清初道士陶素耜，乃陰陽雙修丹法之重要研究者，其學師承孫教鸞真人嫡派，丹道思想亦受陳致虛、陸西星等丹家之影響，但是，陶氏有機的吸取內丹清修派的理論長處，與其雙修思想鎔鑄於一爐，形成個人的丹道學說。是故，在清代道林之群中，陶素耜乃一位具有代表性之重要學者。
陶素耜傳有《道言五種》，其中，《周易參同契脈望》乃是陶氏以陰陽丹法對《參同契》進行詮釋之注疏。筆者以此作為主要研究文本，即是希冀能透過本文之探析，勾勒陶氏丹法之概貌，並呈現《參同契》的不同解讀向度，以補足學界對此一研究之闕漏。在論文的正文部分，筆者擬就陶素耜學說中的幾個重要內容為切入點，進行主題式的討論。
第一，陰陽思想貫穿陶氏整體丹法，筆者先爬梳《周易》經傳、《周易參同契》、《老》《莊》及道家早期經典中的陰陽論述，再深入討論《脈望》中的陰陽思想，並就陶氏等一系雙修丹家以陰陽為理論基礎提出之主張，展開辨析。
第二，《周易參同契脈望》中的玄關一竅論述，乃陶素耜吸收前人說法，並融會貫通之創造性總結。筆者於此章先說明「玄關一竅」於內丹修煉之意義，再整理諸家關於玄關一竅的十種說法；接著，就陶素耜論「玄關一竅」之內容，歸納五項特色；最後，再比較陶素耜與其他丹家的玄關論述。
第三，時間論述乃《易》學與內丹學關注的一個重點，故筆者以《周易參同契脈望》之時間論述為題，先討論《周易》經傳與《周易參同契》的時間觀，再說明內丹學歸返先天之逆向時間觀，最末則就《脈望》中的時間論述，分就「煉丹時程」、「時間攢簇之論」、「時中之論」進行陳述。
第四，《脈望》文後所附之〈周易參同契金丹圖說〉，對於《參同契》的全書要義，以丹圖配合文字說明的方式，呈現丹道修煉之精蘊。筆者就十一幅丹圖之內容作區分，分為「陰陽五行與生剋順逆」、「火候消長與圜道周流」、「內觀靜照與炁流分布」進行討論。
本論文雖以「陶素耜《周易參同契脈望》研究」為題，但在內容鋪敘上，亦多涉及《周易》、丹道與生命哲學間的思考，因筆者學術能力與實修經驗之不足，文中仍有許多未竟之處，故於文末對本文之缺失與展望，簡要敘述。

參考文獻

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二、民國後專著(依作者姓名筆畫排列)

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72.嚴靈峰：《老子達解》，臺北：藝文印書館股份有限公司，1971年。
73.顧頡剛編著：《古史辨》，第一冊、第五冊，海口：海南出版社，2005年。
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三、學位論文(依作者姓名筆畫排列)

（一）博士論文

01.林文欽：《周易時義研究》，國立高雄師範大學國文學系博士論文，1996年。
02.周冶：《上陽子陳致虛生平及思想研究》，四川大學道教與宗教文化研究所博士論文，2007年。
03.段致成：《道教丹道易學研究――以《周易參同契》與《悟真篇》為核心的開展》，國立臺灣師範大學國文學系博士論文，2005年。
04.馬宗軍：《《周易參同契》思想研究》，山東大學博士論文，2006年。
05.陳敏祥：《陳顯微《周易參同契解》研究》，國立高雄師範大學國文學系博士論文，2009年。
06.張國華：《清代《周易參同契》丹道學研究》，國立高雄師範大學國文學系博士論文，2001年。
07.賴錫三：《道教內丹的先天學與後天學之發展和結構――｢精、氣、神、虛｣系統下的道論與氣論》，國立清華大學中文學系博士論文，2001年。

（二）碩士論文

01.王儷蓉：《白玉蟾謫仙與內丹思想研究》，國立清華大學中國文學系碩士論文，2006年。
02.袁 浩：《《周易參同契》丹道時間養生思想探析》，西南大學碩士論文，2011年。
03.郭啟傳：《陸西星的道教思想》，國立臺灣大學中國文學系碩士論文，1988年。
04.黃惠玲：《周易參同契之十二消息卦研究》，國立高雄師範大學國文學系碩士論文，2005年。
05.簡秀寰：《北宋張伯端內丹思想｢精氣神｣之探討》，玄奘大學教學系碩士論文，2006年。

四、期刊學報論文(依發表時間先後順序排列)

01.柳存仁：〈陸西星之參同契測疏〉，《清華學報》，第7卷，第1期，1968年8月。
02.黃本英：〈周易與參同契之探討〉，《中華易學》，第9卷，第11期，總第107號，1989年1月。
03.李遠國：〈試論陳致虛的金丹大道〉，《中國道教》，1991年，第1期。
04.蕭漢明：〈論《周易參同契》的人體生命模型〉，《中國文化月刊》，第141期，1991年7月。
05.周慶華：〈｢格義｣學的歷史意義與現代意義〉，《國際佛學研究年刊》，靈鷲山般若文教基金會、國際佛學研究中心出版，1992年，第2期。
06.烏恩溥：〈《周易參同契》的哲學基礎〉，《孔孟月刊》，第30卷，第11期，總第359號，1992年7月。
07.郭東升：〈論《周易參同契》的外丹術〉，《江漢大學學報》，1994年6期。
08.張廣保：〈論《周易參同契》的丹道與天道〉，《宗教哲學》，第2卷，第2期，總第6號，1996年4月。
09.張廣保：〈《周易參同契》的丹道與易道〉，《宗教哲學》，第4卷，第3期，總第15號，1998年7月。
10.何乃川、詹石窗：〈論陳致虛的積功累行詩〉，《道韻》第5輯，臺北﹕中華大道文化事業股份有限公司，1999年。
11.葉芳揚：〈《周易參同契》與道家養生學〉，《現代養生》，1999年7期。
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42.孫亦平：〈從《周易參同契》看《易》學在道教中的傳播與影響〉，《周易研究》，
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43.孫嘉鴻：〈從茲有路到蓬萊──談玄關一竅〉，《宗教哲學》，第58期，2011年　
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五、網路資料

01.維基百科（http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B6%E7%B4%A0%E8%80%9C），搜尋時間為2013年3月31日下午21時37分
02.搜搜百科（http://baike.soso.com/v42654517.htm），搜尋時間為2013年4月1日上午11時20分。