本論文以「朱熹思想中『存天理去人欲』之研究」為題，探討宋代理學的重要代表人物朱熹，對這一著名命題的觀點與見解。在以往的朱熹思想研究上，多集中於其理氣論與心性論，對於「存天理去人欲」，則僅從倫理學的角度作一介紹，研究成果可說較為貧乏與淺薄。或有以範疇史的方式，將「存天理去人欲」含攝於理欲論的範疇來討論，但因為涉及的時間之長、人物之多，對於朱熹一家的理欲觀，自然是無法深入探析的。本論文的研究方式則是另闢蹊徑，以宏觀的視野，從朱熹的思維模式（一體兩分、兩體合一）來解析「存天理去人欲」的意義；其次，則以天人相應的架構（時將天象明人事）去貫穿「存天理去人欲」背後的理氣心性思想，以論證「天理」之為第一義與「人欲」之為第二義，試圖呈現朱學體系的環環相扣，並深入探討 「存天理去人欲」的工夫主體—「心」；最後，則是討論朱熹「存天理去人欲」思想的缺失及其反響。

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