本文運用批判法，分析國民中學「公民與道德」教材的道德部份，指出其內容所依據
之兩大理論：集體主義和文化決定論，確證該套教材係意識型態產物，因為，其邏輯
將統一原則、同一律絕對化而顯露工具理性，其目標傾於集體主義而導向宰制或社會
控制功能，所用之方法則由外而內（外鑠或文化決定的取向）、由上而下（威權主義
與灌輸）。
為求更新該套道德教材，本文分別在緒論及結論中，論述理想道德教材之三條件：１
．正視日趨多元的現代社會生活２．符應民主的首德教法（包括認知發展、價值澄清
和情境教學）３．契合道德特質－（１）其動機根源於互惠人性（２）其主體及規範
具延續且發展性（３）其原則要求更趨普遍（４）其實踐富於具體而複雜性。
為求公正批判，第二章確立判準－道德不同於習俗、法律，更迴異於意識型態；尤其
強調：１．道德與意識型態常處於對比人性之兩端２．意識型態囿於工具理性及宰制
邏輯３．道德往往現實政治假借教育而轉化為意識型態。
第三章評析集體主義，發現教材偏好群體意識詞，並且標榜國家至上；其主要弊端在
於：將德育工具化且相當程度地抹殺個體。第四章揭露文化決定論的特徵和方法：延
展習慣養成歷程、灌輸傳統價值、訴諸權威以及強求認同。