目 錄 第一章 緒 論........................................................................................................ 1 壹、研究動機................................................................................................................... 1 貳、研究範圍................................................................................................................... 2 參、研究方法................................................................................................................... 4 肆、研究目標................................................................................................................... 5 第二章 《老子》的知識論............................................................................ 6 壹、知識論........................................................................................................................ 7 一、知識論的定義....................................................................................................... 7 二、知識論所要探究的問題....................................................................................... 9 （一）知識論的三大問題........................................................................................ 9 （二）從形式上來看知識論................................................................................... 10 （三）從內容上來看知識論................................................................................... 11 （四）從方法上來看知識論................................................................................... 11 貳、「老子的知識論」............................................................................................... 12 一、老子與《老子》................................................................................................... 13 二、老子其人............................................................................................................. 13 三、《老子》其書....................................................................................................... 15 （一）關於考證《老子》的觀點與問題................................................................ 15 （二）關於《老子》年代較為可信的說法............................................................ 18 四、老子、《老子》與知識論.................................................................................... 19 （一）老子的知識論目前無法探究....................................................................... 19 （二）《老子》的知識論應以通行本為主，以帛書本、楚簡本對勘....................... 20 參、關於「老子的知識論」的分歧意見.......................................................... 21 一、唯心與唯物的分歧.............................................................................................. 21 二、老子無嚴格之知識論？..................................................................................... 24 肆、對於《老子》的知識論之檢視.................................................................... 25 一、知識論不應以唯心、唯物分判 ........................................................................ 25 二、《老子》可以有其知識論.................................................................................... 26 第三章 《老子》論意識.............................................................................. 29 壹、意識的定義........................................................................................................... 30 貳、《老子》對於意識的肯定.................................................................................. 31 一、意識的先決條件：認知主體的存在.................................................................. 31 二、《老子》對於認知主體的討論............................................................................ 32 （一）論「己」....................................................................................................... 32 （二）論「我」....................................................................................................... 34 （三）論「吾」....................................................................................................... 35 1.「吾」不知其名：肯定意識對象的存在................................................. 36 2.「吾」有身：肯定認知主體的存在........................................................... 36 3.「吾」何以知眾甫之狀哉：肯定意識活動的存在................................... 37 （四）論「自」....................................................................................................... 38 1.自然........................................................................................................... 38 2.自+□......................................................................................................... 39 3.自從........................................................................................................... 40 4.自己........................................................................................................... 40 參、《老子》注重意識主體的內省與實踐........................................................ 41 一、《老子》對於內省意識的注重............................................................................ 41 二、《老子》對於實踐的注重.................................................................................... 43 第四章 《老子》論感性............................................................................... 49 壹、感性的定義............................................................................................................ 50 一、外感官................................................................................................................. 51 二、內感官................................................................................................................. 51 貳、《老子》對於感性的看法................................................................................ 53 一、《老子》原文中的眼官與其他外感官................................................................ 53 （一）《老子》中的聽官、味官、嗅官、觸官......................................................... 53 （二）《老子》對眼官的重視................................................................................... 54 二、《老子》論眼官.................................................................................................... 54 三、《老子》的不可見之「道」................................................................................ 57 （一）視之不足見：外感官的經驗並非可靠的認知................................................ 58 （二）視之不見：外感官的能力有其限制............................................................... 59 （三）甚愛必大費，多藏必厚亡：外感官的能力可能因耽溺而退化...................... 60 （四）塞其兌，閉其門：注重主體內在的認知活動................................................ 61 （五）天門開闔，能無雌乎：對外感官存而不論.................................................... 63 四、《老子》的可見之「道」.................................................................................... 64 （一）見：四種層次的認識..................................................................................... 65 1.見素抱樸、見小曰明：結合工夫的認識................................................. 66 2.「見」的四種層次：反省的意識、感性的限制、工夫的實踐與超概念的知識.......................................................................................................... 67 （二）觀：與工夫結合的認識活動......................................................................... 68 1.觀妙與觀徼............................................................................................... 68 2.觀復........................................................................................................... 71 3.觀身、觀天下............................................................................................ 72 參、感性不足以認識「道」................................................................................... 74 第五章 《老子》論名..................................................................................... 79 壹、悟性、概念與名詞............................................................................................. 79 一、悟性的定義......................................................................................................... 79 二、概念與名詞.......................................................................................................... 81 貳、《老子》對名的看法........................................................................................... 83 一、始制有名.............................................................................................................. 83 （一）道可道，非常道............................................................................................. 84 （二）樸散則為器，聖人用之則為官長................................................................... 85 1.有名：主體認識萬物的起點..................................................................... 85 2.命名：人類文明的開始............................................................................ 87 二、知止不殆............................................................................................................. 89 （一）名的限制........................................................................................................ 89 1.可名........................................................................................................... 89 2.不可名....................................................................................................... 91 （二）為學日益........................................................................................................ 94 三、道常無名............................................................................................................. 95 （一）繩繩不可名.................................................................................................... 95 （二）道隱無名........................................................................................................ 97 參、理性認知與直觀之知........................................................................................ 99 一、《老子》對理性認知的看法.............................................................................. 101 （一）演繹法與歸納法的定義............................................................................... 101 （二）圖難於其易，為大於其細：《老子》注重理性推理..................................... 102 （三）有無相生：理性認知的相對性.................................................................... 104 （四）無物之象：理性認知的限制性.................................................................... 104 二、直觀之知........................................................................................................... 105 （一）直觀的定義.................................................................................................. 106 （二）不出戶，知天下；不闚牖，見天道............................................................. 107 （三）詭辭為用...................................................................................................... 109 第六章 《老子》超越的思維與語言.................................................. 113 壹、判斷與原理........................................................................................................... 113 貳、《老子》的原理觀.............................................................................................. 115 一、大曰逝，逝曰遠，遠曰反................................................................................. 115 二、《老子》遵守思維三律的原理........................................................................... 116 三、思維三律的限制................................................................................................ 118 參、論正言若反......................................................................................................... 120 一、《老子》特殊的思維和語言............................................................................... 120 二、正言若反的意義............................................................................................... 122 三、存在之存在矛盾性............................................................................................ 124 四、正反矛盾的解消............................................................................................... 125 五、超越的思維..................................................................................................... 127六、正言若反所呈現出的意義................................................................................ 129 第七章 《老子》正言若反的表達方法........................................... 131 壹、《老子》使用否定詞的高頻率...................................................................... 133 貳、不必然的型態命題........................................................................................... 134 一、「信言不美」是否為否定命題？....................................................................... 134 二、信言「不必然是」美言，美言「不必然是」信言......................................... 135 參、否定命題............................................................................................................... 137 一、肯定與否定命題所適用的對象......................................................................... 138 二、否定的領域大於肯定的領域............................................................................ 139 三、由否定而導致的行為改變................................................................................ 141 肆、相對法.................................................................................................................... 143 一、集合命題........................................................................................................... 145 （一）現象世界的對立變化............................................................................. 145 （二）物壯則老，是謂不道............................................................................. 146 （三）無為而無不為........................................................................................ 147 二、一般句式........................................................................................................... 148 （一）正反相即：有無相生，難易相成........................................................... 148 （二）沒有真正的對立存在：明道若昧，大白若辱........................................ 149 伍、正言若反的形式無法窮盡............................................................................ 150 第八章 結 論................................................................................................... 160 壹、初步完成的工作................................................................................................ 160 貳、尚待完成的目標.................................................................................. 161 參考書目