臺灣清治時期是臺灣歷史政權統治最長的一段時期，也是人文奠基的重要階段。本文以巡臺御史巡狩治臺的視角，主要探究清治初、中期的臺灣輿圖、與番社采風圖、以及臺灣方志所形塑的臺灣番社人物形象與風物景觀，並以臺灣風土與文化作為研究中心，探討風土如何影響民俗文化的形成與發展？民俗文化的形成是否只受到風土的影響？政治理念是否也影響著臺灣風俗文化的歸向？理想風俗可以透過什麼媒介來傳達？清治臺灣初、中期首先看重的是什麼？治理臺灣什麼是最具迫切性、需解決的問題？理想的政治藍圖是什麼？哪些番社特色文化具有普遍性？番社風俗圖再現番社特色文化，包含住禦、耕織、與捕獵採集文化，這些涉及巡狩所關注的風俗教化命題。有別於前行研究多從文字、歷史、帝國之眼、殖民論述、或「他者」等視角切入清治時期臺灣文化研究，本文詮釋與理解結合文圖以及時空軸做為基底，主要探究清治臺灣初、中期所形塑的臺灣風土文化，包含：一、風土文化與社會；二、風俗「歸化」圖像；三、住禦文化；四、耕種田園圖像，以瞭解土地與人民的關係，以及巡狩理念與風土如何影響臺灣文化的發展，以冀補充清治時期臺灣學知識並建構臺灣先後住民自我認同。

Taiwan’s Qing Dynasty was the longest period in Taiwan’s historical regime, and it was also an important stage to lay a humanistic foundation. From the perspective of Qing officials’ patrolling and monitoring Taiwan, this article mainly explores the appearance and connotation of Taiwan's terroir and culture from Taiwan maps, genre imagery of Taiwan's aboriginal peoples, and Taiwan Chronicles in the early and middle Qing ruling period. Taking Taiwan's terroir and culture as a research core, the following topics were discussed. How the terroir influences the formation and development of folk culture? Is the folk culture only affected by terroir? Do political ideas also affect the inclination of Taiwan's customs and culture? Through what medium can ideal customs be conveyed? What was the most important issue in the early and middle periods of Qing ruling in Taiwan? What is the most urgent problem to be solved in ruling Taiwan? What is the ideal political blueprint? Which indigenous genre cultures are universal? The Genre paintings of Taiwan’s aboriginal peoples represent the characteristic cultures of aboriginal communities, including the cultures of residence and defense, farming, weaving, hunting, and gathering. These are related to the custom-education, a focus of attention in patrolling and treating Taiwan. Different from previous studies being in the perspectives of text, history, empire's eye, colonial discourse, and “the other”, the interpretation of this research mainly combine text-and-image as well as a time-and-space axes as the base, focusing on the exploration of Taiwan's terroir and culture formed in the early and mid-term Qing Dynasty. It includes (1) ‘Terroir’ culture and society, (2) custom ‘enlightenment’ images, (3) residential and defense culture, and (4) farming and pastoral images. The purpose is to realize the relationship between the land and the people, and how Taiwan's terrior and the ideas of patrolling and monitoring influence the development of Taiwanese culture. The Taiwanese knowledge in Qing Dynasty can thus be supplemented, and the self-identity be built in the earlier and later immigrants.

一、古籍史料
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二、專書（含專書單篇論文）
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衣若芬：《遊目騁懷：文學與美術的互文與再生》，臺北市：里仁書局，2011年8月。
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吳密察、翁佳音、李文良、林欣宜撰文：《臺灣史料集成提要[增訂本]》，臺北市：行政院文化建設委員會、遠流出版事業股份有限公司，2005年10月。
吳密察等撰文：《地圖臺灣：四百年來相關臺灣地圖》，臺北市：南天書局，2007年11月初版一刷。
李建興：《臺灣教育發展史：見證百年樹人的希望工程》，臺北市：遠見天下文化，2016年3月。
杜正勝編撰：《景印解說番社采風圖》，臺北市：中央研究院歷史語言研究所，1998年6月再版。
孟悅、羅鋼主编：《物質文化讀本》，北京：北京大學出版社，2008年1月。
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林淑慧：《臺灣文化采風：黃叔璥及其《臺海使樣錄》硏究》，臺北市：萬卷樓，2004年5月初版，2006年12月初版二刷。
林淑慧：《臺灣清治時期散文的文化軌跡》，臺北市：臺灣學生書局，2007年11月初版。
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洪英聖：《畫說乾隆臺灣輿圖》，南投市：行政院文化建設委員會中部辦公室，1999年8月。
洪英聖：《畫說康熙臺灣輿圖》，南投市：行政院文化建設委員會中部辦公室，1999年8月。
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曹永和：《臺灣早期歷史研究續集》，臺北市：聯經，2001年8月。
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潘富俊：《福爾摩沙植物記：101種臺灣植物文化圖鑑＆27則臺灣植物文化議題》，臺北市：遠流出版事業股份有限公司，2007年5月。
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鄧津華（Emma Jinhua Teng）著，楊雅婷譯：《臺灣的想像地理：中國殖民旅遊書寫與圖像（1683-1895）》（Taiwan’s Imagined Geography: Chinese Colonial Travel Writing and Pictures, 1683-1895），臺北市：國立臺灣大學出版中心，2018年1月。
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王德威：〈華夷之變：華語語系研究的新視界〉，《中國現代文學》34期，2018年12月，頁1- 27。
吉隆坡29日訊：〈視覺文化是民族文遺─衣若芬：象徵不同感官認知〉，《星洲日報：大都會社區報》13版，2015年12月30日。
衣若芬：〈「文圖學」與東亞文化：1920-30年代虎標永安堂藥品的報紙廣告〉，《臺大東亞文化研究》3期，2015年10月，頁161-195。
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畏冬：〈中國古代風俗畫概論（下）〉，《故宮博物院院刊》1991年3期，1991年10月，頁53-65、68。
范銘如：〈小說中的複合空間〉，《臺灣文學學報》36期，2020年6月，頁1-27。
夏黎明：〈清代臺灣地圖的繪製方式及其演變〉，《中華民國地圖學會會刊》8期，1997年12月，頁65-84。
張隆志：〈臺灣平埔族群的歷史重建與文化理解－讀《景印解說番社采風圖》〉，《古今論衡》2期，1999年6月，頁18-31。
郭秀蘭：〈一幅有歷史意義的畫卷——記《丕翁先生巡視臺陽圖》〉，《文物》1991年1期，頁82-86、105。
曾品滄：〈物競與人擇－荷治與明鄭時期臺灣的農業發展與環境改造〉，《國史館學術集刊》14期，2007年12月，頁1-37。
曾麗玉：〈旅遊時空記憶中的詩文互文性分析─以《觀光日記》之文學地景書寫為視境〉，《中華科技大學學報》第六十期，2014年10月，頁157-177。
曾麗玉：〈翻譯視境：十七世紀臺灣荷治時期鄭成功生平事蹟鏡像〉，《中華科技大學學報》60期，2014年10月，頁121-155。
詹素娟：〈文化符碼與歷史圖像－再看《番社采風圖》〉，《古今論衡》2期，1999年6月，頁2-17。
臧振華：〈南科考古發現的稻米與小米兼論相關問題〉，《中國飲食文化》8卷1期，2012年4月，頁1-24。
臧振華：〈從 “Polynesian origins: Insights from the Y chromosome” 一文談南島民族的起源和擴散問題〉，《語言暨語言學》2卷1期，2001年1月，頁253-260。
劉怡伶：〈竹枝詞名誼考析〉，《中極學刊》第4輯，2004年12月，頁23-50。
蔡志展：〈清治前期臺灣行政系統之建置與變革(1684～1874)〉，《社會科教育研究》5期，2000年12月，頁25-49。
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[荷]喬治‧干治士（George Candidius）著（1628.12.27），葉春榮譯著：〈荷據初期的西拉雅平埔族〉，《臺灣風物》44 卷3期，1994年9月，頁228-193。
Kemp, Wolfgang: Death at Work: A Case Study on Constitutive Blanks in Nineteenth-Century-Painting, Representations 10 , 1985, pp.102-123。

四、學位論文、資料庫、網路資源
宋冠美：《圖像、知識與帝國統治：清代臺灣原住民形象的比較分析》，國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士論文，2015年。
新版臺灣文獻叢刊資料庫（2016年）2017年11月15日取自http://archives.ith.sinica.edu.tw/news_con.php?no=148
皇清職貢圖 全書663頁_大家藝文天地，2021年6月1日取自http://ourartnet.com/Siku_02/0594/0594_353_228/0594_353_228.htm
全臺詩‧智慧型全臺詩資料庫，2021年6月1日取自http://cls.lib.ntu.edu.tw/TWP/b/b02.htm
國立臺灣歷史博物館典藏網，2021年6月1日取自https://collections.nmth.gov.tw/
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國家文化記憶庫，2021年6月1日取自 https://memory.culture.tw/