儀風俗的發展與其對後世宗教習俗的影響。
　　本論文分六章進行討論：
第壹章、緒論
　　本章針對本論文的研究動機、研究範圍、題目命題、研究現況、研究方法與論文架構做出說明。
第貳章、西漢以前家宅五祀信仰的發展條件
　　為了解五祀在楚國的發展條件，必須先了解楚國的迷信思想背景；為了解楚國迷信思想的發展條件，必須先了解春秋戰國時代的迷信思想狀況；為了春秋戰國時代的迷信承何而來，對秦漢以降有何影響，必須利用本章略為說明西漢以前信仰的發展的所有條件。本章將就楚國民間信仰的發展背景──包括楚人的宇宙觀念、鬼神觀念、宗教觀念，以及促成楚人崇巫尚祀的自然、社會與文化環境進行說明。
　　第一節、楚人宇宙觀念試說：在討論家宅五祀之前，本論文將依考古資料及傳世典籍如《周易》、《尚書》、《詩經》等，說明東周以前的宇宙觀念，再繼而討論在此一宇宙觀念背景下，《老子》、《莊子》、《山海經》、《楚辭》等傳世典籍與楚地簡帛記錄所呈現出來的東周楚人宇宙觀念的發展，幫助釐清楚人對人、神、鬼活動空間的理解。
　　第二節、楚人宗教觀念試說：在討論家宅五祀之前，將依《左傳》、《國語》等傳世典籍與出土文獻，說明西漢以前人們對鬼神的看法，再繼而探討在此一鬼神思想背景之下，楚國所發展出來的宗教觀念，最後再說明為何楚國發展出此般宗教觀念的原因。
　　第三節、楚國崇巫尚祀的特殊環境：從自然、社會與文化環境三個方面，說明有利楚國發展迷信思想的特殊條件。
第參章、西漢以前家宅五祀信仰研究
　　由於五祀~七祀神祇信仰出現的時間並不相同，因而無法使用「同時性討論」、採比較研究法，針對同時代的五祀~七祀進行說明。又五祀~七祀各別神祇未必同時出現在相同時代的文獻或考古資料當中，這也造成採用「同時性討論」以比較五祀~七祀各神祇的困難。因此本論文在第三、四章中，以單一神祇為討論單位，逐節進行說明。本章主要在討論五祀神祇。討論順序係以家宅為中心，由上到下、由內到外，依照中霤（中央）→灶（西南）→門戶→行（戶外）的順序分節進行論述。
　　第一節、中霤神信仰研究：確定楚地簡帛所見室、宮室、室中、宮地主、宮后土等即是文獻中的中霤神異名。進而從大地信仰中考察中霤神的由來，再說明楚人祀中霤的原因，最後根據楚地簡帛、傳世文獻與大地信仰推測可能的楚地中霤神祭禮，兼及後世中霤信仰的變化。
　　第二節、灶神信仰研究：從楚地簡帛所見灶的信仰講起，考察灶神信仰的起源、演變，並探討楚人祭灶的原因，最後根據楚地簡帛、傳世文獻推測可能的楚地灶神祭禮，兼及後世灶神信仰的變化。
　　第三節、門戶行道諸神信仰研究：從門、戶、行道三者間的密切關聯講起，進而考察門戶、行道神信仰的起源、演變，並探究楚人祭祀門、戶、行道神的原因，最後根據楚地簡帛、傳世文獻推測可能的楚地祭門戶、行道之禮。
第肆章、先秦家宅五祀相關信仰研究
　　本章主要在討論與五祀相關之七祀司命與厲信仰。討論順序為先天神（司命）後人神、人鬼（厲）。
　　第一節、司命神信仰研究：從司命神的由來講起，進而確定楚地簡帛所見司命神的神格神職、辨析大小司命之異、考察司命信仰的祭禮，並討論後世司命信仰的變化及其和灶神信仰混淆的原因。
　　第二節、人神人鬼（厲）信仰研究：先考察中國鬼（靈魂）觀念的由來和祖先崇拜的源流，再定義「厲」並整理與「厲」、「人神」、「人鬼」有關的楚地簡帛記錄，繼而建立楚人所信奉的先祖先公先王先人譜系和人鬼系統，並述及楚人祭祖之禮、禳祓厲鬼之儀與後世鬼魂信仰的變化。
第伍章、餘論──西漢以前楚人信仰譜系試構
　　將楚人所崇拜的對象譜系置於第二章進行討論、以之作為整本論文的先導式說明，此種安排其實最為理想。但很多傳世文獻與出土材料所見的楚地神祇鬼怪，其規格與由來尚需進一步討論和釐清。而這些規格與由來不確定的神祇鬼怪，有些和本論文所討論五祀～七祀神祇也有所關聯，若提前放到第二章進行辨析和說明，恐將耗去太多篇幅，模糊掉本論文的主題。故本論文先在第三、第四章討論五祀~七祀及與之相關的神祇鬼怪，先為建構楚人信仰譜系做好工作，再於第五章裡將第三及四章未論及的其他神祇鬼怪補入，如此方能在不模糊本論文焦點的情況下建構出較為完整準確的楚人信仰譜系。
　　本章利用本論文之研究成果及《楚辭》、《山海經》等傳世典籍，延伸討論戰國楚人所崇拜的眾多神祇鬼怪。並依各別屬性予以分類，建構西漢以前楚人的信仰譜系。
　　第一節、天文氣象神類祭祀對象：說明楚人所信奉的太、大水、諸司神及其他天文氣象神。
　　第二節、大地季節神類祭祀對象：說明楚人所信奉的地神、山川神、二天子、四時月份諸神及其他大地季節神。
　　第三節、人神人鬼類祭祀對象：說明楚人所信奉的人神人鬼及其他可能為楚人所信奉的神話、歷史人物。
第陸章、結論
　　本章主要在總結本論文之研究成果。除利用本論文之研究成果說明五祀何以擴展成七祀外，並進一步探討五祀神祇神格之高低與彼此之間的地位變化。最後說明出土文獻對於新世紀中國學術的重要性，以呼應本論文題目之題旨。
　　第一節、濃郁巫風與西漢以前家宅五祀信仰：說明楚國巫風不衰的原因及在此氛圍下所發展出來的楚地家宅五祀信仰。同時利用本論文的研究成果說明五祀擴展成七祀的可能原因、五祀神祇神格的高低及其變化。
　　第二節、地上的中國與地下的中國：說明出土文獻對新世紀中國學術研究的重要性，以與本論文題目題旨相呼應。

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裘錫圭〈是「恆先」還是「極」先〉，「2007中國簡帛學國際論壇」演講，台北：台灣大學中文系，2007年11月10-11日
賈連敏〈新蔡竹簡中的楚先祖名〉，《華學》7輯，廣州：中山大學出版社，2004年
賈連敏〈戰國文字中的「穴」〉，《楚文化研究論集（6）》，武漢：湖北教育出版社，2005年
賈艷紅〈略論古代民間的司命神信仰〉，《三明高等專科學校學報》2003年1期
賈豔紅〈略論先秦兩漢民間的灶神崇拜〉，《管子研究》2003年3期
鄒芙都、江娟麗〈從出土文物看楚國的商業與商品經濟〉，《衡陽師範學院學報》社科版24卷4期
鄒濬智〈從楚簡《周易》「亡」、「喪」二字談到包山簡的「喪客」與望山簡的「祭喪」〉，「第十二屆政治大學中文系系所友學術研討會」論文，2005年5月
鄒濬智〈宜蘭頭城搶孤儀式的意義及演變〉，《臺灣源流》31期，2005年6月
鄒濬智〈《上海博物館藏戰國楚竹書（四）昭王毀室》校注──兼談楚昭王的歷史形象〉，《東方人文學誌》4卷3期，2005年9月
鄒濬智〈讀楚簡困學記得（六題）〉，「第一屆清華中文系全國研究生論文發表會」，新竹：清華大學中文系，2005年10月5日
鄒濬智、詹今慧、張淑萍〈馬王堆帛書《老子》甲本及卷後佚書抄錄時代上限考〉，「第一屆清華中文系全國研究生論文發表會」，新竹：清華大學中文系，2005年11月
鄒濬智〈上博楚竹書〈恆先〉思想體系試構〉，《孔孟月刊》44卷9及10期，2006年6月
鄒濬智〈新材料促成新研究──試談戰國楚地出土簡帛在《楚辭》研究上的可能應用〉，《中國文化月刊》313期，2007年1月
鄒濬智〈《郭店楚簡研究．第一卷．文字編》校讀記〉，《書目季刊》40卷4期，2007年3月
鄒濬智〈楚簡所見楚國人神人鬼信仰系統初探〉，《立德學報》4卷2期，2007年6月
鄒濬智〈楚簡所見楚人山川崇拜試探〉，《慈惠學術專刊》3期，2007年10月
鄒濬智〈《戰國策》辭令辯論學研究〉，《遠東學報》24卷4期，2007年12月
鄒濬智〈灶神來源試究〉，《元培學報》14期，2007年12月
鄒濬智〈原卜－－中國先秦「占卜」文化的歷時性透視〉，《景文學報》18卷1期，2007年12月
鄒濬智〈從灶神信仰的起源談戰國楚人祭灶之因〉，《崑山科技大學學報》5期，2007年12月
鄒濬智〈從「敬天保民」到「重人輕鬼」－－東周鬼神思想研究〉，《南開學報》4卷4期，2008年
鄒濬智〈秦漢以前行道信仰及其相關儀俗試探〉，《國立台灣科技大學人文社會學報》4期，2008年
鄒濬智〈從《國語．楚語下》看觀射父的宗教觀〉，《興國學報》7卷，2008年1月
鄒濬智〈台灣原住民神話與中國神話的同質性探討〉，《台灣源流》42期，2008年3月
鄒濬智〈楚簡所見司命神格試究──從楚系簡帛資料說起〉，《台北海洋技術學院學報》1卷1期，2008年3月
鄒濬智〈戰國楚簡所見楚人祭祖禮研究〉，《興大人文學報》40期，2008年3月
鄒濬智〈從楚國經濟活動看戰國楚人重視行道神的可能原因〉，《萬竅：中華通識教育學報》7期，2008年5月
鄒濬智〈《史記．貨殖列傳》經濟思想體系試構〉，《龍華科技大學學報》25期，2008年6月
鄒濬智〈「鬼」觀念與祖先崇拜試說〉，《稻江學報》3卷1期，2008年6月
鄒濬智〈傳世典籍與出土文獻所見東周楚人宇宙觀念試構〉，《通識教育學報》13期，2008年6月
鄒濬智〈戰國楚人信仰神譜試構──從〈九歌〉及出土簡帛文獻談起〉，《樹德科技大學學報》10卷2期，2008年6月
鄒濬智〈戰國楚簡話「中霤」〉，《長榮大學學報》12卷1期，2008年6月
靳風林〈論中國鬼文化的成因、特徵及其社會作用〉，《中州學刊》1995年1期
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熊傳新〈長沙新發現的戰國國絲織物文物〉，《文物》1975年2期
熊傳新〈對照新舊摹本談楚國人物龍鳳帛畫〉，《江漢論壇》1981年1期
熊瑛子〈帛畫與楚文化〉，《湘潭師範學院學報》社科版28卷4期，2006年7月
裴明相〈楚文化在河南發展的歷程〉，《楚文化研究論集》，鄭州：中州書畫社，1983年9月
裴明相〈果品與祭祀──從信陽楚墓出土植物種子遺骸談起〉，《楚文化研究論集（2）》，武漢：湖北人民出版社，1991年
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聞一多〈東皇太一考〉，《文學遺產》1980年1期
聞惠芬〈《連山》考〉，《東南文化》2002年11期
蒲慕州〈中國古代鬼論述的形成（先秦至漢代）〉，台北：中研院史語所民國93年第12次講論會，2004年6月28日
趙世綱〈楚人在河南的活動遺跡〉，《楚文化研究論集》，鄭州：中州書畫社，1983年9月
趙東栓〈〈太一生水〉篇的宇宙圖式及其文化哲學闡釋〉，《齊魯學刊》2001年4期
趙林〈論中國古代文化從鬼神崇拜向人文精神的轉化〉，《中州學刊》1995年4期
趙炳清〈楚人先民溯源略論〉，《民族研究》2005年1期
趙德馨〈楚國金屬貨幣幣形〉，《江漢論壇》1983年5期
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趙興彬〈尞祭考〉，《泰安師專學報》11卷1期，1998年3月
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劉玉堂〈楚公族先祖考索〉，《江漢論壇》2000年4期
劉玉堂〈楚國賦稅制度綜議〉，《湖北大學學報》2002年6期
劉仲宇〈物魅、人鬼與神祇──中國原始崇拜體系形成的歷史鉤沉〉，《宗教哲學》3卷3期，1997年7月
劉守華〈論土地爺和灶神的民間傳說〉，《湖北師範學院學報》哲社版1991年2期
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劉信芳〈包山楚簡神名與〈九歌〉神祇〉，《文學遺產》1993年5期
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劉信芳〈新蔡葛陵楚墓的年代以及相關問題〉，《長江大學學報》2004年1期
劉信芳〈楚簡「三楚先」、「楚先」、「荊王」以及相關祀禮〉，《文史》4輯（總73期），北京：中華書局，2005年
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劉泰焰〈「行神」纍祖是黃帝的妻子〉，《文教資料》1998年5期
劉釗〈談秦簡中的鬼怪〉，《文物季刊》1997年2期
劉彬徽、彭浩、胡雅麗、劉祖信〈包山二號楚墓簡牘釋文與考釋〉，《包山楚簡》，北京：文物出版社，1991年
劉彬徽〈炎黃文化的考古學思考〉，《炎帝與中華文化》，北京：人民出版社，1994年。又收入氏著《早期文明與楚文化研究》，長沙：岳麓書社，2001年
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劉敦勵〈古代中國人與馬耶的祈雨與雨神崇拜〉，《中央研究院民族學研究所集刊》4期，1957年
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劉瑞明〈灶神神話研究補說〉，《四川大學學報》哲社版2003年1期
劉增貴〈天堂與地獄：漢代的泰山信仰〉，《大陸雜誌》，94卷5期，1997年5月
劉增貴〈秦簡《日書》中的出行禮俗信仰〉，《中央研究所歷史語言研究所集刊》72本3分，2001年9月
劉衛鵬、李朝陽〈咸陽窯店出土的東漢朱書陶瓶〉，《文物》2004年2期
劉樂賢〈睡處地秦簡日書〈詰咎篇〉研究〉，《考古學報》1993年4期
劉樂賢〈讀《香港中文大學文物館藏簡牘》〉，《江漢考古》2001年4期
劉曉虹〈《荀子》的神話因素與鬼神觀念〉，《徐州師範大學學報》哲社版31卷6期，2005年11月
劉競濤〈我國古代的門神文化〉，原載《中國工商報》367期。後收入《中國古代、近代文學研究》1991年1期
潘國英〈南方民間的土地神信仰〉，《東南文化》1998年4期
滕維平〈傳承的門神文化〉，《貴州民族學院學報》哲社版2001年3期
蔡文婷〈中國鬼小檔案〉，《光華雜誌》1996年9月
蔡文婷〈山川有神〉，《光華雜誌》1999年4月
蔡正學、石金蘭〈「倒灶」、「倒楣」的文化考釋〉，《辭書研究》2005年2期
蔡成鼎〈從古史傳說的演變中試論楚先祖祝融〉，《湖北文獻》127期，1998年4月10日
蔡運章、戴霖〈論楚簡〈太一生水〉的宇宙生成模式〉，《四川文物》2004年2期
諸葛憶兵〈畏天命、敬鬼神──論孔子的「天命」觀和鬼神觀〉，《雲南社會科學》1995年1期
鄭元慶〈辟邪鎮宅祐平安〉，《光華雜誌》1993年5月
鄭志明〈從《說文解字》談漢字的鬼神信仰〉，《鵝湖月刊》26卷7期，2001年1月
鄭金明〈六朝荊楚地區民間鬼神信仰〉，《中興史學》11期，2005年6月
鄭若葵〈試論商代車馬葬〉，《考古》1987年5期
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鄭基良〈喪禮與祭祀研究〉，《空大人文學報》10期，2001年12月
鄭憲仁〈古代祭祖立尸制度淺探〉，《孔孟月刊》33卷7期，1995年3月
鄭憲仁〈銅器銘文禘祭研究〉，《大陸雜誌》104卷3期，2002年3月
鄭曉江〈中國民間辟邪文化探幽〉，《尋根》2005年6期
鄭曙斌〈楚墓帛畫、鎮墓獸的魂魄觀念〉，《江漢考古》1996年1期
鄧廷良〈楚裔入巴王蜀說〉，《楚史論叢》，武漢：湖北人民出版社，1984年
鄧淑蘋〈考古出土新石器時代玉石琮研究〉，《故宮學術季刊》6卷1期，1988年
鄧福舜、高政銳〈桃木原型及其文學意蘊〉，《遼寧師範大學學報》社科版31卷1期，2008年1月
魯瑞菁〈論〈九歌〉的二司命〉，《靜宜人文學報》15期，2001年12月
盧軍〈「儺戲」與巫文化〉，《尋根》2004年3期
蕭兵〈〈天問〉的宇宙觀念——《天問新解》引論之一〉，《湖南師範大學社會科學學報》1979年1期
蕭兵〈引魂之舟──楚帛畫新解〉，《湖南考古輯刊》2期，1984年9月
蕭登福〈后土與地母──試論地土諸神及地母信仰〉，《運城學院學報》23卷1期，2005年2月。又見《道教月刊》15卷，2007年3月
蕭漢明〈論中國古史上的兩次「絕地天通」〉，《世界宗教研究》1981年3期
蕭漢明〈〈太一生水〉的宇宙論與學派屬性〉，《學術月刊》2001年12期
蕭練武〈試論〈九歌〉的神話特徵〉，《理論界》2004年2期
蕭靜怡〈從周禮天官及地官二篇看周代祭祀問題〉，《孔孟月刊》35卷9期，1997年5月
錢玉趾〈少司命的三角戀《大司命》《少司命》的全新剖解與翻譯〉，《古今藝文》，25卷3期，1999年5月
錢玉趾〈手持斬妖之劍卻與妖孽為伍——表層愛情詩深層政治詩〈少司命〉論析〉，《西南民族學院學報》哲社版20卷增刊，1999年8月
錢錦宇〈互滲律下的門神信仰與蚩尤「方相」──兼談「法」字的結構〉，《山東大學學報》哲社版2006年3期
錢寶琮〈太一考〉，《燕京學報》12期，1932年
戴欣佚〈中國民間門神崇拜源流初探〉，《金陵科技學院學報》社科版19卷4期，2005年12月
戴燕〈祖餞詩的由來〉，《南京師範大學文學院學報》2003年4期
薛正昌〈楚民族與楚文化及其演進〉，《衡陽師專學報》社科版1989年3期
鍾亞軍〈土地神之原型——社與社神的形成和發展〉，《寧夏社會科學》2005年1期
鍾柏生〈卜辭中所見的殷代軍禮之二──殷代的戰爭禮〉，《中國文字》新17期，1993年3月
鍾柏生〈卜辭中所見的尹官〉，《中國文字》新25期，1999年12月
鍾柏生〈殷代卜辭所見殷人宇宙觀初探〉，《古文字與商周文明──第三屆國際漢學會議論文集》，台北：中央研究院歷史語言研究所，2002年6月
鍾新梅〈民間門神年畫的起源分類及其特徵〉，《邵陽學院學報》社科版4卷4期，2005年8月
鍾煥懈〈「東皇太一」猜想〉，《雲夢學刊》1993年2期
鍾蔚〈從楚人的衣著文化看楚人浪漫主義精神〉，《武漢科技學院學報》19卷8期，2006年8月
韓東育〈《郭店楚墓竹簡．太一生水》與《老子》的幾個問題〉，《社會科學》1999年2期
韓松濤〈天臺山暨浙江區域道教國際學術研討會綜述〉，《宗教學研究》2005年2期
韓湖初〈論我國古代的「北斗崇拜」和太陽神崇拜〉，《復旦學報》社科版1999年3期
韓暉〈〈九歌〉二司命新考〉，《廣西師範大學學報》哲社版30卷1期，1994年3月
韓劍南、郝晉陽〈《周家台秦簡》虛詞研究〉，《淮北煤炭師範學院學報》哲社版2004年4期
簡榮聰〈臺灣民間器物崇拜(2)門神與床公床母〉，《道教月刊》7期，2006年7月
簡榮聰〈臺灣民間器物崇拜(4)井神、倉神與廁神〉，《道教月刊》9期，2006年9月
聶恩彥〈〈天問〉的宇宙理論〉，《山西師大學報》社科版1979年3期
魏女〈從考古資料看史前原始宗教的產生和初步發展〉，《東南文化》2002年5期
魏女〈從考古資料看中國史前原始宗教向階級宗教的轉變〉，《西北大學學報》哲社版32卷4期，2002年10月
羅偉國〈話說灶王〉，《中國道教》2004年6期
羅新慧〈說新蔡楚簡「嬰之以兆玉」及其相關問題〉，《文物》2005年3期
羅新慧〈釋新蔡簡「樂之」、「百之」、「贛之」及其相關問題〉，《考古與文物》2008年1期
羅勛章〈三《易》首卦與夏商周三代的文化精神〉，《周易研究》1999年1期
羅運環〈釋包山楚簡 、敔、 三字及相關制度〉，《簡帛研究二００二 二００三》，桂林：廣西師範大學出版社，2005年6月
嚴文明〈甘肅彩陶的源流〉，《文物》1978年10期
蘇建洲〈出土文獻對《楚辭》校詁之貢獻〉，《中國學術年刊》27期，2005年3月
蘇曼如〈從中國封神概念探討「神」觀點的源起〉，《東方人文學誌》1卷3期，2002年9月
饒宗頤〈新文獻的壓力與智識開拓〉，「炎黃文化」研討會發言，香港：浸會大學，2002年12月18-20日
饒龍隼〈先秦諸子神怪思想述略〉，《重慶教育學院學報》15卷1期，2002年1月
蘭甲雲、陳戍國〈〈九歌〉祭祀性質辨析〉，《西北師大學報》社科版43卷3期，2006年5月
顧石生〈對上海地區家庭中蟑螂活動規律的探索及對策〉，《生物學教學》2005年2期
顧頡剛〈三皇考〉，《顧頡剛古史論文集（3）》，北京：文物出版社，1996年4月
龔維英〈顓頊為女姓考〉，《華南師院學報》，1981年3期
龔維英〈〈九歌〉諸神本係女性神考辨〉，《荊州師專學報》社科版1995年1期
龔維英〈古神話和仙話中地祇的變性探研〉，《池州師專學報》1996年1期
龔維英〈《九歌‧雲中君》祀主神格及原型初探〉，《雲夢學刊》1996年2期
龔維英〈土地神的性別衍變及其神格的沉淪〉，《天府新論》1998年1期
3.學位論文
于成龍《楚禮新證──楚簡中的紀時、卜筮與祭禱》，北京：北京大學考古文博學院博士論文，2004年5月
尹順《楚辭九歌巫儀之研究》，台北：台灣師範大學國文系博士論文，1987年6月
王明春《高誘訓詁術語研究》，濟南：山東師範大學碩士論文，2004年4月
吳勇冀《郭店楚簡〈太一生水〉研究》，埔里：暨南大學中文系碩士論文，2002年6月
吳曉筠《商周時期車馬埋葬研究》，北京：北京大學考古文博學院博士論文，2003年6月
宋華強《新蔡楚簡的初步研究》，北京：北京大學中文系博士論文，2007年5月
周何《春秋吉禮考辨》，台北：台灣師範大學國文系博士論文，1970年10月
周政賢《台灣民間「地基主」信仰之研究》，台南：台南大學台文所碩士論文，2005年6月
邴尚白《楚國卜筮祭禱簡研究》，埔里：暨南大學中文系碩士論文，1998年
邴尚白《葛陵楚簡研究》，台北：台灣大學中文系博士論文，2007年1月
范州成《從殷墟卜辭看血源祖先崇拜的由來》，蘇州：蘇州大學碩士論文，2005年4月
孫慶偉《西周墓葬出土玉器研究──兼論西周葬玉制度》，北京：北京大學考古學系碩士論文，1996年5月
張書豪《漢武郊祀思想溯源》，台北：東吳大學中文系碩士論文，2004年7月
張嘉凌《楚系簡帛字根研究》，台北：台灣師範大學國文系碩士論文，2002年6月
張榮明《殷周政治與宗教關係研究》，天津：南開大學博士論文，1995年4月
張繼凌《《上海博物館藏戰國楚竹書（四）．昭王毀室、昭王與龔之隼、柬大王泊旱》研究》，台北：台灣師範大學國文系碩士論文，2007年6月
梁煌儀《周代宗廟祭禮之研究》，台北：政治大學中文系博士論文，1986年7月
陳思婷《《上海博物館藏戰國楚竹書（四）．采風曲目、逸詩、內豊、相邦之道》研究》，台北：台灣師範大學國文系碩士論文，2007年6月
陳茂仁《楚帛書研究》，嘉義：中正大學中文系碩士論文，1996年
陳時聖《從《包山楚簡》看楚國戰國中晚期社會經濟狀況》，台北：台灣大學中文系碩士論文，2000年6月
陳筱芳《春秋宗教習俗》，成都：四川大學博士論文，2004年3月
陶亮《楚國君位繼承制研究》，瀋陽：吉林大學碩士論文，2005年4月
章景明《周代祖先祭祀制度》，台北：台灣師範大學國文系博士論文，1973年5月
黃人二《戰國包山卜筮祝禱簡研究》，台北：台灣大學中文系碩士論文，1996年6月
黃楚飛《戰國時期楚漆器中的鳳鳥紋飾研究》，武漢：武漢理工大學碩士論文，2006年4月
黃儒宣《九店楚簡研究》，台北：台灣師範大學國文系碩士論文，2003年6月
楊哲宏《五祀信仰研究》，台北縣：淡江大學中文系碩士論文，1994年
詹今慧《先秦同形字研究舉隅》，台北：政治大學中文系碩士論文，2005年
廖海波《民間灶神信仰與傳說》，上海：華東師範大學博士論文，2003年5月
蔡伊達《灶神民間故事類型與灶神形象研究》，花蓮：花蓮師範學院民間文學所碩士論文，2005年7月
鍾金貴《中國崇鳳習俗初探》，湘潭：湘潭大學史學碩士論文，2005年5月

（二）單位研究成果
1.專書
山西省考古研究所、太原市文物管理委員會《太原晉國趙卿墓》，北京：文物出版社，1996年12月
山東省文物管理處、山東省博物館《山東文物選集（普查部份）》，北京：文物出版社，1959年9月
中國社會科學院主辦、譚其驤主編《簡明中國歷史地圖集》，北京：中國地圖出版社，1991年10月
中國社會科學院考古研究所、陝西省西安半坡博物館《西安半坡──原始氏族公社聚落遺址》，北京：文物出版社，1963年
中國社會科學院考古研究所《小屯南地甲骨》，北京：中華書局，1980-1983年
中國社會科學院考古硏究所《殷周金文集成》，北京：中華書局，1984-1994年
中國社會科學院歷史研究所《甲骨文合集》，北京：中華書局，1978-1983年
中國社會科學院歷史研究所《中國歷史年表》，北京：中國社會科學出版社，2002年7月
中華書局《叢書集成初編》，北京：中華書局，1983年
內蒙古民族研究所《鄂溫克族研究文集（2）》，呼和浩特：內蒙古人民出版社，1989年
內蒙古自治區編輯組《鄂溫克族社會歷史調查．鄂溫克族自治旗輝素木調查報告》，呼和浩特：內蒙古人民出版社，1986年
文物出版社《長沙楚墓帛畫》，北京：文物出版社，1973年
北京大學歷史系考古教研室商周組《商周考古》，北京：文物出版社，1979年
甘肅省文物考古研究所等《居延新簡》，北京：文物出版社，1990年
武安市地方志编纂委員會編、李拴慶主編《武安縣志》，北京：中國廣播電視出版社，1990年
武漢市地方志編纂委員會主編《武漢市志》，武漢：武漢大學出版社，1990年
河南省文物考古研究所等《淅川下寺春秋楚墓》，北京：文物出版社，1991年
河南省文物考古研究所《新蔡葛陵楚墓》，鄭州：大象出版社，2003年
馬王堆漢墓帛書整理小組《馬王堆漢墓帛書》，北京：文物出版社，1976年3月
湖北省文物考古研究所、北京大學中文系《望山楚簡》，北京：中華書局，1995年6月
湖北省文物考古研究所，北京大學中文系《九店楚簡》，北京：中華書局，2000年
湖北省荊州市周梁玉橋遺址博物館《關沮秦漢墓簡牘．周家台30號秦墓簡牘》，北京：中華書局，2001年
湖北省荊沙鐵路考古隊《包山楚墓》，北京：文物出版社，1991年
湖北省博物館《隨縣曾侯乙墓》，北京：文物出版社，1980年
雲南省少數民族古籍整理出版規劃辦公室《傣族風俗歌》，昆明：雲南民族出版社，1988年
雲南省編輯委員會《布朗族社會歷史調查（2）》，昆明：雲南人民出版社，1982年
黑龍江省圖書館《寶清縣志》，哈爾濱：內部油印本，1964年
雙城縣志編纂委員會辦公室編《雙城縣志》，北京：中國展望出版社，1990年
新興書局《筆記小說大觀》，台北：新興書局，1985年
漢語大字典編纂委員會《漢語大字典》，武漢：湖北辭書出版社；成都四川辭書出版社，1986-1990年
睡虎地秦墓竹簡整理小組《睡虎地秦墓竹簡》，北京：文物出版社，1990年9月
廣州中山大學楚簡整理小組《戰國楚簡研究（3）》，廣州：中山大學，1977年
海城市地方志編纂委員會辦公室《海城縣志》，海城：海城市地方誌編纂委員會，1987年
2.單篇論文
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中國社會科學院考古研究所安陽發掘隊〈安陽新發現的殷代車馬坑〉，《考古》1972年4期
中國社會科學院考古研究所洛陽唐城隊〈洛陽老城發現四座西周車馬坑〉，《考古》1988年1期
安陽市文物工作隊〈安陽花園莊殷代車馬坑發掘簡報〉，《華夏考古》1997年2期
安徽阜陽地區展覽館文博組〈安徽鳳台發現楚國「郢大府」銅量〉，《文物》1978年5期
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武漢市博物館〈閱馬場五代吳墓〉，《江漢考古》1998年3期
洛陽市文物工作隊〈洛陽林校西周車馬坑〉，《文物》1999年3期
浙江省文物考古研究所〈餘杭瑤山良渚文化祭壇遺址發掘簡報〉，《文物》1988年1期
荊沙鐵路考古隊〈江陵秦家嘴楚墓發掘簡報〉，《江漢考古》1998年2期
陝西省文物管理委員會〈長安縣三里村東漢墓葬發掘簡報〉，《文物參考資料》1958年7期
陝西省考古研究所陝北考古隊〈陝西綏德小官道龍山文化遺址的發掘〉，《考古與文物》1983年5期
湖北省荊州地區博物館〈天星觀一號楚墓〉，《考古學報》1982年1期
湖南省博物館〈長沙子彈庫戰國木槨墓〉，《文物》1974年2期
遼寧省考古文物研究所〈遼寧牛河梁紅山文化「女神廟」與積石塚群發掘簡報〉，《文物》1986年8期

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