研究生: |
劉慧君 Liu, Hui-Chun |
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論文名稱: |
「白蛇傳」故事流變中青蛇形象塑造的演變及其意義 The Image Transformation, the Grounds , and the Meaning of the Green Snake in Madam White Snake. |
指導教授: |
鍾宗憲
Chung, Chung-Hsien |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
國文學系 Department of Chinese |
論文出版年: | 2020 |
畢業學年度: | 109 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 150 |
中文關鍵詞: | 「白蛇傳」故事 、青蛇 、故事生命樹 、人物形象塑造 、重述經典 |
DOI URL: | http://doi.org/10.6345/NTNU202001036 |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:270 下載:0 |
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「白蛇傳」故事與梁祝、孟姜女、牛郎織女等故事並列為中國四大民間傳說,屬於歷時跨境的集體創作。目前學界對「白蛇傳」故事的研究主要集中於整體故事流變和白蛇形象演變的探討,至於青蛇、法海等其他角色的研究則相對欠缺。本論文以青蛇形象演變為研究主題,選定民間故事、小說、戲曲、電影等不同形式的文藝創作為研究範疇,探討青蛇如何從白蛇身旁唯命是從的侍女,變成清代戲曲舞台上赤膽忠心的義婢,再轉為現代經典重述故事裡妖魅惑人的女子。本文先試圖從青蛇形象溯源來重新探究「白蛇傳」故事的起源,透過柳田國男的傳說論,並參照西湖一帶的地景地物及民間傳說,確立馮夢龍〈白娘子永鎮雷峰塔〉在「白蛇傳」故事流變中的重要地位,清代以降的「白蛇傳」故事大多以此為故事母題進行變體創作。到了清代,梨園舞台上的青蛇因為閱聽者的喜好,也隨著白蛇逐漸脫妖成人,青白蛇間開始產生不同模式的互動關係。現代以青白蛇為主題的重述故事則跳脫傳統框架,讓青白蛇的關係從原本上下相對的主僕關係,逐步變成平等相對的友伴關係,甚至是分庭抗禮的對立關係。事實上,文學是現實生活的倒影,透過對青蛇形象塑造的剖析,可以發現歷代作者隱藏於青白蛇故事背後意欲反映的社會景況與創作意識,並證明不同時空的文化思維及文學觀點將會對故事情節走向和人物形象塑造產生一定程度的影響。
徵引書目
一、古籍(先按朝代排列,相同朝代再依姓氏筆劃排列)
【漢】班固撰:《漢武故事》,《問經堂叢書第五函42》,《百部叢書集成38輯》(板橋:藝文印書館,1966)。
【漢】班固撰,錢熙祚校訂:《漢武帝內傳》,《穆天子傳(及其他種)》,《叢書集成初編》(北京:中華書局,1985)。
【宋】李昉:《太平廣記五百卷》,第458卷(臺北:新興書局,1968)。
【宋】李昉:《太平廣記‧第十冊》,第488卷(北京:中華書局,1986)。
【宋】吳自牧:《夢梁錄》(揚州:江蘇廣陵古籍刻印社,1985,《武林掌故叢編第十四集》影印嘉恵堂丁氏刻版)。
【宋】周密著,錢之江校注:《武林舊事‧卷七》(杭州:浙江古籍出版社)。
【南宋】洪邁:《夷堅志》(臺北:明文書局,1994)。
【元】王實甫:《西廂記(董王合刊本)》(臺北:里仁書局,1981)。
【明】田汝成:《西湖遊覽志》(臺北:成文出版社,1983,《中國方志叢書》據明嘉靖二十六年刊本影印)。
【明】孟稱舜著、歐陽光注釋:《嬌紅記》,《古代戲曲叢書》(上海:上海古籍出版社,1988)。
【明】洪楩:《清平山堂話本》(臺北:建宏出版社,1995)。
【明】馮夢龍撰,徐天助校訂:《警世通言》(臺北:三民書局,1983)。
【明】馮夢龍:《情史》,《馮夢龍全集第37冊》(上海:上海古籍出版社,1993)。
【明】馮夢龍:《情史》,《馮夢龍全集第38冊》(上海:上海古籍出版社,1993)。
【明】聶心湯:《萬曆錢塘縣志‧外紀》(揚州:江蘇廣陵古籍刻印社,1985,《武林掌故叢編第十六集》影印武林丁氏刻版)。
【明】羅貫中:《三國演義》(北京:人民文學出版社,1979)。
【清】昭槤:《嘯亭續錄》(北京:中華書局,1997)。
【清】曹雪芹撰,馮其庸等校注:《紅樓夢校注》(臺北:里仁書局,2003)。
【清】黃宗羲著,沈芝盈點校:《明儒學案》(北京:中華書局,2008)。
二、專書(按出版先後排列,同年出版再依姓氏筆劃排列)
趙景深:《彈詞考證》(上海:商務印書館,1938)。
阿英:《雷峰塔傳奇敘錄及其他》(上海:上雜出版社,1953)。
黃裳:《西廂記與白蛇傳》(上海:上海平明出版社,1953)。
傅惜華:《白蛇傳集》(上海:上海出版公司,1955)。
葉慶炳:《談小說妖》,(臺北:洪範書店,1977)。
陸萼庭:《崑劇演出史稿》(上海:上海文藝出版社,1980)。
楊嘉駱主編:《新校本明史并附編六種‧十》(臺北:鼎文書局,1980)。
潘江東:《白蛇故事研究(附資料彙編)》(臺北:台灣學生書局,1981)。
柳田國男著、連湘譯:《傳說論》(北京:中國民間文藝出版社,1985)。
張庚、郭漢城:《中國戲曲通史》(臺北:丹青出版社,1985)。
王秋桂:《善本戲曲叢刊‧風月錦囊》(臺北:臺灣學生書局,1987)。
王秋桂:《善本戲曲叢刊‧納書楹曲譜》(臺北:臺灣學生書局,1987)。
王秋桂:《善本戲曲叢刊‧綴白裘》(臺北:臺灣學生書局,1987)。
李碧華:《青蛇》(臺北:皇冠文化,1989)。
陳慶浩、王秋桂主編:《中國民間故事全集‧浙江民間故事集》(臺北:遠流出版社,1989)。
蔡毅:《中國古典戲曲序跋彙編》(濟南:齊魯書社,1989)。
劉介民:《比較文學方法論》(臺北:時報文化出版企業有限公司,1990)。
李碧華:《青蛇(全新版)》(臺北:皇冠文化,1993)。
蔡志忠:《雷峰塔下的傳奇──白蛇傳》(臺北:時報文化,1994)。
袁珂:《山海經校注》(臺北:里仁書局,1995)。
季沉主編:《中國民間故事集成‧浙江卷》(北京:中國ISBN中心,1997)。
鹿憶鹿:《中國民間文學》(臺北:里仁書局,1999)。
鄧長風:《明清戲曲家考略三編》,(上海:上海古籍出版社,1999)。
李碧華:《青蛇》(北京:人民文學出版社,2000)。
范金蘭:《「白蛇傳故事」型變研究》(臺北:萬卷樓,2003)。
胡亞敏:《敘事學》(武漢:華中師範大學出版社,2004)。
劉守華:《故事學綱要》(武漢:華中師範大學出版社,2006)。
吳光等編校:《新編本王陽明全集‧第一冊》(浙江:浙江古籍出版社,2010)。
張建業主編:《李贄全集注(第一冊)》(北京,社會科學文獻出版社,2010)。
陳均:《空生巖畔花狼籍:京都聆曲錄》(臺北:秀威資訊,2011)。
張之薇:《獻祭:中國古典戲劇悲劇精神論》,(北京:學苑出版社,2011)。
么書儀:《晚清戲曲的變革》(臺北:秀威資訊,2013)。
王汎森:《權力的毛細管作用──清代的思想、學術與心態(修訂版)》(臺北:聯經出版公司,2014)。
邱于芸:《用故事改變世界──文化脈絡與故事原型》(臺北:遠流出版事業股份有限公司,2014)。
鍾宗憲:《現代視野下的生活民俗研究》(臺北:洪葉文化事業有限公司,2018)。
龔佑霖:《找回100%安全感:情場與人際的正向依附練習》(臺北:字覺文化,2020)。
三、學位論文(依發表先後排列,同年出版再依姓氏筆劃排列)
林佳玲:〈夫妻依附風格、衝突因應策略與婚姻滿意度之相關研究〉(臺北:國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所碩士論文,2000)。
林麗秋:〈論雷峰塔白蛇故事的演變〉(高雄:國立中山大學中國語文學系研究所碩士論文,2000)。
衣若蘭:〈史學與性別:《明史.列女傳》與明代女性史之建構〉(臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文,2003)。
彭毓淇:〈丫鬟與小姐之互動關係研究──以《紅樓夢》為主的論述〉(新竹:國立清華大學中國文學系研究所碩士論文,2003)。
陳蓉萱:〈《紅樓夢》丫鬟析論──以重點人物為主〉(臺北:國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班論文,2007)。
馮珮兒:《中國白蛇系列小說(唐~清)蛇女變形研究》(香港:嶺南大學哲學所碩士論文,2008)。
江江明:〈論當代台港「故事新編體」華文小說(1949-2006)〉(彰化:國立彰化師範大學國文碩究所博士論文,2012)。
林筱雯:〈《太平廣記》中的「蛇」意象研究〉(臺北:國立台灣師範大學國文學系教學碩士班論文,2012)。
陳儀潔:〈白蛇傳及其改編電影之研究──以《真白蛇傳》、《青蛇》、《白蛇傳說》為例〉(彰化:國立彰化師範大學國文學系碩士論文,2013)。
鍾宜書:〈李碧華長篇小說悲劇人物研究〉(彰化:國立彰化師範大學國文學系碩士論文,2013)。
洪嘉穗:《《白蛇傳》故事中「法海和尚」的形象探討》(台南:國立台南大學國語文學系碩士班論文,2016)。
四、單篇期刊論文(依發表先後排列)
邵茗生:〈稱心緣傳奇〉,《劇學月刊》4卷5期(1935年),頁28-29。
潁陶:〈雷峰塔傳奇的作者〉,《劇學月刊》4卷8期(1935年8月),頁36-39。
劭驥:〈關於幾種《雷峰塔》傳奇〉,《學林漫錄初集》(北京:中華書局,1980),頁234-240。
楊牧:〈許仙和他的問題〉,《主題學研究論文集》(此文原作於1975,轉載於此。臺北:東大圖書公司,1983),頁330。
程薔:〈一個閃爍著近代民主思想光華的婦女形象──白蛇形象論析〉,《民間文學論壇》第三期(1984年7月),頁32-33。
趙景深、李平:〈《雷峰塔》傳奇與民間文學的關係〉,《《白蛇傳》論文集》(杭州:浙江古籍出版社,1986),頁94-121。
顧希佳:〈從《夷堅志》看早期白蛇故事〉,《白蛇傳論文集》(浙江:浙江古籍出版社,1986),頁251-266。
康韻梅:〈《三言》中婦女的情慾世界及其意蘊〉,《臺大中文學報》第八期(1994年4月),頁151-194。
鄧長風:〈康熙殘鈔本《稱心緣》傳奇的發現與《雷峰塔》版本、情節衍變之推考〉,《國立編譯館館刊》26卷1期(1997年6月),頁73-94。
杜威‧弗克馬(Douwe Fokkema)著,范智紅譯:〈中國與歐洲傳統中的重寫方式〉,《文學評論》第6 期,1999 年,頁144-149。
劉魁立:〈民間敘事的生命樹──浙江當代「狗耕田」故事情節類型的型態結構分析〉,《民族藝術》2001年1期,頁63-77。
孟繁仁:〈《白蛇傳》源流考〉,《歷史月刊》第173期(2002年6月),頁97-103。
蕭英玲:〈女性外遇:動機、發展歷程與態度〉,《中華心理衛生學刊》15卷4期(2002年12月),頁1-29。
汪詩珮:〈「白蛇故事」戲曲在清乾隆前的演變〉,《華學》第六輯(2003年6月),頁350-365。
王慧麟:〈廢妾四十年:殖民體制與現代性的曖昧〉,《思想》第19期(2011年9月),頁141-158。
陳正芳:〈白蛇故事的港台改編:以林懷民、李碧華、徐克為討論中心〉,《淡江中文學報》第29期(2013年12月),頁333-371。
崔雲偉、孫緒波:〈略論白蛇傳故事的主題流變〉,《東方論壇》2015年2期(2015年5月),頁81-88。
汪詩珮:〈清中葉一部顛覆性的白蛇戲曲「續集」:日本天理圖書館藏《後雷峰塔傳奇》初探〉,《國文學報》第62期(2017年12月),頁59-100。
汪詩珮:〈潛跡與明蹤:清中葉《雷峰塔》傳奇演變新論〉,《民俗曲藝》199期(2018年3月),頁263-327。
五、報紙報導
于茂世:〈淇河、西湖「對話」白蛇傳說系列之三──青岩絕修下姊妹情深〉,《大河報》,第B25版,2006年1月12日。
六、影音資料(依發表先後排列)
徐克導演,《青蛇》(Green Snake),寶信發行,1993。
七、網頁資料
【清】傅王露等修,李衛輯:《西湖志》(淸雍正十二年刊本),《哈佛燕京圖書館》,《Chinese Rare Books》,《search西湖志》,《Xihu zhi: 西湖志: 48 juan: 四八卷》電子檢索。(網址https://curiosity.lib.harvard.edu/chinese-rare-books/catalog/49-990080247780203941,瀏覽日期2019年8月29日。)
【清】美國國會圖書館藏本《稱心緣》,《國家圖書館全球資訊網》,《古籍文獻》,《古籍影像檢索系統》電子檢索。(網址http://rbook2.ncl.edu.tw/Search/SearchDetail?item=e0860a65bf4740209854ec757ad04e1afDM3NjA1&image=1&page=&whereString=IEBUaXRsZV9NYWluICLmvIHlrrbmqIIiIA2&sourceWhereString=ICYgQHNvdXJjZV9zb3VyY2UgICLlj6TnsY3lvbHlg4_mqqLntKLos4fmlpnluqsi0&SourceID=&SourceID=,瀏覽日期2015年9月30日。)
李碧華:〈《青蛇》之後……(李碧華答傳媒問原版)〉,《新浪博客》,《李碧華的博客》,〈《青蛇》之後……(李碧華答傳媒問原版)〉電子檢索。(網址http://blog.sina.com.cn/s/blog_475afdce0101ajmv.html,瀏覽日期2017年1月5日)。
龔佑霖:〈依附理論的起源:我們為什麼會依賴別人──依附理論系列(一)〉,《泛科學》,《search依附理論的起源》,〈依附理論的起源:我們為什麼會依賴別人──依附理論系列(一)〉電子檢索。(網址https://pansci.asia/archives/99774,瀏覽日期2020年5月19日)
《電影怪才 徐克──藝海星光回憶錄》,《youtube》,《藝海星光回憶錄》,《電影怪才 徐克──藝海星光回憶錄》電子檢索。(網址https://www.youtube.com/watch?v=evvT7zaoqKM&t=504s,瀏覽日期2019年10月9日)。