兩宋理學鼎盛, 融儒、釋、道於一爐。北宋五子開宗於前, 南宋朱、陸鳴放於後; 一
時俊選, 紛馳當世, 彬彬蔚蔚, 漪歟盛哉! 項安世與朱、陸為師友之交, 腹滿經綸 ,
懷抱澄清。以直諫著聲於朝, 厄黨禁橫禍; 又以易學揚名當代, 成名山事業。其鐘鼎
事功, 《宋史》具載; 而其立言述作, 世傳《周易玩辭》等書, 然知者、考者少, 故
其學不宏焉。項氏易學, 以程子《易傳》為本, 義理為重, 兼闡象數; 其書易讀, 其
說易入, 此斯篇之所以作也。
文分八章二十五節, 約三十萬字。首章論其生平, 編次年譜, 所以知人論世, 識其學
行之始末。次章述其交游, 以明項氏與當時碩儒、名士、雅客與僚友之情誼, 並見其
廣交博學之軌跡。第三章考其著作, 錄其善本, 以知鑒藏之惟艱, 校讎之匪易也。第
四章溯項氏易學之淵源, 所以示其源頭活水, 歸本有自也。第五章分析《周易玩辭》
釋《易》之方法, 以為入門啟鑰之資也。第六章繫《周易玩辭》之易例, 以統易義 ,
以見指撝。第七章論《周易玩辭》易學之內涵, 以探其象數, 義理易學之精微焉。末
章結論, 概綜項氏易學之特色、影響、評價, 冀能昭明其學, 藉窺奧蘊以勵來玆也。
斯篇所論, 文字猥雜, 尤患說理不精, 曖昧難明之病, 此所耿耿也, 至祈博雅君子正
之、教之。