宗教文化在華人社會中佔有重要之角色，對於海外華人社會更是如此。從研究資料中可發現，在同化政策實施前的泰國華人社會中便存在不少關於華人寺廟的描述，在其周圍多會逐漸形成一個熱鬧的華人社區，由此可看華人生活與寺廟有著緊密的連結。早期泰國採取自然同化政策，但隨著民族主義興起，泰國同化政策的雛型隨著拉瑪六世登基後逐漸成形；1932年泰國成為君主立憲制後，將拉瑪六世的排華思想具體化，開始出現一連串的華人全面同化政策。同化政策主要從移民及國籍、文化教育及經濟方面著手，加上同化政策實行後新的華人移民大量減少，隨著同化政策實施，泰國出生的第二代華人融入泰國社會，如何從泰國人中區分出華人之身份，只剩下華人傳承下來的傳統中華文化。此時與華人社會有緊密關係的華人宗教文化更是從原本單純心靈寄託的角色，漸漸轉變成當地華人在族群身分、文化認同及傳承的重要角色。
　　本文主要以泰國華人社會中較常見或具方言群特色之信仰進行研究，其結果顯示華人同化於泰國社會後，除了佛教信仰外，仍有其他較具特色的地方信仰。其中可發現華人信仰的宗教慶典除了保留有早期傳統中華文化外，有部分融合了泰國當地的文化；另外還有部分的華人宗教團體更是以跨國人脈及資源發展出新的宗教事業，讓原本早已在發源地沒落或是消失的信仰重新在泰國發揚光大，例如德教、大峰祖師爺信仰。目前泰國華人宗教更擔負起傳承中華文化，及向泰國社會推廣中華文化的角色，也為極具宗教文化特色的泰國，注入一股新的華人文化風貌。

Religious culture is a very important element in Chinese society, especially to overseas Chinese society. In Thailand, there are many descriptions of Chinese temples in the Thai Chinese society that was discovered before the implementation of the assimilation policy. The surrounding of Chinese temples will gradually form lively Chinese communities, which shows that Chinese life and their temple has a close link. In early stage Thailand took the policy of natural assimilation, but with the rise of nationalism in Thailand, the prototype of the assimilation policy gradually form its base after Rama VIs inauguration; in 1932 Thailand became the monarchy constitutional system, Rama VI's theory of exclusion of Chinese culture, began a series of full assimilation policy focus on Chinese immigrants. The process of assimilation policy is mainly on immigration, nationality, culture, education, and economic aspects, coupled with dramatic decreasing of Chinese immigrants after the implementation of the assimilation policy, in time, the native Chinese immigrant descendants assimilate into the Thai society, how to distinguish between the Chinese descendants and native Thai would be the Chinese tradition inherited from the older generation. At the time, the close relationship between Chinese religious culture and Chinese community played an important role in transformed the original pure spiritual sustenance role into local Chinese ethnic identity, cultural identity and inheritance.
　　The aim of this thesis studies the beliefs of the more common or dialect group in the Chinese society in Thailand. The results show that there are still other unique local beliefs in addition to the Buddhist beliefs after the Chinese assimilation of the Thai society. Which in the Chinese faith of the religious celebration no only retain the early traditional Chinese culture, but integrated some of the local Thai culture; in addition, some of the Chinese religious groups developed a new religious cause internationally, so that the original birthplace in the decline or disappearance of the religion could re-flourish; such as, moral education, the Chinese Buddhism faith. At present, Chinese religion in Thailand is more responsible for the inheritance of Chinese culture, and to promote the role of Chinese culture in Thai society, also enhance Chinese element into such a religious country, Thailand.

一、專書

1.王賡武，《中國與海外華人》，臺北：臺灣商務印書館，1994。
2.王賡武，《移民與興起的中國》，新加坡：八方文化創作室，2005。
3.孔建勛等著，《多民族國家的民族政策與族群態度-新加坡、馬來西亞和泰國實証研究》，北京：中國社會科學出版社，2010。
4.田禾、周方冶編著，《列國志─泰國》，北京：社會科學文獻出版社，2008。
5.李亦園、文崇一、施振民，《東南亞華人社會研究》，臺北：正中書局，1985。
6.李恩涵，《東南亞華人史》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2003。
7.李豐楙、林長寬、陳美華、蔡宗德、蔡源林合著，《馬來西亞與印尼的宗教與認同：伊斯蘭、佛教與華人信仰》，臺北：中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心，2009。
8.李天錫著，《華僑華人民間信仰研究》，北京：中國文聯出版社，2003。
9.李志賢主編，《海外潮人的移民經驗》，新加坡：八方文化企業公司，2003。
10.林悟殊著，《泰國大峰祖師崇拜與華僑報德善堂研究》，臺北：淑馨出版社，1996。
11.林健雄主編，《泰國海南會館三十四週年紀念特刊》泰京：海南會館，1981。
12.施堅雅著;許華等譯，《泰國華人社會：歷史的分析》，廈門：廈門大學出版社，2010。
13.姜永仁、傅增有等著，《東南亞宗教與社會》，北京：國際文化出版公司，2012。
14.陳佩修著，《軍人與政治：泰國的軍事政變與政治變遷》，臺北：中央研完院人社中心亞太區研究專題中心，2009。
15.陳鴻瑜著，《泰國史》，臺北：臺灣商務印書館，2014。
16.陳鴻瑜主編，《海外華人之公民地位與人權》，臺北：獨立作家出版社，2014。
17.許源泰，《沿革與模式：新加坡道教和佛教傳播研究》，新加坡：八方文化創作室，2013。
18.符傳文、林謙主編，《泰國海南會館四十二週年紀念特刊》，泰京：海南會館，1989。
19.莊國土等著，《二戰以後東南亞華族社會地位的變化》，廈門：廈門大學出版社，2003。
20.張禹東、劉素民等著，《宗教與社會──華僑華人宗教、民間信仰與區域宗教文化》，北京：社會科學文獻出版社，2008。
21.游謙、施芳瓏著，《宜蘭縣民間仰》，宜蘭：宜蘭縣政府，2003。
22.黃海德、張禹東，《宗教與文化》，北京，社會科學文獻出版社，2005。
23.黃衷，《海語》，臺北：台灣學生書局，1975。
24.黃賢強主編，《族群、歷史與文化：東南亞和東亞跨域研究》，新加坡：八方文化創作室，2011。
25.傅吾康主編，《泰國華文銘刻彙編》，臺北：新文豐出版社，1998。
26.路遙等著，《中國民間信仰研究述評》，上海：上海人民出版社，2012。
27.鄭志明，《中國社會與宗教：通俗思想的研究》，臺北：臺灣學生書局，1986。
28.鄭志明，《中國意識與宗教》，臺北：臺灣學生書局，1993。
29.鄭志明，《華人宗教的文化意識第一卷》，臺北：中華大道文化，2001。
30.鄭志明，《華人宗教的文化意識第二卷》，臺北：中華大道文化，2001。
31.鄭筱筠，《東南亞宗教與社會發展研究》，北京：中國社會科學出版社，2013。
32.歐揚光主編，《水尾聖娘紀念特刊》，泰京：瀛海出版社，1968。
33.蔡相煇著，《媽祖信仰研究》，臺北：秀威資訊科技股份公司，2006。
34.泰國潮州會館，《泰國潮州會館成立四十五週年紀念特刋》，泰京：泰國潮州會館，1983。
35.泰國客家總會，《泰國客家人-泰國客家總會慶祝80年週年會慶特刋》，曼谷，泰國客家總會出版，2006。
36.全國寺廟整編委員會，《民間信仰神祇史考業集中國神祇列傳》，台北：道觀出版社，1985~1991。

二、期刊

1.寸雪濤，〈從泰國政府政策的變化剖析當地華文教育的發展歷程〉，《東南亞之窗》，2006：1，頁41-44。
2.王小民，〈印尼的華人同化政策評析〉，《東南亞研究》，2005：5，頁79-82。
3.王付兵，〈印尼蘇加諾政府的華僑、華人政策及其影響〉，《世界民族》，2006：1，頁46-51。
4.王望波，〈泰國華人政策及其影響〉，《八桂僑史》，1996：1，頁37-40。
5.王麗，〈淺談泰國政府政策對華人社會形成的影響〉，《新財經》，2011：11，頁390。
6.尤建設，〈試析17世紀後期至19世紀中期越南幫建政府的華僑華人政策〉，《西南大學學報》，2006：6，頁155-160。
7.石維有，〈華裔國家認同與泰國1932年立憲革命〉，《廣西師範大學學報》，2009：4，頁124-127。
8.吉原和男 ； 王建新，〈泰國華人社會的文化復興運動--同姓團體的大宗祠建設〉，《廣西民族大學學報》2004：3，頁 95-103。
9.李天錫，〈福建民間信仰在東南亞的傳播及其影響〉，《華僑大學學報》1998：1，頁120-125。
10.李天錫，〈華僑華人民間信仰的特點及其前景〉，《世界宗教研究》，1999：1，頁110-117。
11.李天錫，〈福建民間信仰在新加坡的傳播〉，《八桂僑史》1998：1，頁54-58。
12.李天錫，〈潮汕籍華僑與泰國華僑華人的媽祖信仰〉，《莆田學院學報》，2008：1 ，頁87-82。
13.李天錫，〈孔夫子信仰在海外華僑華人中的傳播〉，《黎明職業大學學報》，2007：3，頁7-11。
14.李天錫，〈廣澤尊王信仰在華僑華人中的傳播和影響〉，《華僑大學學報》，2004：3，頁78-83。
15.李道緝，〈泰國地區華人研究概況簡述〉，《東南亞區域研究通訊》，1997：3，頁34-36。
16.李謀，〈泰國華文教育的現狀與前瞻〉，《南洋問題研究》，2005：3，頁59-65。
17.李豐楙，〈王船、船畫、九皇船─代巡三型的儀式性跨境〉，《華僑大學學報》，2004：3，頁78-83。
18.朱海；李娜，〈十九世紀越南阮朝的華人政策〉，《東南亞縱橫》，2003：3，頁54-57。
19.何西湖，〈馬來西亞華人政策的演變和發展〉，《廣西民族大學學報》，2004：Z2，頁64-67、70。
20.巫秋玉，〈論泰國華人神會中的媽祖信仰〉，《莆田學院學報》，2008：4，頁84-90。
21.吳群;李有江，〈二戰後泰國華僑華人社會的變化〉，《雲南師範大學學報》 2004：5，頁62-68。
22.伯納德·福莫索; 黃艷霞，〈泰國華人的寺廟和慈善團體〉，《八桂僑刊》，1997：2 ，頁58-63。
23.周楠，〈信仰與認同——以馬來西亞華人信仰慣習為例〉，《大家》，2010：14，頁173-174。
24.金勇，〈20世紀泰國社會華人姓名的泰化嬗變〉，《當代亞太》，2006：5，頁58-64。
25.高偉濃、汪鯨，〈從社會結構視角看東南亞華人宗教信仰－以馬來西亞華人宗教為例〉，《東南亞研究》，2010：2，頁74-78。
26.高偉濃，〈東南亞華人的大伯公與土地神崇拜探析─以泰國為例〉。收於郝時遠主編：《海外華人研究論集》，頁313-336。北京：社會科學出版社。
27.唐慧。〈試析後蘇哈托時代印尼政府華人政策的調整〉，《解放軍外國語學院學報》，2003：6，頁110-114。
28.莊國土，〈論中國人移民東南亞的四次大潮〉，《南洋問題研究》，2008：1，頁69-81。
29.許國棟，〈從華人宗教信仰剖析泰國的“同化”政策〉，《華僑華人歷史研究》， 1994：2，頁27-39。
30.許梅，〈泰國華人政治認同的轉變--動因分析〉，《東南亞研究 》，2002：6，頁47-52、55。
31.張禹東，〈關於東南亞華僑華人宗教文化與現代化問題的理論思考〉，《華僑大學學報》，2002：3，頁121-125。
32.張禹東，〈印尼全面同化政策下的華人宗教文化〉，《華僑大學學報》，2000：3，頁106-113。
33.張靜芬，〈戰後東南亞華人問題的成因及對策〉，《史學月刊 》，2000：2 ，頁84-89。
34.陳漢初，〈泰國潮人之”神”崇拜：根與文化之認同〉，《廣東史志》，2002：3，頁59-62。
35.陳碧，〈中國學界的東南亞華人民間宗教研究(1980-2007)〉，《臺灣源流》，45，頁145-155。
36.閏彩琴，〈二戰後越南華人政策演變探析〉，《 東南亞研究》，2006：6，頁76-81。
37.莫嘉麗，〈印尼華人信仰的多教混合與華人文化認同〉，《東南亞研究》，2004：6，頁82-85。
38.曹雲華，〈泰國華人社會初探〉，《世界民族》，2003：1，頁69-77。
39.曹雲華，〈宗教信仰對東南亞華人文化適應的影響〉，《華僑華人歷史研究》，2002：1，頁22-29。
40.黃瑞真，〈拉瑪六世的民族主義與排華思想及其影響〉，《南洋問題研究》，2008：2，頁72-80。
41.黃璧蘊，〈泰國華人問題與泰國政府解決方式〉，《民族史研究》，2000：00，頁127-140。
42.曾少聰，〈全球化背景下的東南亞華人社會〉，《世界民族》，2003：6，頁50-57。
43.湯平山, 〈從同化政策到多元文化政策--談印尼政府華僑華人政策的變化〉，《當代亞太》，2001： 6，頁54-59。
44.楊振華，〈印尼實行強制同化華人政策的原因探析〉，《世界民族》，2003：5，頁24-29。
45.楊陽，〈二戰後印尼政府的華人政策與華人參政〉，《東南學術》，2003：2，頁87-94。
46.廖小健，〈戰後各國華僑、華人政策比較研究〉，《史學月刊》，2004：3，頁71-78。
47.廖小健，〈馬來西亞國陣政府的華人政策走向〉，《華僑華人歷史研究》，2001：1,頁1-6。
48.廖小健，〈馬來西亞納吉政府華人政策調整述評〉，《華僑華人歷史研究》，2010：4，頁11-17。
49.鄭志明，〈客家社會大伯公信仰在東南亞的發展〉，《華僑大學學報》，2004：1，頁63-74。
50.鄭志明，〈泰國華人社會與宗教(上)〉，《華僑大學學報》，2005：4，頁30-37。
51.鄭志明，〈泰國華人社會與宗教(下)〉，《華僑大學學報》，2006：1，頁21-27。
52.鄭達，〈馬來西亞與印尼華人政策比較〉，《華僑大學學報》，2009：1，頁81-86。
53.鄭一省，〈東南亞華人的社會文化情況初探〉，《世界民族》，2008：2，頁30-36。
54.趙衛華，〈革新開放以來越南華人政策的調整與實踐〉，《武漢科技大學學報》，2008：4，頁429-433、464。
55.潘少紅，〈移民與1945年以來泰國華人宗親組織的發展〉，《汕頭大學學報》，26：1，頁35-41。
56.潘少紅，〈延續與提升：泰國華人社會地位的演變--二戰後至20世紀90年代〉，《東南學術》2003：2，頁103-111。
57.謝培屏，〈戰後暹羅對華人的移民政策(1945-1949年)〉，《國史館學術集刊》，13，頁155-207。

三、 會議與專書論文

1.李道緝，〈泰國華人社團及文化活動〉，《東南亞華人社團及其文化活動之研究》，臺北市：中研院近史所，1994，頁211-230。
2.李豐楙，〈王船、船畫、九皇船：代巡三型的儀式性跨境〉，空間與文化場域：空間之意象、實踐與社會的生產，漢學研究中心、台灣大學文學院、中興大學文學院、中央研究院中國文哲研究所，2008，頁245-298。
3.林美容，〈海洋宗教與民俗─從媽祖與王爺信仰說起〉，《海洋文化與歷史》，臺北：胡氏圖書公司，2003，頁71-88。
4.邱炫煜，〈他山之石：全球華語文熱泰國「孔子學院」推展現況之觀察〉，2012開創華語文教育與僑民教育之新視野國際學術研討會，2012。
5.洪銘謙，〈泰國一貫道的「在地化」發展與「文化傳承：以發一崇德為例〉，2013世界海外華人研究學會第八屆國際會議，2013。

四、 學位論文

1.白玉國（2006）。《馬來西亞華人與佛教信仰研究》（未出版之博士論文）。廈門大學，廈門。
2.戎撫天（1977），《泰國華人同化問題研究》（未出版之碩士論文）。文化學院民族與華僑研究所，臺北。
3.吳龍雲（2002），《14-19世紀暹羅華人的經貿發展研究》（未出版之碩士論文）。成功大學，臺南。
4.李道緝（1998），《泰國華人國家認同問題(1910-1945)》（未出版之博士論文）。政治大學，臺北。
5.李群峰（2013），《南洋德教總會研究(1956-1995)》（未出版之碩士論文）。暨南大學，廣州。
6.林仕粧（2012），《馬來西亞華人社會的德教信仰與群體認同的複雜性—以檳城州慶安村為例》（未出版之碩士論文）。臺灣大學，臺北。
7.林芳伃（2011），《地方信仰與社會：以一馬來西亞華人漁村為例》（未出版之碩士論文）。臺灣大學，臺北。
8.封麗金（2011），《試論泰國華人族群對中國傳統文化的認同》（未出版之碩士論文）。重慶大學，重慶。
9.徐苑（2006），《大峰祖师、善堂及其仪式：作為潮汕地區文化體系的潮汕善堂综述》（未出版之碩士論文）。廈門大學，廈門。
10.秦永貴（2007），《中泰建交前泰國政府對華人的政策以影響》（未出版之碩士論文）。北京師範大學，北京。
11.陳玟潔（2010），《印尼政府華人政策變遷之中國因素》（未出版之碩士論文）。中山大學，高雄。
12.陳秋平（2002），《英國殖民時代移民與馬來亞半島佛教的發展---以檳城州為例》（未出版之碩士論文）。南華大學，嘉義。
13.陳玉珊（2007），《泰國華人社會的歷史變遷—以泰國潮州會館為中心的考察〉(1938-2003)》（未出版之碩士論文）。南京大學，南京。
14.陳惠玲（2009），《1945年後泰國華文教育之發展》（未出版之碩士論文）。政治大學，臺北。
15.郭勝宇（1998），《文化變遷中馬來西亞華人傳統社會組織的適應模式》 （未出版之碩士論文）。南華管理學院，嘉義。
16.黃鈺容（2008），《印尼蘇哈托時期的排華運動》（未出版之碩士論文）。淡江大學，臺北。
17.楊洋（2008），《1932-1992年泰國政府對華人的政策研究》（未出版之碩士論文）。貴州師範大學，貴陽。
18.鄭艷（2012），《二戰後泰國與緬甸華人社會比較研究》（未出版之碩士論文）。雲南大學，雲南。
19.楊靜（2010），《從泰國政府政策看當地華人社會發展》（未出版之碩士論文）。河北師範大學，石家莊。
20.楊國駿（2003），《二次大戰後泰國與印尼華人社會地位之比較》（未出版之碩士論文）。政治大學，臺北。
21.鄭淑娟（2012），《馬來西亞九皇爺信仰的多樣性：檳城二條路斗母宮個案研究》（未出版之碩士論文）。拉曼大學，吉隆坡。
22.蕭宏書（2009），《泰國佛教在臺發展初探-以桃園縣佛泰禪寺為研究對象》（未出版之碩士論文）。佛光大學，宜蘭。
23.鷲津京子（2002），《泰國政府對華文教育政策之研究（1911-1949）》（未出版之碩士論文）。政治大學，臺北。

五、網頁資料

1.「九皇齋節」 非素不可－慈濟新聞。
http：//www.tzuchi.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=1）553&lang=zh ，參考日期：2014.08.11。
2.九皇爺誕－苑寓學。
http：//www.yuanyuxue.com/stories.php?pg=9 ，參考日期：2014.08.11。
3.民俗風情─九皇大帝是北斗九星。
http：//www.phortortemple.net/putuowenji/minsufengqing/11.html，參考日期：2014.08.26。
4.泰國董里九皇爺廟 升天宮柱。
http：//www.udnbkk.com/article/2007/ 1011/article_24418.html，參考日期：2014.08.26。
5.德教會第五屆環球大會鸞 第四屆世界德教敦誼圓融大會。
http：//web.my8d.net/tao/07generalnewsdata/2001-07/21-31/special-report-mainpage.htm，參考日期：2015.02.02。
6.德教會資訊。
http：//www.dejiaohui.org/ ，參考日期：2015.02.02。
7.潮汕民俗網－海外潮人的信仰崇拜。
http：//www.chaofeng.org/article/detail.asp?id=6590，參考日期：2015.02.03 。
8.香港寶蓮禪寺－佛教數據庫網站。
http：//hk.plm.org.cn/gnews/201219/201219253643.html ，參考日期：2015.04.18。
9.七葉佛教書舍－律制生活：佛教的飲食規制　聖嚴法師著 迦絺那衣是什麼。
http：//www.book853.com/show.aspx?id=45&cid=54&page=24 ，參考日期：2015.04.20
10.泰愛泰黨部支部－旅遊唐人街龍蓮寺。
http：//blog.yam.com/thaiaithai/article/6887249 ，參考日期：
11.泰國風雜誌－悠悠百年慈光照病黎，記泰國華人慈善醫院－天華醫院。http：//www.thaiwind.net/index.php?option=com_content&view=article&id=50%3Asm-tianhua&catid=2%3Apanorama-on-thailand&Itemid=48 ，參考日期：2015.04.22。
12.牟尼佛法流通網－釋大寬法師佛學問答 大乘佛教法八大宗派。
http：//www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism217.htm，參考日期：2015.04.23。
13.Facebook－龍蓮禪寺。
https：//www.facebook.com/lengnoeiyi?fref=nf ，參考日期：2015.04.23。
14.龍蓮寺。
http：//www.lengnoeiyi.com/ ，參考日期：2015.04.23。
15.維基百科－龍蓮寺。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E8%93%AE%E5%AF%BA，參考日期：2015.04.23。
16.泰國普門報恩寺。
http：//www.pumenbaoensi.com/main/bhoman.html ，參考日期：2015.04.23。
17.維基百科－敕賜普門報恩寺。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%95%95%E8%B3%9C%E6%99%AE%E9%96%80%E5%A0%B1%E6%81%A9%E5%AF%BA，參考日期：2015.04.23。
18.Facebook－泰國佛教華宗。
https：//www.facebook.com/Taiguofojiaohuazong ，參考日期：2015.04.24。
19.粵台視窗－揭陽風俗民情。
http：//big5.huaxia.com/gdtb/yxgd/dstj/jy/2009/09/1573956.html ，參考日期：2015.04.27。
20.法鼓山中山精舍－觀音菩蕯三大香會。
http：//csddm.pixnet.net/blog/post/95396862-%E8%A7%80%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%96%A9%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%A6%99%E6%9C%83 ，參考日期：2015.04.29。
21.布施－維基百科。
https：//zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%83%E6%96%BD ，參考日期：2015.10.04。
22.HISTORY OF AYUTTHAYA－Temples & Ruins。
http：//www.ayutthaya-history.com/Temples_Ruins_PhananChoeng.html ，參考日期：2015.10.05。
23.如是我聞第十－泰平佛堂仙蹤追憶－一貫道崇德學院。
http：//iktcds.okhome.com.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=141 ，參考日期：2015.10.07。
24.泰國開荒辦道法會記實（上）。
http：//1-kuan-tao.org.tw：443/zongsu/culture/9902/magzine_subject.asp?isession=235&iorder=29&subject=%AE%F5%B0%EA%AAk%B7%7C%B6%7D%AF%EE%BF%EC%B9D%B0O%B9%EA(%A4W)，參考日期：2015.10.07檢閱。
25.泰國開荒辦道法會記實（下）。
http：//1-kuan-tao.org.tw：443/zongsu/culture/9902/236/236p27-31.pdf ，參考日期：2015.10.07。
26.中華民國與泰國關係。
https：//zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E8%88%87%E6%B3%B0%E5%9C%8B%E9%97%9C%E4%BF%82 ，參考日期：2015.10.07。
27.元史本紀第二十 －國學二十四史系列。
http：//www.guoxue.com/shibu/24shi/yuanshi/yuas_020.htm ，參考日期：2015.10.21。
28.田野行腳：普吉的九皇盛會-星洲網。
http：//life.sinchew.com.my/node/13906?tid=64 ，參考日期：2015.11.02。
29.烏汶本頭公廟152週年慶 ศาลเจ้าพุทธก๋งอุบลคอบรอบ 152 ปี。
http：//www.kslinlh.url.tw/diary/2012/20120205.htm，參考日期：2015.11.02
30.第四節 華僑華人社團-海南史地網。
http：//www.hnszw.org.cn/data/news/2013/09/61641/ ，參考日期：2015.11.02。
31.清邁海南會館慶祝水尾聖娘廟常年盛會－台灣宏觀電視。
http：//www.ocacmactv.net/mactv/comp_news.htm?cid=39500 ，參考日期：2015.11.04。
32.海南人的水尾聖娘信仰。
http：//bbs.tianya.cn/post-hn-93573-1.shtml ，參考日期：2015.11.05。
33.媽祖天后 水尾聖娘 108兄弟公－海南。
http：//www.hainan.com.my/hainan-god ，參考日期：2015.11.05。
34.瓊劇在泰國－世界海南網路中心。
http：//www.hainanese.com/cgi-bin/read.php?id=172 ，參考日期：2015.11.09。
35.瓊僑、會館、瓊劇－訪泰國雜記。
http：//yunnan.stis.cn/xnjw/dmkjjj/200410/t20041029_226847.htm ，參考日期：2015.11.09。
36.海南公仔戲－百度百科。
http：//baike.baidu.com/view/865076.htm?fromtitle=%E5%85%AC%E4%BB%94%E6%88%8F&fromid=11018034&type=syn ，參考日期：2015.11.09。
37.泰國婚禮習俗－wed114文集。
http：//www.wed114.cn/baike/jiehunxisu/201310223531.html ，參考日期：2015.11.11。
38.泰國2005年華人人口統計推估－國立臺灣大學圖書館 公開取用電子書。http：//ebooks.lib.ntu.edu.tw/1_file/ocac/30/Thailand.pdf ，參考日期：2016.03.25。
39.各國華人人口專輯(第三輯)－僑委會。
http：//www.ocac.gov.tw/OCAC/File/Attach/306/File_309.pdf ，參考日期：2016.03.25。
40.泰國人口統計表。http：//web.nso.go.th/en/survey/pop_character/population%20characteristics%202005-2006/statistical%20tables%20%20population/ST1D36_wholekingdom.PDF ，參考日期：2016.03.26。
41.泰國中華網。http：//www.thaizhonghua.com/。參考日期：2016.03.26。
42.關於我們－泰華個姓宗親總會聯合會。http://www.zonglianthai.com/index.php?langtype=tw&pageid=tw_7 ，參考日期：2016.03.26。
43.東方網：周福堂、蘇芸若：〈九皇大帝慶典神話解讀－神話、宗教儀式與其象術意義〉。http://www.orientaldaily.com.my/columns/mj11005，參考日期：2016.06.30。
44.維基百科－四丕耶七聖媽廟。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E4%B8%95%E8%80%B6%E4%B8%83%E8%81%96%E5%AA%BD%E5%BB%9F ，參考日期：2017.02.07。
45.維基百科－暹羅代天宮。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9A%B9%E7%BE%85%E4%BB%A3%E5%A4%A9%E5%AE%AE　，參考日期：2017.02.07。

六、報章

1.泰國世界日報：http://www.udnbkk.com/。
2.馬來西亞東方日報：http://www.orientaldaily.com.my/。