情色圖像，向來不被主流文化所接受，直至現在也以次文化稱之，遑論入中國話中並成為主題；但此類慾望，卻是大部分群體都曾主動或被動接受的資訊，何罪之有？
仕女畫從古至今也已發展千餘年，從傳統的勸說婦女如何立身處事，修養品德，到展現婦女的審美觀念，直到民初仍以表達當代的女性特質為繪畫主旨。隨著西方文化的刺激，女性意識的抬頭，現代的仕女畫，必須擺脫傳統禮教的束縛、主流價值的囹圄，並且融合當代的背景元素，回歸創作者本身的自我察覺。
窺視，往往脫離道德價值，卻能發覺被窺視對象最真實的一面。現代的女性，講求表達自我的情感，甚至情慾的解放；但受到中國傳統禮教的觀念，情感必須在眾人面前壓抑，惟有最隱私的空間、領域，才能做真正的自己。而從窺視的角度、視點來重新解讀女性，才能進一步的感受他們的思潮。
在此次研究中，創作者運用多視點的構圖方式，在寫實的手法中融合了立體派的構圖精神以及畫面主體的線條延伸來造成主題的分離，也利用畫紙的裁切來造成猶如從窺視者視點的特寫及畫面壓迫感，讓觀者可以在分離的紙上看到獨立且多元化的情慾表象。但是當所有分離的畫面獨立卻連續的重組時，原本獨立表現時所展現的情慾力量，卻未以倍數的方式增強，而是一同被削弱，因為觀看者必須回到自身的主動省思以及被動的創作者所給予的觀念，所有最初所建立的觀感，又將導回於對一幅畫的美感認知─美的十大原理原則。

Desire picture in the trend is viewed as subculture and non acceptable in common. Even showing sexual desire in Chinese painting can be viewed as taboo. Ironically speaking, most of people actively and passively receive desire information from ancient to now. How could we criminalize it.
The developing of lady painting is about thousand years. The themes cover from how the female’s appropriate behaviors in society, showing moderate virtue and what the beautiful female look like from male’s point of view. Ten decades ago, the main theme to showing female is not jumping out this frame. With the coming and stimulus of western culture, female consciousness rises in China. Modern lady painting must get rid of the grasp of tradition. Going back to the observation of artists themselves and combination of modern elements mingled from the world is the essence of mode lady paintings.
People can discover the real part of object by peeking, although it goes far from ethic virtue. Modern female emphasizes self expression and liberation of desire. Due to the oppression of Chinese culture, female should oppress emotion. Female can be themselves free only in private space. Thus by peeking angle, we can re analyze female and touch the real core feeling in mind.
In this thesis , painter uses multi visual points structure to present the works. People can find cubism and the maping of combination of different works into one completed work. Painter also uses the cutting of paper to present the oppression of vision and zoom in
vision by peeker’s point of view.
Thus appreciators can see multi differentiation in desire expression paintings. All the paintings could be viewed as individual and consistent. At this moment the power of desire is not multi timed but diminished. Viewer need to go back to self thinking and receive the concept from creator. All the thinkings should be guided back to the essence of beauty- ten discipline of beauty.

一、專書
(一)中文
朱剛，《二十世紀西方文藝文化批評理論》，台北：揚智文化，2002年出版。
李澤厚，《我的哲學提綱》，台北：三民書局，2002年出版。
劉千美，《差異與實踐》，台北：立緒文化，2001年出版。
俞崑編著，《中國畫論類編（上）》，台北：華正書局，1984年。
雲告譯注，《宋人畫評》，湖南：湖南美術出版社，1999年。
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朱景元，《唐朝名畫錄》，收於《景印文淵閣四庫全書，子部，藝術類》
任夢龍、任夢熊繪，《中國人物畫線描繪畫技法》，天津：人民出版社，2008出版。
邱燮友編，《新譯唐詩三百首》，台北：三民，2006年版。
郭熙，《林泉高致集》，收於《景印文淵閣四庫全書，子部，藝術類》
楊永善著，《巨匠與中國名畫-丁紹光》，台北：台灣麥克，1996年初版。
樓家本著，《巨匠與中國名畫-葉淺予》，台北：台灣麥克，1997年初版。
郎紹君著，《巨匠與中國名畫-林風眠》，台北：台灣麥克，1996年初版。
羅成典著，《西洋現代藝術大師與美學理論》，，台北：秀威資訊2010年出版。
黃春秀主編，《巨匠與世界名畫-杜魯茲．羅特列克》，台北：台灣麥克，1993年初版。
黃春秀主編，《巨匠與世界名畫-得加斯》，台北：台灣麥克，1992年初版。
黃春秀主編，《巨匠與世界名畫-畢卡索》，台北：台灣麥克，1993年初版。
何政廣主編，《羅特列克Lautrec》，台北：藝術家，1998出版。
何政廣主編，《竇加E.Degas》，台北：藝術家，1997年初版。
楊大春著，《德希達Jacques Derrida》，台北：生智，1995年。
張春興，《張氏心理學辭典》，台北：東華，2007年二刷。

(二)譯本
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Irvin D. Yalom，《存在心理治療Existential Psychotherapy》，易之新譯，台北：張老師文化，2003出版。
夏林清等譯，《反映的實踐者：專業工作者如何在行動中思考》，台北：遠流，2004年出版。
傅佩榮譯，《創造的勇氣》，2001年出版，台北：立緒文化。
家綾譯，《青少年藝術治療》，台北：心理，2006年，頁137。

二、學位論文
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斯蒂文‧馬爾庫塞，《另一類維多利亞人：對19世紀中期英國的性行為和色情作品的研究》，倫敦：韋登韋爾德和尼科爾森出版社，1966。

三、網路資料
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社會理論專題：李歐塔。取自：http://tns.ndhu.edu.tw/~chihming/em/links/%A7%F5%BC%DA%B6%F0.htm
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「約翰．休士頓」查自維基百科，2011年5月15日，取自：
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陳昭瑛，〈西方馬克思主義美學〉，2005年11月22日，取自：http://dcc.ndhu.edu.tw/poemroad/chen-jauying/2005/11/22/%E8%A5%BF%E6%96%B9%E9%A6%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E7%BE%8E%E5%AD%B8/
新華收藏周刊，第46期，取自：
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/collection/2004-08/27/content_1897921.htm「視覺藝術學習網」取自http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-wt/lautrec/lautrec.htm
「蔡子遊後」取自：
http://home.educities.edu.tw/tsuiyh/go/depo01007.html
陳純真，〈夏朝影展資料：簡論蒙太奇（上）〉，取自http://www.xiachao.org.tw/?act=page&repno=439
林達‧尼德(Lynda Nead)，〈女性的裸體：藝術、淫穢和性〉，取自：
http://www.ccforum.org.cn/viewthread.php?tid=34859&extra=page%3D1。
女性的裸體：藝術、淫穢和性，取http://intermargins.net/repression/deviant/body/nuddism/discussion/2005Jul-Dec/20051222.htm