研究生: |
賴品潔 |
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論文名稱: |
無主之地-賴品潔的創作實踐 Borderlands- Creative Practice of Lai Pin-Chieh |
指導教授: | 朱友意 |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
美術學系 Department of Fine Arts |
論文出版年: | 2011 |
畢業學年度: | 99 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 74 |
中文關鍵詞: | 邊陲 、癥象 、外部連結 |
英文關鍵詞: | boarder, phenomena, external link |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:194 下載:11 |
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本創作研究以「無主之地」為題,旨在探討人在自己建構的世界中,可能遭遇的處境,並且試圖將人類群聚之特性與現象,與筆者對生活環境的感知作結合,透過平面繪畫的作品實踐,與創作發生關聯,期待以種種發生於人類世界的事件、動作,以藝術的視角觀看參與,搭建溝通的橋梁,進而引發新的議題討論。
「無主之地」是一個假想的邊陲境地,相對於人類社會中央核心的「有主地」。「主」為一抽象的概念,體現於構築人類社會、有形或無形的控制力量,可以是人類在發展進程中養成的文化意識形態,或是因人類活動,諸如政治、經濟行為下形成的體制。而「無主之地」作為一種不滿於現實的逃離之所,它處於邊境、臨界之處,權力中心的強弩之末;在此「主」的宰制力所不逮,被壓迫之人得以脫逃,被遮蔽之物得以彰顯,真相得以揭露,而個人對體制反動與發聲在此找到出口,成為一種可能。
研究架構主要分為五個部分,一、研究動機與目的,二、現實事件的相關論點與作品之連結,三、作品中的所含之元素,四、創作實踐的脈絡與呈現,五、結論,包含創作感想及未來展望。
論述希望透過反詮釋的手法,視作品為獨立個體,盡可能跳脫「我思」的框架,將「我」的角度抽離,不去嘗試解釋作品為何物,而是由作品出發,抱持開敞的態度,與外部世界他人的作品建立連結,並由兩者之間的激盪勾勒出作品的輪廓,看到作品與時代環境互動的癥象。
The subject of this study is “Borderlands” in an attempt to investigate circumstances in the world human beings create might encounter and to connect people gathering as a society by its nature and phenomena associated to my living environment. By means of applied works and creative practice, my expectation, in terms of ongoing events and news, was that with artistic viewpoint to participant, to bridge and to facilitate new topics as a result.
The idea of “Borderlands” is an imaginative frontier relevant to “Lands” where as the cornerstone of human society. “Lands” is an abstract concept, which addresses control power lies in human society, invisible or physical. This could be cultural ideology cultivated in human development, or in the history of human activity over the years, such as mechanism resulting from political, and economical behavior. However, “Borderlands”, a spectrum of reality that is beyond the rational, yet is located on or near a frontier control power. And, “Lands” is, therefore, far beyond, for those compressed could therefore escape, those invisible situations could be revealed, truth could be exposed, and individuals and raise theirs needs. Thus, becomes a possibility.
In this study, the following five chapters are : (1), Purpose and overview; (2), Association to real events and present researches ; (3), Elements of each works; (4), Presentation of Applied Creative Practices; (5), Summary, including opinions and future perspectives.
My intention is to view art works as individual with anti- interpretation considered, away and beyond the “I Think” frame as much as possible. Separated the element of “I”, by means of open mind attitude, I tried not to explain meanings left behind, but to exam from the art work itself. By doing so, this study hopes to build a connection with others externally, to brainstorm the common prototype for art work, and to foresee the phenomena, interaction with the age.
一、中文書目
1.柯裕棻,《恍惚的慢板》,臺北:大塊文化出版,2004。
2.陳寶忠,《動物園的故事》,臺北:時報文化出版,2004。
3.姚瑞中,《姚瑞中》,臺北:田園城市文化出版,2008。
二、中譯書目
1.班雅明(Benjamin, Walter),《發達資本主義時代的抒情詩人》,張旭東、魏文生譯,臺北:臉譜出版,2010。
2.伯格(Berger, John),《觀看的方式》,吳莉君譯,臺北:麥田出版,2005。
3.伯格(Berger, John),《影像的閱讀》,劉惠媛譯,臺北:遠流出版,2002。
4.伯格(Berger, John),《觀看的視界》,吳莉君譯,臺北:麥田,城邦文化出版,2010。
5.狄茲(Deits, Bob),《失落也是一種生活》,陳意平譯,臺北:海鴿文化出版,2004。
6.德勒茲(Deleuze, Gilles)、加塔利(Guattari, Félix),《資本主義與精神分裂:千高原》,姜宇輝譯,上海:上海書店出版,2010。
7.德勒茲(Deleuze, Gilles),《法蘭西斯‧培根:感官感覺的邏輯》,陳蕉譯,苗栗縣:桂冠出版,2009。
8.杜南(Dunant, Sarah)、波特(Porter, Roy)編,《焦慮的年代》,呂捷譯,臺北:經典傳訊文化出版,1999。
9.傅柯(Foucault, Michel),《瘋癲與文明》,劉北成、楊遠嬰譯,臺北縣:桂冠出版,1992。
10.傅柯(Foucault, Michel),《不正常的人》,錢翰譯,上海:上海人民出版,2003。
11.布希亞(Baudrillard ,Jean),《擬仿物與擬像》,洪凌譯,臺北:時報文化出版,1998。
12.梅(May, Rollo),《焦慮的意義》,朱侃如譯,臺北縣:立緒文化出版,2004。
13.莫里斯(Morris, Desmond),《人類動物園》,周邦憲譯,臺北:遠流出版公司,1990。
14.溫納(Winner, Ellen),《創造的世界-藝術心理學》,陶東風等譯,臺北市:田園城市文化出版社,1900。
三、期刊論文
15.王美珍,《台灣報紙對精神病患烙印化之初探》,中華傳播學會,2004。
16.林德俊,〈我讀傅柯的《瘋狂與文明--理性時代的精神病史》〉,《書評》第36期,臺中:國立台中圖書館,1998,頁16–21。
17.陳其寬,〈肉眼、物眼、意眼與抽象畫〉,《名家翰墨》陳其寬特集,香港:翰墨軒出版社,1995,頁82–56。
18.楊宇勛,〈降妖與幽禁 ── 宋人對精神病患的處置〉,《台灣師大歷史學報》第31期,臺北:臺灣師範大學歷史學系,民國92年,頁37–89。
四、網站資料
1.台北市立動物園,〈玩具總動員-讓動物沒事找事做〉,2010-10-31,
<http://www.zoo.taipei.gov.tw/ct.asp?xItem=1372308&ctNode=22735&mp=104031>[2011-05-12]
2.人民網,〈科學家警告:世界末日預言或引發恐懼症〉,2009-11-13,
<http://scitech.people.com.cn/BIG5/10370888.html>[2011-05-14]
3.中廣新聞/陳映竹,〈謠言止於智者 媒體不該助長亂象〉,2011-05-13,
<http://news.cnyes.com/Content/20110513/KDWSW5BRTMI6E.shtml>[2011-05-14]
4.中國時報社論,〈末日預言的荒謬鬧劇與社會療癒〉,2011-05-14,
<http://big5.huaxia.com/thpl/mtlj/2011/05/2413841.html>[2011-05-16]
5.天下雜誌/林倖妃.謝明玲,〈上班像打仗 3人有1人焦慮症〉,2011-05-31,
<http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110531/122/2shyu.html>[2011-06-03]
6.Wnight/〈《課堂電影院(三)》鑽石宮 Westworld(1973)〉,2010-09-04,<http://there-desert.blogspot.com/2010/09/westworld1973.html>[2011-06-05]
7.鄭慧華,〈在路上……姚瑞中藝術創作的十年〉,無日期,
<http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/43/139>[2011-06-05]
8.周郁齡,〈袁廣鳴的「人間失格」-不完整的烏托邦〉,無日期,
<http://mfa.techart.tnua.edu.tw/~gmyuan/blog/?page_id=66>[2011-06-05]
9.鄭慧華,〈數位時代裡的鍊金術─袁廣鳴個展「人間失格」〉,無日期,
<http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/43/13>[2011-06-05]
10.維基百科,〈樂生療養院〉,2011-06-13,
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%82%E7%94%9F%E7%99%82%E9%A4%8A%E9%99%A2> [2011-06-12]
11.王寶民,〈布魯諾被焚400年祭〉,2000-08,
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12.維基名言百科,〈Giordano Bruno〉,2011-05-19,
<http://en.wikiquote.org/wiki/Giordano_Bruno>[2011-06-13]
13.新華網,〈瘋子 天才 只有一線之差〉,2005-06-13,
<http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/st/2005-06/13/content_3077601.htm>[2011-06-13]
14.奧登(Auden, W. H.)/葉欣雲譯,〈不知名的市民〉,2005-12-25,
<http://blog.roodo.com/missinginaction/archives/910024.html>[2011-06-09]
15.潘怡安,〈The Unknown Citizen by W. H. Auden〉,2010-06-25,
<http://panpan1009.pixnet.net/blog/post/8911798>[2011-06-09]