簡易檢索 / 詳目顯示

研究生: 黃聖琪
Huang, Sheng-Chi
論文名稱: 《我的婆婆怎麼那麼可愛》之主題分析:婆媳、啃老、失婚
Thematic Analysis of U Motherbaker:Conflict between mothers- and daughters-in-law、Neet、Unmarriageable statement
指導教授: 劉立行
Liu, Li-Hsing
口試委員: 劉立行
Liu, Li-Hsing
李貞怡
Lee, Chen-Yi
杜聖聰
Du, Sheng-Tsung
口試日期: 2023/01/17
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 圖文傳播學系
Department of Graphic Arts and Communications
論文出版年: 2024
畢業學年度: 112
語文別: 中文
論文頁數: 259
中文關鍵詞: 台灣家庭情境喜劇婆媳關係啃老族失婚現象
英文關鍵詞: Taiwanese situation comedy, Conflict between mothers- and daughters- in-law, Neet, Unmarriageable statement
研究方法: 主題分析半結構式訪談法
DOI URL: http://doi.org/10.6345/NTNU202400050
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:48下載:3
分享至:
查詢本校圖書館目錄 查詢臺灣博碩士論文知識加值系統 勘誤回報
  • 《我的婆婆怎麼那麼可愛》是由西方情境喜劇所創新而成的台灣家庭情境喜劇,因此以此劇為個案研究。採以主題分析運用家庭價值中的家庭意識、親子關係、離婚模式等三種層面價值分析劇中最能引起共鳴之婆媳、啃老、失婚議題。研究結果發現此劇中的婆媳、啃老、失婚主題皆以現代家庭價值呈現,反映出台灣婆媳關係家庭價值轉化過程受到社會環境、文化影響,婆媳關係逐漸地往現代化漸進。此外,本研究採以半結構式訪談法,共訪談5位專家,進行台灣婆媳、啃老、失婚議題之研究,研究結果中台灣啃老族與家庭親子關係之家庭價值會伴隨年紀受到一些外在環境因素與內在思想而導致表現形式有所不同。現代失婚女性雖受到現代西方化文化的衝擊,在戀愛形式與目的性上有所變化卻仍保有傳統東方華人社會的儒家觀念,導致失婚女性在婚姻意識仍然無法擺脫傳統。

    " U Mother baker " is a Taiwanese family situation comedy created from Western situation comedy, so this drama is a case study. The theme analysis uses three levels of family values, including family awareness, parent-child relationship, and divorce mode, to analyze the most resonant issues of mother-in-law and daughter-in-law, old age, and divorce in the play.
    The results of the study found that the themes of mother-in-law and daughter-in-law, gnawing at old age, and divorce in this play are all presented in terms of modern family values, reflecting that the transformation of family values in the relationship between mother-in-law and daughter-in-law in Taiwan is influenced by the social environment and culture, and the relationship between mother-in-law and daughter-in-law is gradually modernizing.
    In addition, this research adopts semi-structured interview method and interviews 5 experts to conduct research on Taiwanese mother-in-law, old age, and divorce issues. The research results show that the family value of Taiwanese old man and family parent-child relationship will be affected by some external factors along with age.
    In environmental factors and inner thoughts lead to different manifestations. Although modern divorced women have been impacted by modern Western culture and have changed in the form and purpose of love, they still retain the Confucian concepts of traditional oriental Chinese society.

    第壹章 緒論1 第一節 研究背景與動機1 第二節 研究目的與問題7 第三節 研究範圍與限制9 第四節 研究流程10 第五節 名詞解釋11 第貳章 文獻探討13 第一節 家庭情境喜劇價值與發展之研究13 第二節 婆媳關係之研究20 第三節 啃老族的依附關係形成與戲劇呈現之研究26 第四節 失婚女性之困境與戲劇演繹之研究35 第五節 文獻探討小結41 第參章 研究設計44 第一節 研究個案-《我的婆婆怎麼那麼可愛》44 第二節 研究架構47 第三節 研究方法49 第四節 研究對象50 第五節 研究工具51 第六節 研究實施53 第七節 資料分析和歸納56 第肆章 研究結果58 第一節《我的婆婆怎麼那麼可愛》之家庭價值58 第二節 專家訪談分析結果86 第伍章 結論與建議124 第一節 結論124 第二節 後續研究建議129 參考文獻131 附錄一 角色介紹138 附錄二 婆媳議題之訪綱143 附錄三 啃老議題之訪綱144 附錄四 失婚議題之訪綱145 附錄五 訪談逐字稿分析146

    方瑜譯(2021)。《社會為何對年輕人冷酷無情:青貧浪潮與家庭崩壞,向下流動的社會來臨》。新北市:立緒
    小世界周報(2021)。〈公視台語台大體檢有助延續台語文化?〉,《小世界周報》。線上檢索時間:2021年6月27日。
    取自http://shuj.shu.edu.tw/blog/2021/04/20/公視台語台大體檢-有助延續台語文化?/
    孔祥明 (1999)。〈婆媳過招為哪樁?:婆婆、媳婦與兒子(丈夫)三角關係的探討〉,《應用心理研究》,4:57-96。
    中央社(2020)。〈我的婆婆完結篇收視5.55 創公視開台22年紀錄[影]〉,《中央社》。線上檢索時間:2021年4月20日。
    取自https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202010260154.aspx
    中央網路報星期專論(2015)。〈影視產業的問題在大環境〉,《中央網路報星期專題》。線上檢索時間:2021年4月20日。
    取自https://www.npf.org.tw/3/15496
    天下雜誌(2020)。〈別再唱衰台灣拍不出《寄生上流》,台灣影視3大樂觀理由〉,《天下雜誌》。線上檢索時間:2021年4月25日。
    取自https://www.cw.com.tw/article/5099319?template=fashion
    中央社(2020)。〈高速社會下的啃老族洪雪珍剖析現代青年難題〉,《中央社》。線上檢索時間:2021年5月17日。
    取自https://www.cna.com.tw/topic/newsworld/142/202009150001.aspx
    朱珊慧、曾建盛譯(2019)。《高學歷的背債世代》。台北市:高寶。
    朱東麗(2007)。〈婆媳冲突的社会学分析〉,《西北农林科技大学学報》,7:119-121。
    行政院(2020)。〈行政院施政報告〉,《立法院第10屆第二會期》。
    吳啟誠、張瓊云(2020)。〈主題分析在教育研究上的應用〉,《特殊教育發展期刊》,69:29-42。
    吕晓志(2007)。〈中美情境喜剧典型情境比较略论〉,《影视艺术学博士论丛》。中國:中国电影出版社。
    邱淑惠(2019)。《修復關係,成為更好的自己:Bowen家庭系統論與案例詮釋》。台北市:商周出版。
    吳恩恩(2021)〈《離婚活動》:結婚是否必須是愛情的最後一站?〉,釀電影。線上檢索時間:2022年11月5日。
    取自https://filmaholic.tw/series/609e1b85fd897800011af11e/
    但昭偉(2022)。〈躺平族哪裡糟糕?〉,《點教育》。4卷1期:59 – 60。
    李卓乘(2018)。〈甚麼是家庭價值?〉,《明光社》。線上檢索時間:2021年7月8日。
    取自https://www.truth-light.org.hk/nt/article/甚麼是家庭價值
    林孟瑋(2013)。《台灣尼特族初探─家庭依附與親子代間之關係》。東吳大學社會學系碩士班碩士論文。
    林昆輝(2005)。《家庭心理學婚姻與家庭》。台北市:華杏。
    林芳玫(1996)。《女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點》。台北市:巨流
    林宗德、尤苡人(2014)。〈平田Oriza的現代口語戲劇理論與機器人劇場〉,《戲劇學刊》,第19期,頁185-187。
    林詩宜(2016)。《台韓婆媳劇婆媳形象再現的比較研究》。國立中正大學電訊傳播研究所碩士論文。
    林金定、嚴嘉楓、陳美花(2005)。〈質化研究方法:訪談模式與實施步驟分析〉,《身心障礙研究》,3:122-135。
    武美齡(2016)。〈婆媳和平相處甘有可能?3通關祕訣這樣做〉,《BabyHome》。線上檢索時間:2021年5月11日。
    取自https://info.babyhome.com.tw/article/14394
    明報(2020)。〈150萬加人搬回父母家 卑詩「回巢族」佔全國之最〉,《明報》。線上檢索時間:2021年5月12日。
    取自http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20200727/vaa2_r.htm
    柯志哲、張珮青(2014)。〈區隔的勞動市場?:探討台灣典型與非典型工作者的工作流動與薪資差異〉。《臺灣社會學刊》,55:127-177。
    洪幼鈴(2015)。〈以教育哲學的觀點省思西方科學教育與東方人文教育之發展〉。《臺灣教育評論月刊》,4:89-93。
    郭靜晃、徐蓮蔭(1997)。《離婚》。新北市:揚智文化。
    陳姃湲 (2002)。〈簡介近代亞洲的“賢妻良母”思想-從回顧日本、韓國、中國的研究成果談起〉,《近代中國婦女史研究》,10:200-219。
    陳宇平(2016)。《離婚女性破框而出的自我敘說》。國立台南大學諮商與輔導學系碩士在職專班碩士論文。
    郭江東(1978)。《家庭價值取向之變遷:傳統與現代-電視連續劇的分析研究》。政治大學新聞系碩士論文。未出版。
    高旭繁、陸洛(2006)。〈夫妻傳統性/現代性的契合與婚姻適應之關聯〉,《本土心理學研究》,25:49-50。
    張建珍(2001)。〈影像現實:媒介時代的情境喜劇〉,《中華傳播學會》。
    張家銘(2004)。《肥皂劇》。新北市:弘智。
    張瑞雄(2010)。〈日本高齡者就業的現象與問題〉,《台灣勞工季刊》,78-119。
    許詩淇、黃囇莉(2006)。〈「情同母女」之外:婆媳關係的多元和諧〉,《本土心理學研究》。26:35-72。
    國家發展委員會(2017)。〈國家發展計畫(106至109年四年計畫暨106年計畫) 〉,《國家發展委員會》。線上檢索時間:2021年4月22日。
    取自https://www.ndc.gov.tw/Content_List.aspx?n=802D5A89AEA0FC19
    鈕文英(2020)。《質性研究方法與論文寫作三版》。台北市:霜葉書廊。
    游鑑明(2017)。《當二十世紀中國女性遇到媒體》。台北市:五南。
    換日線(2020)。〈觀察東西方婚姻價值觀6大差異,讓婚姻免於痛苦〉,《換日線》。線上檢索時間:2021年5月11日。
    取自https://crossing.cw.com.tw/article/13583
    黃維仁(2002)。《窗外依然有藍天婚變的解析與重建》。台北市:愛家文化基金會。
    黃哲瑋(2015)。《台灣、中國、日本與南韓戲劇節目中之婆媳關係再現研究》。國立臺灣藝術大學廣播電視學系碩士班碩士學位論文 。
    黃民凱、黃素雲(2013)。〈尼特族到非尼特族的生涯適應力之研究〉,《諮商心理與復健商學報》,26:103-127。
    黃淑玲(2010)。〈世紀之交台灣人性行為分析:世代、性別、教育及婚姻狀態之交織差異〉。《台灣性學學刊》,16:1-28。
    黃囇莉(2004)。《婆媳關係之和諧類型與衝突轉化-以本土化動態模式為視角》。國立臺灣師範大學社會教育研究所碩士論文。
    黃微微(2021)。〈日劇推薦|我的事說來話長:自信滿滿啃老族與他的家人們〉,《dramanote》。線上檢索時間:2021年11月4日。
    取自https://dramanoteblog.com/ig-fraud/
    黃惠萱(2016)。〈職場、婚姻、家庭…有人的地方就有「第三者」!正面看待「小三」,人生更快樂〉,《良醫健康》。線上檢索時間:2021年8月5日。
    取自https://health.businessweekly.com.tw/AArticle.aspx?id=ARTL000062641
    賀彩清(2005)。〈從傳統到現代婦女角色與家務工作〉,《網路通訊社會期刊》,46。
    楊國樞(1994)。《中國人的價值觀-社會科學觀點》。新北市:桂冠圖書。
    董海雅(2011)。《情景喜剧的幽默翻译研究》。中國:上海外語教育出版社
    楊晉龍(2017)。〈傳統經學的「嫁娶觀」與現代「結婚觀」及其相關問題探論〉,《止善學報》,22:3-38。
    楊心怡(2019)。〈離婚會比現在更好嗎?「銀色離婚」簽字前須認清的4大挑戰〉,《遠見》。線上檢索時間:2021年8月18日。
    取自https://www.gvm.com.tw/article/68321
    楊中芳(2000)。〈人際關係與人際情感的構念化〉,《本土心理學研究》,12:105-179。
    傳媒官 (2020)。〈行業觀察|家庭劇的「變」與「不變」〉,《傳媒官》線上檢索時間:2021年5月4日。
    取自https://twgreatdaily.com/BdZMhXQBURTf-Dn5KxFF.html
    蔡琰(1993)。〈電視單元戲劇展現之社會〉,《廣播與電視》,3:41-66。
    鄭佩玉(2007)。《以家庭系統觀點探究婚姻衝突家庭子女之知覺與因應的轉變歷程》。國立屏東教育大學教育研究所學位論文。
    趙維孝(2020)。〈2020十大台劇網路聲量-《我的婆婆怎麼那麼可愛》摘冠,《誰是被害者》、《做工的人》引起海外市場討論〉,《QSearch》。線上檢索時間:2021年9月27日。
    取自https://blog.qsearch.cc/2020/12/tvshows_tw/
    劉千嘉(2019)。〈高齡親代與中壯子代之經濟依附行為探討:親子與家戶的分析〉,《人口學刊》,59:89-129。
    親子天下(2018 ) 。〈若子女成了繭居族、啃老族,如何「脫繭而出」?〉,《康健》。線上檢索時間:2021年5月17日。
    取自https://www.commonhealth.com.tw/article/77433
    謝馬力(2017)。《女子翻轉》。台北市:大塊文化。17
    謝玉玲(2014)。〈當女兒成為媳婦:已婚女性生活經驗的表徵與現實〉,《當代社會工作學刊》,6:1-49。
    林育陞(2015)。〈我國中年失婚女性心理危機探討與因應〉,
    《諮商與輔導》, 357:6-10。
    齋藤環(2016)。《繭居青春:從抗學到社會退縮的探討與治療》。台北市:心靈工坊文化
    钟伟轩(2009)。〈中西方婆媳関系之比較〉,《琼州学院学报》,16:85-86。
    鏡週刊(2020)。〈喜劇也有海外市場 這齣台劇透過愛奇藝銷售東南亞〉,《鏡週刊》。線上檢索時間:2021年4月25日。
    取自https://www.mirrormedia.mg/story/20200911insight006/
    INSIDE(2020)。〈【OTT 新紀元】加速台劇復興轉型,OTT 怎麼變成重要催化劑?〉,《INSIDE》。。線上檢索時間:2021年6月25日。
    取自https://www.inside.com.tw/feature/ott/19904-ott-taiwanese-drama
    INSIDE(2020)。〈台劇發展由「大數據」助攻,文策院集結數據分析專家看台流吹起〉,《INSIDE》。線上檢索時間:2021年6月25日。
    取自https://www.inside.com.tw/article/21633-2020-tccf-data-driven
    500times(2020)。〈台劇《我的婆婆怎麼那麼可愛》:喜劇濾鏡化解婆媳衝突,打造熟齡婆媳版《俗女養成記》〉,《500times》。線上檢索時間:2021年7月6日。
    取自https://500times.udn.com/wtimes/story/12672/4699685
    胡立宗(2018)。〈高學歷看不起3K、啃老族越來越多:日本困境,台灣會發生?〉。線上檢索時間:2021年8月14日。取自:https://www.cheers.com.tw/article/article.action?id=5092492
    行政院研究發展考核委員會(2007)。〈各國非典型勞動政策形成及運作機制之比較研究〉。線上檢索時間:2021年8月14日。取自:
    https://ws.ndc.gov.tw/001/administrator/10/relfile/5644/2975/0058397.pdf

    Hsiang-Ming,K.(2019).Persistence and change in the comparative status of mothers-in-law and daughters-in-law in taiwanese families: 1979 to 2016. Journal of Family Issues,40(14),1937-1962.
    Sander,J.(2014).New style in sitcom: exploring genre terms of contemporary american comedy TV series through their utilization of documentary style. Media and Communications,1-98.
    Valdiney V. Gouveia, Kátia C. Vione, Taciano L. Milfont, and Ronald Fischer(2015).Patterns of value change during the life span: some evidence from a functional approach to values. Personality and Social Psychology Bulletin,9(41),1276-1290.
    Yuji,G.(2007).Jobless youths and the neet problem in japan.Social Science Japan Journal,10(1),23-40.
    Cai,Q.,Chen,S.,Sarah,J,W.,Scott,S,K.(2019).Modulation of humor ratings of bad jokes by other peoples’s laughter.Current Biology Magazine,29(14),677-678.
    Bonaut, J., Grandío, Mª Mar.(2009). Los nuevos horizontes de la comedia televisiva en el siglo XXI. Revista Latina de Comunicaci 1/2n Social, (64), pp. 753-765.
    Dunleavy, T. (2009): Hibridity in TV Sitcom: The Case of Comedy Verité, disponible en Flow TV: http://flowtv.org/?p=2244.
    Boulding, Kenneth E.(1956).Image:Knowledge in life and society. University of Michigan Press.
    Cherry,K.(2019).What is attachment theory?.Social psychology: https://www.verywellmind.com/what-is-attachment-theory-2795337
    Zudina,A,A.(2017).What makes youth become neet?the evidence from Russian lfs. National Research University Higher School of Economics., pp. 3-23.

    下載圖示
    QR CODE