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研究生: 吳奕霖
Wu, Yi-Lin
論文名稱: 非裔美國人的身份認同與異化之研究:以史派克.李的電影為例
African-American Identity and Alienation: A Case Study of Spike Lee 's Films
指導教授: 劉立行
Liu, Li-Hsing
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 圖文傳播學系
Department of Graphic Arts and Communications
論文出版年: 2016
畢業學年度: 105
語文別: 中文
論文頁數: 157
中文關鍵詞: 後殖民主義存在主義辯證法異化
英文關鍵詞: postcolonialism, existentialism, dialectic, alienation
DOI URL: https://doi.org/10.6345/NTNU202204619
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:179下載:17
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  • 黑人演員相當難以在早期的好萊塢電影中嶄露頭角,他們時常被塑造為愚笨或野蠻的形象,例如土著、流氓與小丑等二線角色。史派克.李所製作的電影大多以非裔美國人為重心,它試圖傳達黑人受到殖民者壓迫所造成的存在與異化之議題。因此,本研究藉由該電影探討黑人的諸種異化形式,並從電影敘事理解導演的思維,依此論述史派克.李的異化之形式。

    由於獨立製片電影能夠避免贊助片商控制其敘事內容,所以本研究欲從電影探討導演的存在與異化,便必須選擇史派克.李的獨立製片電影為研究對象。本文依據電影是否為史派克.李自導自演以及獨立製片兩項條件,再考慮各部電影之間的敘事內容之相關性,最終選擇《為所應為》、《黑潮》與《雷德胡克的夏天》三部電影為主要研究對象。

    然而,本研究運用敘事分析法將電影轉化為文字敘述的「描述性工具」,並藉由理論框架詮釋其敘事內容。接著,論述過程再額外添入電影的定格影像作為「引述性工具」,便於讀者理解研究所提及的敘事內容與論點。甚至,文中引用史派克.李的訪談內容、非裔美國人的歷史資料與他人的研究結果等,運用此「資料性工具」更可補充說明並增加本研究論述的完整性。

    整體而言,本研究以法農的後殖民主義為分析框架,並運用該理論所蘊含的存在主義與辯證法探討黑人的存在與異化。首先,本文詮釋主體的意識行為,依此基礎說明黑人的殖民異化與勞動異化,接著再釐清史派克.李的異化形式。結論顯示,史派克.李不可能不知道自己的異化,但是他卻選擇持續製作黑人電影而處於異化之情形,其目的便是為了幫助觀影者思考如何去異化與去殖民。

    Black actors found it quite difficult to break through in early Hollywood films; they were often portrayed as foolish or uncivilized, taking on roles as gangsters, clowns or country bumpkins among others. Spike Lee’s movies focus mostly on African Americans, as he tries to convey the existential issues and alienation suffered by black people under the yoke of colonial oppression. This study explores the different forms of alienation experienced by black people in Lee’s films, as well as exploring Spike Lee's own personal alienation through the narrative of his films.

    By making an independent movie, a filmmaker can avoid content control by those funding the movie. Since this research aims to explore the director’s existence and alienation through his films, the study needed to be based on Spike Lee's independently produced films. The decision on which films to include was based on two sets of criteria: first, whether or not they were directed by Spike Lee, and second, whether or not they were independently produced. Then correlation between the films narrative content was considered; finally, three films, “Do the Right Thing,” “Malcolm X,” and “Red Hook Summer,” became the main objects of the research.

    This study uses narrative analysis to transform the films into textual narrative “instruments descriptifs” and then adopts a theoretical framework to interpret the narrative content. Screenshots from the films are added into the discussion as "instruments citationnels" to help readers understand the narrative content and arguments within. Also included is content from interviews with Spike Lee, historical information, and findings from relevant studies. These "instruments documentaires" help to further explain the study and make it more complete.

    The analytical framework is based on Frantz Fanon's research into post-colonialism, and it uses the existentialist and dialectical aspects of his theories to investigate existence and alienation within the black community. This study first explains the conscious behavior of the subject; and this forms a basis for explaining black people’s alienation as a result of colonialism, as well as labor alienation. The study then goes on to clarify Spike Lee’s own form of alienation. The conclusion is that Spike Lee has been long aware of his own alienation, but has chosen to continue in this state of alienation and to continue making movies, with the aim of helping moviegoers to consider how to pursue de-alienation and de-colonization.

    第壹章 緒論 1 第一節 研究背景 2 第二節 研究動機與目的 4 一、研究動機 4 二、研究目的 5 第三節 研究對象 7 第四節 研究範圍與限制 8 一、研究範圍 8 二、研究限制 12 第貳章 文獻探討 13 第一節 黑人電影的歷史發展 13 第二節 獨立導演史派克.李 16 第三節 史派克.李電影的相關論述 18 第四節 從作者論的觀點看史派克.李 21 第參章 理論基礎 24 第一節 法農的後殖民主義 24 第二節 存在主義 27 第三節 辯證法 30 第四節 名詞解釋 35 一、後殖民主義常用詞彙 35 二、沙特的存在主義常用詞彙 36 三、黑格爾的辯證法常用詞彙 38 四、其他相關常用詞彙 38 第肆章 研究方法 40 第一節 研究命題與假設 40 一、研究命題 40 二、研究假設 42 第二節 敘事分析 43 第三節 研究架構與章節流程 45 一、研究架構 45 二、章節流程 49 第伍章 電影文本的詮釋與辯證 52 第一節 黑人的意識與存在之辯證 52 一、自在、自為與他在 52 二、主、客體之間的互為主體性55 第二節 族裔認同與民族信念 60 一、白與黑的二元對立 60 二、黑人族裔的精神領袖 65 第三節 組織與集會 70 一、黑人組織與集會遊行 70 二、暴力衝突 73 第四節 後殖民與勞動異化 78 一、被殖民的異化 78 二、被商品化的勞動異化 81 第陸章 探索導演的異化形式 88 第一節 導演思維與自我認同 88 一、傳播媒體影響觀影者自為的觀念88 二、黑人身分的導演92 第二節 被殖民的導演 96 一、不斷強調黑人的民族優越性96 二、移情於他物的史派克.李100 第三節 資金回收與勞動異化 104 一、獨立與非獨立製作之間遊走104 二、始終致力於黑人電影的史派克.李108 第柒章 結論 113 第一節 殖民與被殖民:異化與反抗之間的平衡 113 第二節 去殖民與去異化:主、客體之間的利益拉扯 117 第三節 評估與探討 121 一、議題之總結 121 二、討論與建議 122 參考文獻 125 附錄 138 附錄一 《為所應為》的敘事分析單元 138 附錄二 《黑潮》的敘事分析單元 144 附錄三 《雷德胡克的夏天》的敘事分析單元 152

    中文部份:

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