《孟子》一書向來被視為儒家哲學思想，於禮儀細節較少論及，且趙岐又以孟子於五經之中特長《詩》、《書》，故禮學未被視為孟子學說的重心，然孔孟荀同為先秦儒家的代表，孔子學說的重心為仁、義、禮，荀子亦以禮學著稱，孟子於禮學當有獨到的見解並具傳承地位。今細繹《孟子》一書，於其論述舉證、或言行記錄中皆有其對禮的看法和踐行，故本文除前言、結語外，分以四章論述之。
第二章「孟子禮學的源流」以探源和宏觀的角度來瞭解孟子禮學的源流。孟子對孔子極其尊崇，在《孟子》書中屢次引述孔子之言，以孔子學說的繼承者和闡釋者自任，而建塑了儒學的道統。孟子師承自曾子、子思一派，此派目的主經致用，由孟子對曾子、子思的稱述約可瞭解孟子學說源流的梗概。
第三章「歷代學者對孟子禮學的研究」是由外圍證據來確立孟子禮學的價值和地位。先從趙岐《孟子注》、朱熹《孟子集註》、焦循《孟子正義》三書引禮經條文解《孟子》，及三禮注疏引《孟子》以證禮經條文這兩方面，來說明《孟子》與禮關係之密切；再從歷代學者對孟子禮學的研究是由簡短評論到分類歸納、專文論述的歷程，而顯現《孟子》禮學之日受重視。
禮可分大別為論述內涵實質、根源意義的「禮義」及講生活規約、外在儀節的「禮儀」。第四章「孟子禮義研究」分三節來探析孟子的禮義思想系統，第一節為「禮的根源」——禮的表現是孟子所主張的性善，而以仁義為禮的思想內涵。第二節「禮的功用」——孟子認為禮的基本作用是節制和文飾，它是個人的行事規範和反省標準，推而廣之則是立國準繩，故孟子所謂的「禮」屬生活規範，而未跨越到生活制約的「法」的範疇。第三節「行禮的準則」可看出孟子處於變動不居的戰國時代，於其學說除說明重點原則外，更重視學說對時代的適應和實用性，故孟子於「禮與權變」、「禮與利」等精微變通處亦詳論之。
由於《孟子》一書採語錄答的形式，各主題的條文散見於各章之中，而禮儀條文較細微，分散後則不易察知，故第五章以探討生活規範、人際應對的「五倫」和吉、凶、軍、賓、嘉之「五禮」為綱要，將《孟子》書中有關禮儀的條文分類整理，乃可見孟子之禮儀學說實有一完備之系統。

徵引及主要參考書目資料
壹、 書籍部份
一、 古籍
(一)儒家思想類
 《論語注疏》 《十三經注疏本》 藝文印書館 1993年9 月十二刷
 《孟子注疏》 《十三經注疏本》藝文印書館 1993年9月十二刷
 《東塾讀書記》 陳澧 《四部備要》 臺灣中華書局 1965年
 《孟子七篇諸國年表》張宗泰《叢書集成續編》 藝文印書館 1971年
 《孟子趙注考證》 桂文燦 藝文印書館 1972年
 《孟子事實錄》 崔述 《崔東壁遺書》 河洛出版社 1975年9月臺景印初版
 《洙泗考餘信錄》 崔述 《崔東壁遺書》 河洛出版社 1975年9月臺景印初版
 《孟子字義疏證》 戴震 河洛出版社 1975年10月再版
 《四書纂疏》 趙順孫 學海出版社 1977年
 《孟子雜記》 陳士元 《四庫全書》 臺灣商務印書館1983年
 《孟子年譜》 程復心 北京中華書局 1985年
 《孟子說》 張栻 《四庫全書薈要》 世界書局 1986年
 《孟子微》 康有為 北京中華書局 1987年
 《孟子正義》 焦循 文津出版社 1988年7月初版
 《四書釋地》 閻若璩 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《四書集註》 朱熹 學海出版社 1991年3月再版
(二)禮類
 《周禮注疏》 《十三經注疏》藝文印書館 1993年9月十二刷
 《儀禮注疏》 《十三經注疏》藝文印書館 1933年9月十二刷
 《禮記注疏》 《十三經注疏》藝文印書館 1933年9月十二刷
 《周禮正義》 孫詒讓 《四部備要》 臺灣中華書局 1965年
 《儀禮正義》 胡培翬 《四部備要》 臺灣中華書局 1965年
 《五禮通考》 秦蕙田 新興書局 1970年
 《禮書通故》 黃以周 華世出版社 1976年
 《儀禮鄭注句讀》 張爾岐 學海出版社 1978年
 《大戴禮記》 戴德 《四部叢刊》 臺灣商務印書館1979年
 《禮書》 陳祥道 《四庫全書》 臺灣商務印書館1983年
 《禮記集解》 孫希旦 文史哲出版社 1990年8月初版
 《禮學卮言》 孔廣森 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《周官祿田考》 沈彤 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《周禮軍賦說》 王鳴盛 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《深衣釋例》 任大椿 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《宗法小記》 程瑤田 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《大戴禮記解詁》 王聘珍 北京中華書局 1992年1月三刷
(三) 其他
 《毛詩正義》 《十三經注疏》藝文印書館 1993年9月十二刷
 《尚書正義》 《十三經注疏》藝文印書館 1993年9月十二刷
 《春秋左傳正義》 《十三經注疏》 藝文印書館 1993年9月十二刷
 《春秋穀梁傳注疏》 《十三經注疏》 藝文印書館 1993年9月十二刷
 《春秋公羊傳注疏》 《十三經注疏》 藝文印書館 1993年9月十二刷
 《經問》 毛奇齡 《皇清經解》 漢京文化 1990年
 《竹書紀年義證》 雷學淇 藝文印書館 1959年
 《日知錄集釋》 顧炎武 世界書局 1962年4月初版
 《河南程氏遺書》 《國學基本叢書》臺灣商務印書館 1968年3月臺一版
 《經義考》 朱彝尊 《四部備要》 臺灣中華書局 1970年
 《蒿菴閒話》 張爾岐 《筆記三編》 廣文書局 1970年
 《象山先生全集》 《增補中國思想名著》世界書局1971年5月三版
 《逸周書集訓校釋》 朱右曾 藝文印書館 1980年
 《白虎通疏證》 陳立《續經解三禮類彙編》藝文印書館 1986年
 《朱子語類》 黎靖德 文津出版社 1986年
初版
 《說文解字注》 段玉裁 天工書局 1987年9
月再版
 《資治通鑑》 司馬光 天工書局 1988年9
月再版
 《戰國策》 劉向 里仁書局 1990年9
月出版
二、 近人論著
 《孟子集成》 嚴靈峰 藝文印書館
 《經學源流考》 甘鵬雲 學海出版社 1985年
 《禮學新探》 高明 香港中文大學
 《先秦諸子繫年》 錢穆 香港中文大學 1935年12月初版
 《儀禮士昏禮儀節研究》 張光裕 中華書局 1971年
 《儀禮士喪禮器物研究》 沈其麗 中華書局 1971年
 《儀禮士喪禮墓葬研究》 鄭良樹 中華書局 1971年
 《韓昌黎文集校注》 馬通伯 香港中華書局1972年
 《朱子四書集註典據考》 大槻信良 學生書局 1976年4月初版
 《禮記校證》 王夢鷗 藝文印書館 1976年12月初版
 《四書釋義》 錢穆 學生書局 1978年7月再版
 《孟子探微》 林漢仕 文史哲 1978年7月再版
 《高明孔學論叢》 高明 黎明文化 1978年7月初版
 《孟子學說體系探賾》 駱建人 文津出版社 1979年初版
 《中國思想史》 韋政通 大林出版社 1981年四版
 《論孟研究論集》 錢穆等 黎明文化 1981年1月初版
 《禮記正義引書考》 葉程義 義聲出版社 1981年1月初版
 《大戴禮記今註今譯》 高明 臺灣商務印書館 1981年11月三版
 《三禮論文集》 李曰剛等 黎明文化 1982年
 《孟子管窺》 陳訓章 黎明文化 1984年2月初版
 《孔孟荀比較研究》 劉德增等 山東大學出版社 1989年9月初版
 《先秦經籍考》 江俠庵編譯 上海文藝出版社 1990年12月影印本
 《文化人類學的理論構架》莊錫昌等 淑馨出版社 1991年2禺初版
 《孟學思想史論》 黃俊傑 東大書局 1991年10月初版
 《荀子集釋》 李滌生 學生書局 1991年10月六刷
 《古禮今談》 周何 國文天地 1992年初版
 《孟子譯注》 楊伯峻 五南出版社 1992年11月初版
 《孟子研究》 梁韋弦 文津出版社 1993年7月初版
 《新編中國哲學史》 勞思光 三民書局 1993年10月增訂七版
 《周官之成書及其反映的文化與時代新考》 金春峰 東大書局 1993年11初版
 《列女傳今註今譯》 張敬 台灣商務印書館 1994年6月初版
 《先秦儒學史概論》 王志躍 文津出版社 1994年10月初版
 《文化與修養》 李亦園 幼獅文化 1996年3月初版
 《三禮通論》 錢玄 南京師範大學出版社 1996年10月初版
 《經學史》 安井小太郎等著，林慶彰譯 萬卷樓 1996年10月初版
 《古代生命禮儀中的生死觀》 林素英 文津出版社 1997年8月初版
 《古代祭禮中之政教觀——以禮記成書前為論》 林素英 文津出版社 1997年9月初版
 《戰國史1997增訂版》 楊寬 商務印書館 1997年10月初版
 《孟子研究》 董洪利 江蘇古籍出版 1997年10月初版
 《宗周社會與禮樂文明(修訂版)》 楊向奎 人民出版社 1997年11月二版
 《儀禮譯注》 李景林等 建宏出版社 1997年11月初版
 《禮學概論》 周何 三民書局 1998年1月初版
 《三禮辭典》 錢玄、錢興奇 江蘇古籍出版社 1998年3月一版二刷