摘要
本論文旨在以邊緣顛覆視角研究陳雪小說中的邊緣心靈書寫。文中闡述陳雪的創作意識，並梳理其歷年創作中邊緣議題，分別為「邊緣身分」中的女同志、精神疾病患者、畸零人；「邊緣母親」的同志母親、性工作母親、失常母親；「邊緣情欲」的血親亂倫、擬血親亂倫及「邊緣傷痛」的女同志創傷、性侵創傷、親情殺傷、死亡傷慟，以瞭解作家對邊緣議題的關注。
此外，在文中說明作家書寫策略的邊緣風格，意即論述陳雪在書寫上是顛覆的、消解傳統敘事的。
其中第一人稱喃喃絮語，是作家「以私密絮語跳脫宏大敘述」，人物的片斷零碎語言，不僅逃離宏大敘述、書寫個人小歷史，且呈現出私語敘事的美學風格及思想效果；文本中大量運用夢魘幻境，將場景抽離現實，是作家「以夢魘幻境抵拒現實脈絡」，使人物記憶及潛意識得以真實呈現，且夢魘幻境亦提供情節作用－預示故事情節、轉變人物心境、連結過去現在，如此既削弱現實脈絡影響力，更賦予夢魘幻境獨特的書寫意義；小說人物以鬼魅、天使、精神疾病患者及完美家庭中怪胎等樣貌出場，是作家「以怪胎展演嘲諷社會壓制」，意即以特異形象作為小說人物樣貌，除了展演成長創傷及污名，也是對社會規約的嘲諷與控訴。
另，筆者指出作家為邊緣心靈找尋靈魂出口、進行自我救贖的路徑，作家安排小說人物透過敘事書寫、身體經驗及返回和解之生命歷程，完成個體自我認同，達成邊緣心靈的自我救贖。
小說主角往往正在創作小說或敘說故事，是作家安排小說人物以「敘事書寫治療傷痛」，意即邊緣心靈透過敘事、書寫來梳理傷痛記憶，在填補記憶裂縫過程中重新認同自我；至於文本中的大膽情欲及欲望身體，是以身體經驗讓小說人物進行身體及自我想像的感知運作，即「身體經驗再現自我」，在此一過程中確認自我身體、性向、身分，進一步認同自我本身；此外小說人物尚在子宮幻想中返回母體，釋放自身情欲，亦有人物在放逐後返回家庭與傷痛和解，這些「返回和解停泊靈魂」的情節，皆代表小說人物消融傷痛，以上三種歷程，象徵邊緣心靈自我救贖的完成。
本論文經由上述對邊緣議題、書寫策略及邊緣心靈自我救贖路徑之探究，確立陳雪為邊緣心靈發聲的位置。

參考文獻
依據作者姓氏筆畫及出版先後排列
◎陳雪著作
【小說】
陳雪，《愛上爵士樂女孩》，台北：探索文化，1998年8月
陳雪，《惡魔的女兒》，台北市：聯合文學，1999年6月
陳雪，《愛情酒店》，台北市：麥田，2002年8月
陳雪，《鬼手》，台北市：麥田，2003年2月
陳雪，《陳春天》，台北：印刻，2005年4月
陳雪，《惡女書》，台北：印刻，2005年7月
陳雪，《蝴蝶》，台北：印刻，2005年10月
陳雪，《橋上的孩子》，台北：印刻，2006年2月
陳雪，《無人知曉的我》，台北：印刻，2006年11月
【散文】
陳雪，《只愛陌生人：峇里島》，台北：印刻，2003年7月
陳雪，《天使熱愛的生活》，台北：印刻，2006年1月

◎研究專書
Cathy Caruth（卡如詩），《UNCLAIMED EXPERIENCE：Trauma，Narrative，and History.》Baltimore：Johns Hopkins UP. 1996
Carl G. Jung (卡爾‧榮格)主編，龔卓軍譯，《人及其象徵》，台北：立緒，1999年5月
Edward Shils（愛德華‧希爾斯），傅鏗、呂樂譯，《論傳統》，台北市：桂冠，1992年5月
Gayle Rubin（葛爾‧羅賓）等著，李銀河譯，《酷兒理論—西方90年代性思潮》，北京，時事出版社，2000年2月
Leslie A. White，曹錦清譯，《文化科學──人和文明的研究》，1990年2月
Louis Dumont，黃柏棋譯，《個人主義論集》，台北市：聯經，2003年8月
Michael White、David Epston，廖世德譯，《故事、知識、權力──敘事治療的力量》，台北市：心靈工坊文化，2001年4月
Milan Kundera（米蘭．昆德拉），尉遲秀譯，《小說的藝術》，台北市：皇冠，2004年
Peter Brooks(彼得．布魯克)著，《文化理論詞彙》，台北巨流出版社，2003年10月
Peter Brooks(彼得．布魯克)著，朱生堅譯，《身體活—現代敘述中的欲望對象》，北京：新星出版社，2005年5月
Susan Sontag（蘇珊．桑塔格），刁曉華譯，《疾病的隱喻》，台北市：大田，2000年11月
王浩威，《文化工作的邊緣戰鬥》，台北市：聯合文學，1995年
王國芳、郭本禹，《拉岡》，台北市：生智文化，1997年8月
王德威，《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》，台北市：麥田，2001年10月
朱雙一，《近二十年台灣文學流脈：「戰後新世代」文學論》，廈門：廈門大學出版社，1999年9月
朱剛，《二十世紀西方文藝文化批評理論》，台北市：揚智文化，2002年7月
江寶釵、陳國偉主編，《小說今視界：當代台灣新世代小說讀本》，台北市：駱駝，2003年
沈德燦，《精神分析心理學》，台北市：東華書局，2003年6月
李欣倫，《戰後台灣疾病書寫研究》，台北市：大安，2004年11月
孟樊，《後現代併發症》，台北市：桂冠，1989年8月
林水福、林燿德主編，《蕾絲與鞭子的交歡：當代臺灣情色文學論》，台北：時報文化，1997年3月
周慶華，《台灣當代文學理論》，台北市：揚智文化，1996年8月
金耀基，《中國現代化與知識份子》，台北：言心，1997年
邱貴芬，《「（不）同國女人」聒噪：訪談當代台灣女作家》，台北市：元尊文化，1998年3月
紀大偉，《酷兒啟示錄》，台北市：元尊，1997年
張小虹，《慾望新地圖》，台北市：聯合文學，1996年10月
張小虹，《怪胎家庭羅曼史》，台北市：時報文化，2003年
唐維敏，《後現代文化導論》，台北市：五南，1999年2月
郭丹，《左傳漫談》，台北市：頂淵，1997年8月
陳玉玲，《尋找歷史中缺席的女人──女性自轉的主體性研究》，台北市：紅螞蟻，1998年5月
梅家玲，《性別論述與台灣小說》，台北市：麥田，2000年10月
張高評，《春秋書法與左傳學史》，台北市：五南，2002年1月
范銘如，《眾裡尋她—台灣女性小說縱論》，台北市：麥田，2002年3月
楊昌年，《現代小說》，台北市：三民，1997年5月
楊昌年，《十二重樓月自明》，台北：漢欣文化，1988年
楊昌年，《水晶簾外玲瓏月：近代文學名家作品析評》，台北市：里仁，1999年
楊淳嫻編譯，《希臘神話故事》，臺北市：華文網，2004年
葉舒實主編，《文學與治療》，北京：社會科學文獻出版社，1999年9月
龍協濤，《讀者反應理論》，台北市：揚智文化，1997年3月
錢理群、溫儒敏、吳福輝，《中國現代文學三十年》，台北市：五南，2002年2月
劉亮雅，《慾望更衣室：情色小說的政治與美學》，台北：元尊文化，1998年3月
劉亮雅，《情色世紀末》，台北市：九歌，2001年9月
劉紀蕙，《心的變異》，台北市：麥田，2004年9月
簡瑛瑛，《當代文化論述：認同‧差異‧主體性：從女性主義到後殖民文化想像》， 台北：立緒文化，1997年
簡瑛瑛主編，《女性心／靈之旅》，台北市：女書文化，2003年3月
顧燕翎主編，《女性主義理論與流派》，台北市：女書文化，1996年9月
龔卓軍，《身體部署》，台北市：心靈工坊，2006年11月
龔卓軍主編，《台灣現象學──性‧身體‧現象學》，台北市：梅洛龐蒂讀書會，1997年5月

◎學位論文
石曉楓，《八、九０年代兩岸小說中的少年家變》，國立台灣師範大學國文研究所博士論文，2004年
沈俊翔，《90年代台灣同志小說中的同志主體研究》，成功大學中文研究所，2004年
李淑君，《身體．權力．認同－論陳雪女同志小說中的身體政治》，成功大學台文所碩士論文，2005年
孫鴻業，《污名、自我、與歷史：台灣外省人第二代的身份與認同》，國立清華大學社會學研究所碩士論文，2002年
連培妏，《九０年代以降台灣女性成長小說研究》，政治大學中國文學碩士論文，2006年
張佩珍，《臺灣當代女性文學中的母女關係探討》，南華大學文學所碩士論文，2001年
張琬貽，《台灣女性小說中的鬼魅書寫（1980-2004）》，清華大學中國文學研究所碩士論文，2005年
張瑛姿，《驛動的後現代女性書寫──陳雪小說論》，成功大學台灣文學研究所碩士論文，2006年
許劍橋，《九０年代女同志小說研究》，中正大學中文所碩士論文，2003年
簡家欣，《喚出女同志，九０年代台灣女同志的論述形構與運動集結》，台灣大學社會學研究所碩士論文，1997年
蕭義玲，《台灣當代小說中的世紀末圖像研究――以解嚴後十年（1987-1997）為觀察對象》，台灣師範大學國文研究所博士論文，1998年

◎期刊、單篇論文
Carolyn G. Heilbrun（凱若琳 G. 赫布蘭），李欣穎譯，〈雙性人格的體認〉，《中外文學》，第14 卷，第10 期，1986年3月，頁115-123
Elaine Showalter，（伊蘭．修華特）張小虹譯，〈荒野中的女性主義批評〉，《中外文學》，第14卷，第10期，1986年3月，頁77-114
Eve Kosofsky Sedgwick（賽卓薇克），〈Queer Performativity〉，Herry James’s 《The Art of the Novel.》1993
丁乃非，沃璟伶譯，〈非常貼近淫婦及惡女──如何閱讀《金瓶梅》（1695）和《惡女書》（1995）〉，《中外文學》，第26卷，第3期，1997年8月，頁48-67
卡維波，〈什麼是酷兒〉，《性╱別研究期刊》，第3、4期合刊，1998年9月，頁32-45
朱景冬，〈魔幻現實主義，「神奇的現實」與超現實主義〉，收於柳鳴九主編，《未來主義．超現實主義．魔幻現實主義》，台北市：淑馨，1990年5月，頁414-420
朱偉誠，〈另類經典──台灣同志文學（小說）史論〉，收於朱偉誠主編，《台灣同志小說選》，台北市：二魚，2005年6月，頁9-35
周倩漪，〈絕地關係‧終極運動：同志伴侶經驗、主體建構、與運動思維〉，《騷動》，第3期，1997年1月，頁38-42
邱貴芬，〈在情慾書寫中翻轉身分地位〉，《台灣文藝（新生版）》，第158期，1996年12月，頁110-125
馬森，〈邊陲的反撲──評三本「新感官小說」〉，《中外文學》，第24卷，第7期，1995年12月，頁140-145
唐毓麗，〈「新感官小說」的美學與政治──九０年代情色小說的文學觀察〉，《當代》，182期，2002年10月，頁118-141
黃基詮訪談，〈陳雪：何必在乎陳春天有百分之多少的我〉，《野葡萄文學誌》，21期，2005年5月，頁37-39
黃筱威記錄整理，〈在文學裡創造新世界－紀大偉對談陳雪〉，《印刻文學生活誌》，第3卷，第2期，2006年10月，頁24-39
陳碧月，〈從「酷兒理論」看陳雪《蝴蝶》的多元情慾書寫〉，2005海峽兩岸華文文學學術研討會，2005年11月19、20日
陳建忠，〈私語敘事與性／別政治──陳雪與陳染的「私小說」比較研究〉，《台中學研討會──文采風流論文集》，中興大學中國文學系等主編，2005年12月，頁151-191
陳碧月，〈論陳雪〈蝴蝶的記號〉的寫作特色〉，《台灣文學評論》，第六卷，第三期，2006年7月，頁108-122
曾秀萍，〈九０年代臺灣「女同志小說」書寫的顛覆性及其矛盾〉，《水筆仔》，第7期，1999年4月，頁10-32
莊宜文，〈陳雪：赤裸也是一種隱藏〉，《文訊雜誌》，1997年3月，頁34-36
楊昌年，〈百年僅見一星明（八）－析評張愛玲的〈茉莉香片〉〉，《書評》，第46期，2000年6月，頁22-30
趙彥寧，〈出櫃或不出櫃──這是一個有關黑暗的問題〉，《騷動》，第3期，1997年1月，頁59-64
趙彥寧，〈新酷兒空間性〉，《中外文學》，26卷12期，1998年5月，頁90-108
劉亮雅，〈九０年代臺灣的女同性戀小說－以邱妙津、陳雪、洪凌為例〉，《中外文學》，第26卷第2期，1997年7月，115-129
劉亮雅，〈衍異性與性別：酷兒小說與研究〉，《中外文學》，第26卷，第3期，1997年8月，頁5-7
劉亮雅，〈邊緣發聲：解嚴以來的台灣同志小說〉，《解嚴以來台灣文學國際學術研討會論文集》，台灣師大國文系，2000年1月，頁117-142
劉亮雅撰，廖勇超、王梅春、周盈秀譯，〈鬼魅書寫：台灣女同性戀小說中的創傷與怪胎展演〉，《中外文學》，第33卷，第1期，2004年6月，頁165-183
簡家欣，〈書寫中的現身政治──九０年代同志言說戰場的流變〉，《聯合文學》，第13卷，第4期，1997年，頁66-69
蕭瑞莆，〈書寫軀體：試論超現實主義與（後）現代之主體性〉，《中外文學》，第27卷，第2期，1998年7月，頁73-95
顧燕翎，〈色情與性愛的歷史糾葛〉，《騷動》，第三期，1997年1月，頁77-81

◎報紙
吳知，〈橋上的孩子〉，《中央日報》，2004年03月02日
原薌，〈橋上的孩子〉，《台灣日報》，2004年05月12日
陳克華，〈除了巔覆，還剩什麼〉，《民生報》，1996年10月17日
陳希林，〈脫離女性情慾，陳雪勇敢探索自己〉，《中國時報》，2004年03月29日

◎網站資料
公共電視文學風景，http://www.pts.org.tw/~web01/literature/p13.htm
國立中央大學中國文學系，http://140.115.90.50/department_friend/new_info/chen.htm

當代文學史料系統，http://readopac.ncl.edu.tw/html/frame1.htm

葛紅兵，身體寫作及其審美效應－世紀末中國的審美處境，「2006年度百位華人公共知識份子文集（政右經左版）」http://philosopher100.iblog.com/category/201098/214306