本文的論題是「顏習齋哲學思想研究」，主要探討顏習齋的哲學思想，在當時經世學說盛行的狀況下，能發揮什麼作用；再以客觀的立場，評估其價值與缺失，並對不足處給予合理的解釋，從而使顏學呈現更完整的面貌。 在研究範疇的界定上，本文經由對顏氏著述的整理爬梳與分析詮釋，闡述其哲學思想，進而觀察其思想落實在治世層面之踐履，也就是其教育及經世主張。另外，顏習齋批判宋明理學時，所透顯的哲學思想，也是本文探討的重點之一。因此，在研究材料方面，兼取原始資料及二手資料：首先閱讀顏氏著述，對原典文字作精確的訓讀，歸納其觀點與立場，以得其思想概要；再參考相關文獻，包括顏習齋弟子所編纂的言行錄與傳記等直接材料，以及史傳與後人研究等後續的間接資料，相互參照，分析比較，進而對顏習齋的思想學說作深入的省思。　　在章節的架構上，首先說明本文研究的動機與目的、研究的方法與範圍，以及前人研究的成果。第二章介紹顏習齋的生平經歷與思想成因，尤其針對其學習歷程，分析其思想轉變的背景及意義，從縱向與橫向去瞭解大環境與先儒時賢的學說對顏習齋的影響與啟發。第三章將顏習齋所觸及的哲學問題加以歸納，就其宇宙論、人性論、修養論及知識論等方面，作系統的闡述，建構出顏習齋哲學思想的體系。第四章綜合顏習齋哲學思想的要旨，進而探述他對宋明理學、傳注訓詁的反省與批判，及其教育學說與經世主張，以見其哲學思想的展現與落實。第五章論述顏習齋思想的特點與價值，也對其缺失不足處加以檢討，並確立顏學的歷史地位。最後總結顏習齋自成一家的哲學體系、思想學說的流傳興衰，從而呈顯顏學的現代意義與實用價值。　　顏習齋處在一般學者流於空談性理的時代，慨然提出追求實踐的主張，雖不免高亢言躁，其針對時弊，大聲疾呼，確實有發聾振瞶之效。姑且不論思想學說的是非精粗，顏習齋排斥虛妄，勇於批評，力行不息，以及積極用世的精神，是值得肯定與學習的；且以自身的體驗，正面肯定人性的價值，使人有信念自主地去實現善，更突出了人生實踐的意義。