本論文所要探討的問題是：十九世紀台灣第一代基督徒的改宗歷程及其社會處境與身份認同。論文企望分析十九世紀台灣基督徒改宗的社會脈絡，描述信徒改宗基督教前後所面臨的社會壓力，以及疑慮、惶恐、矛盾的心理；其次說明基督徒徘徊在文化、社會與族群之間的自我認同與價值觀衝突，進而瞭解基督徒與親人、周遭的人際關係及社會處境，以說明基督徒在尋求「天路」與「人路」之間的迷惘心態及生活轉變與調適。
研究的對象是以往被忽略而處於無聲及邊緣的第一代基督徒。研究的主旨是要探討第一代信徒的生命歷程，說明個人或群體由不信到信的社會意涵，解釋社會對基督徒的態度及基督徒生命所呈現的意義，瞭解時代環境下信徒的遭遇與自處，由此建立起一個新視野的台灣基督徒生命史。
研究企望重新尋找台灣信徒的論述位置，凸顯第一代基督徒改宗的主體性及社會脈絡，強調除了瞭解傳教士與信徒的互動外，也應重視地方社會勢力與改宗的關係，更應注意信徒成員的社會結構與內部之間的互動。研究中將凸顯基督徒生命的主體意識，重視社會與基督徒的關係及基督徒日常生活的調適與轉變，強調基督徒改宗所面對的價值與人際衝突，呈現基督徒追求信仰與自我認同的意義。
本研究將修正以往以教派或傳教士為主軸的台灣基督教史，改以信徒為主體，擴充台灣基督教史的研究面向，觀察信徒的社會處境，而不是傳教士的社會貢獻，重視信徒的生命抉擇，而不是教會的宣教方式或內部組織。研究方式跳脫傳統教會史論述下，重視傳教士傳教的研究範式，而將焦點放在異文化跨界下的台灣社會脈絡中來思考，目的在重新思考傳教者與被傳教者之間的互動關係，以呈現台灣第一代基督徒改宗的社會意義，解釋由異教徒到基督徒的「天路歷程」。

參引書目

一、史料、檔案

（一）中文、白話字
《台南府城教會報》，1893年1月至1905年12月。
《台南府教會報》，1892年1月至1893年12月。
《台南教會報》，1906年1月至1913年6月。
《台灣府城教會報》，1885年6月至1891年12月。
《台灣教會公報》，1932年迄今。
《台灣教會報》，1913年7月至1932年7月。
《淡新檔案》，台北：國立台灣大學圖書館藏。
《總理各國事務衙門檔案》，中央研究院近代史研究所檔案館藏。
中央研究院近代史研究所編，《教務教案檔》，第二至五輯，台北：中央研究院近代史研究所，1974-1977年。
中國第一歷史檔案館、福建師範大學歷史系合編，《清末教案》中國近代史史料叢刊，第一冊：中文檔案（1842-1871），北京：中華書局，1996年6月。
中國第一歷史檔案館、福建師範大學歷史系合編，《清末教案》中國近代史史料叢刊，第六冊：英國議會文件選譯，北京：中華書局，2006年2月。
王明倫編，《反洋教書文揭帖選》，濟南：齊魯書社，1984年6月。
台灣銀行經濟研究室編，《法軍侵台檔》，第一至四冊，台灣文獻叢刊第192種，台北：台灣銀行，1964年3月。
台灣銀行經濟研究室編，《籌辦夷務始末選輯》，第一至三冊，台灣文獻叢刊第203種，台北：台灣銀行，1964年9月。
台灣銀行經濟研究室編，《籌辦夷務始末選輯補編》，台灣文獻叢刊第236種，台北：台灣銀行，1967年9月。
吳盛德、陳增輝編，《教案史料編目》，北平：燕京大學宗教學院，1941年1月。
汪乃文、吳振乾編，《一五０年來吳葛親族》，屏東：家族自印本，1990年。
沈景鴻等編，《清宮月摺檔台灣史料》，台北：國立故宮博物院，1995年。
高昭義編著，《台南高長家族族譜》，台南：編者家族自印，1996年11月。
淡新檔案校註出版編輯委員會編，《淡新檔案》，第一編 行政，台北：國立台灣大學，1995年9月。
曾振名、童元昭主編，《噶瑪蘭西拉雅古文書》，台北：國立台灣大學人類學系，2000年9月。
程宗裕編，《教案奏議彙編》，台北：國風出版社，1970年。
潘稀祺，《潘睦派下潘氏族譜》，台中：潘啟南派下家族，1996年2月。
寶鋆等修，《籌辦夷務始末（同治朝）》，收入沈雲龍主編，《近代中國史料叢刊》，第62輯，台北：文海出版社，1971年。
Fernandez, Pablo著，黃德寬譯，《天主教在台開教記—道明會士的百年耕耘》，台北：光啟出版社，1991年5月。

（二）英文
Campbell, William. Formosa under the Dutch: Described from Contemporary Records, with Explanatory Notes and a Bibliography of the Island. London: Kegan Paul, 1903.
Campbell, William. Handbook of the English Presbyterian Mission in South Formosa. Hastings: F. J. Parsons, LTD. 1910. Reprint. 《台南教士會議事錄》，台南：教會公報社，2004年1月。
Fernandez, Pablo. One Hundred Years of Dominican Apostolate in Formosa (1859-1958). Philippines: University of Sto. Tomas, 1959. Reprint. Taipei: SMC Publishing Inc. ed, 1994.
The Presbyterian Church in Canada Archives. 台北：台灣神學院藏。
The Presbyterian Church of England Foreign Missions Archives, 1847-1950.（PCEFMA）中壢：中原大學宗教研究所藏。
The Presbyterian Messenger. 台南：長榮中學校史館藏。
張秀蓉編，《A Chronology of 19th Century Writings on Formosa》，台北：曹永和文教基金會，2008年5月。

二、教會出版品

大稻埕基督長老教會編，《大稻埕基督長老教會設教120週年紀念特刊》，台北：大稻埕基督長老教會，1997年6月。
中國主教團傳教委員會編，《天主教在台灣現況之研究》，台北：天主教中國主教團傳教委員會，1887年5月。
台南長老大會，《南部台灣基督長老教會設教七十週年紀念寫真帖》，台南：國清寫真館，1935年9月。
北部台灣基督長老教會史蹟委員會編，陳宏文譯，《北部台灣基督長老教會的歷史》，台南：人光出版社，1997年3月。
北部台灣基督長老教會憲法部，《北部台灣基督長老教會憲法：規則：典禮》，台北：北部台灣基督長老教會憲法部，1934年2月。
台灣基督長老教會大會編，《台灣基督長老教會的典禮》，台南：新樓聚珍堂，1919年。
台灣基督長老教會總會歷史委員會編，《台灣基督長老教會百年史》，台南：台灣基督長老教會，1965年6月。
台灣基督長老教會鯉魚潭教會編，《台灣基督長老教會鯉魚潭（內社）教會設教一百三十週年紀念特刊》，苗栗：鯉魚潭基督長老教會，2002年。
何希仁譯，《闢邪歸正》，台南：台灣教會公報社，1933年10月。
兵珣玲等編，《台灣基督長老教會左鎮教會設教一二０週年紀念特刊》，台南：左鎮基督長老教會，1990年10月。
李春生紀念基督長老教會長執會，《李春生紀念基督長老教會設教五十週年紀念冊》，台北：李春生紀念基督長老教會，1985年12月。
阮宗興編，《安平追想曲：安平基督長老教會設教百週年紀念》，台南：台灣基督長老教會安平教會，1998年2月。
阮宗興編輯，《員林街記事：員林基督長老教會設教百週年紀念冊》，員林：台灣基督長老教會員林教會，1999年5月。
卓邦宏總編輯，《台灣基督長老教會馬偕紀念醫院創設100週年紀念册》，台北：馬偕紀念醫院，1980年12月。
林俊睿、陳尹中編，《1887-1987百年史：台南市私立長榮女子高級中學》，台南：台南市私立長榮女子高級中學，出版年不詳。
徐謙信編著，《北部台灣基督長老教會年譜》，台北：北部台灣基督長老教會大會歷史部，1955年8月。
徐謙信編著，《台灣北部教會暨神學院簡史》，台北：台灣神學院出版部，1972年3月。
馬偕紀念醫院編，《馬偕紀念醫院建院120週年特刊》，台北：馬偕紀念醫院，2000年。
陳乙山編，曹新銘重訂，《闢邪歸正》，香港：浸信會出版部，1957年5月。
郭和烈編著，《北部台灣基督長老教會簡史》，台北：北部台灣基督長老教會大會事務所，1952年2月。
陳俊宏編，《長春源流—李春生與一八六五年以來的台灣》，台北：南海圖書文具公司，1990年1月。
陳清義，《北部台灣基督長老教會的歷史》，台北：北部台灣基督長老教會傳道局，1923年7月。
陳清義譯，《基督教問答》，基隆：昭明社圖書部，1919年1月。
黃六點主編，《台灣基督長老教會北部教會大觀—北部設教百週年紀念刊》，台北：台灣基督長老教會，1972年。
黃武東、徐謙信編，《台灣基督長老教會歷史年譜》，台南：人光出版社，1995年5月。
黃武東、徐謙信編，《台灣基督長老教會歷史年譜—第二部‧日據時代編》，台南：台灣教會公報社，1962年2月。
黃茂卿，《台灣基督長老教會太平境馬雅各紀念教會九十年史(1865-1955)》，台南：台灣基督長老教會太平境馬雅各紀念教會，1988年。
黃茂卿，《台灣基督長老教會迪階‧觀音山教會早期五十年史（1877-1927）：英國長老教會東部宣教》，花蓮：觀音山教會，1991年。
黃茂卿等編，《台灣基督長老教會太平境馬雅各紀念教會設教壹佰貳拾年史》，台南：太平境馬雅各紀念教會，1985年5月。
楊士養，《南台教會史》，台南：台灣教會公報社，1953年10月。
滬尾江河編輯委員會，《滬尾江河—淡水教會設教120週年紀念冊》，台北：淡水基督長老教會，1992年10月。
聚珍堂編，《廟祝問答》，台南：聚珍堂，1914年。
趙令級編著，《台灣基督長老教會台灣中部宣教一三０年史暨台中中會設教七０年特刊》，台中：財團法人台灣基督長老教會台中中會，2003年1月。
認識台灣基督長老教會編輯小組，《認識台灣基督長老教會》，台北：台灣基督長老教會，2008年2月。
潘稀祺，《新樓情‧舊相簿：全台第一間西醫病院、歷史腳跡》，台南：台灣基督長老教會新樓醫院，1998年8月。
鄭建坤編著，《新竹台灣基督長老教會簡史》，新竹：新竹台灣基督長老教會，1957年11月。
鄭連德、吳清鎰、徐謙信、鄭連明編著，《台灣基督長老教會北部教會九十週年簡史》，台北：慶祝設教九十週年歷史組，1962年。
ダンカン、マクロ-ド編，《長老會的歷史》，台南：新樓書房，1927年11月。

三、自傳、回憶錄、日記、遊記、時人著作、訪問記錄

（一）中文、白話字
天下第一傷心人，《辟邪紀實》，同治辛未季夏重刻本。
台灣銀行經濟研究室編，《台灣雜詠合刻》，台灣文獻叢刊第28種，台北：台灣銀行，1958年。
吳子光，《一肚皮集》（五），台灣先賢詩文彙刊第三輯，台北：龍文出版社，2001年6月。
吳功德，《戴施兩案紀略》，台灣文獻叢刊第47種，台北：台灣銀行，1959年6月。
李明輝、黃俊傑、黎漢基編，《李春生著作集》，第一冊至第五冊，台北：南天書局，2004年8月。
杜英助，〈台灣教會頭一位傳道人高長家族舉行親睦大會慶祝高侯清蓮八秩壽辰〉，《瀛光月刊》，244期（1969年8月），頁13-15。
李嘉嵩，《100年來》，台南：人光出版社，1979年。
柯培元，《噶瑪蘭志略》第二冊，台灣文獻叢刊第92種，台北：台灣銀行，1961年1月。
唐贊袞，《台陽見聞錄》第一冊，台灣文獻叢刊第30種，台北：台灣銀行，1958年11月。
高俊明、高李麗珍口述，胡慧玲撰文，《十字架之路—高俊明牧師回憶路》，台北：望春風文化事業公司，2001年5月。
偕萬來口述，楊功明訪問，李忠賢記錄，〈偕萬來先生自述〉，《宜蘭文獻》，第6期（1993年11月），頁27-38。
張文義整理記錄，《回首來時路—陳五福醫師回憶錄》，台北：吳三連台灣史料基金會，1996年8月。
許雪姬、張隆志、陳翠蓮訪談，賴永祥、鄭麗榕、吳美慧、蔡說麗紀錄，《坐擁書城—賴永祥先生訪問紀錄》，台北：遠流出版公司，2007年8月。
郭朝成，《傳道行程》，上冊、下冊，郭朝成子女自印，2006年7月。
費德廉、羅效德編譯，《看見十九世紀台灣—十四位西方旅行者的福爾摩沙故事》，台北：如果出版社，2006年12月。
黃武東，《黃武東回憶錄—台灣長老教會發展史》，台北：前衛出版社， 1988年9月。
畸 雲，〈史遺—名醫神技〉，《三六九小報》，1921年3月9日，第54號，2版。
劉克襄譯著，《後山探險—十九世紀外國人在台灣東海岸的旅行》，台北：自立晚報社文化出版部，1992年5月。
劉克襄譯著，《福爾摩沙大旅行》，台北：玉山社，1999年10月。
劉克襄譯著，《橫越福爾摩沙—外國人在台灣的探險與旅行》，台北：自立晚報社文化出版部，1989年10月。
蔡青筠，《戴案紀略》，台灣文獻叢刊第206種，台北：台灣銀行，1964年11月。
Band, Edward著，詹正義譯，《巴克禮博士與台灣》，台北：長青文化事業公司，1976年2月。
Bunyan, John著，林以恆譯，《天路歷程》，台北：主流出版公司，2007年10月。
Bunyan, John著，橄欖翻譯小組翻譯，《本仁約翰的信仰生活》，台北：基督教橄欖文化事業，2000年8月。
Davidson, James W.著，蔡啟恆譯，《台灣之過去與現在》第一、二冊，台灣研究叢刊第107種，台北：台灣銀行，1972年4月。
Dodd, John著，陳政三譯，《北台封鎖記—茶商陶德筆下的清法戰爭》，台北：原民文化事業公司，2002年7月。
Garnot. E.著，黎烈文譯，《法軍侵台始末》，台灣研究叢刊第73種，台北：台灣銀行，1950年10月。
Imbault-Huart, Camille著，黎烈文譯，《台灣島之歷史與地誌》，台灣研究叢刊第56種，台北：台灣銀行，1958年3月。
Jean, L.著，鄭德順譯《孤拔元帥的小水手》，台北：中央研究院台彎史研究所籌備處，2004年5月。
Keith, Marian著，蔡岱安譯，《黑鬚番》，台北：前衛出版社，2003年9月。
Mackay, George Leslie著，周學普譯，《台灣六記》，台北：台灣銀行，1960年1月。
Mackay, George Leslie著，林晚生譯，《福爾摩沙記事：馬偕台灣回憶錄》，台北：前衛出版社，2007年5月。
Mackay, George Leslie著，林耀南譯，《台灣遙寄》，台北：台灣省文獻委員會，1959年3月。
Mackay, George Leslie著，陳宏文譯，《馬偕博士日記》，台南：人光出版社，1996年7月。
Moody，Campbell N.《梅監務作品集》，台南：教會公報出版社，2006年2月。
Pickering, W. A.著，吳明遠譯，《老台灣》，台灣研究叢刊第60種，台北：台灣銀行經濟研究室，1959年1月。
Pickering, W. A.著，陳逸君譯，《發現老台灣》，台北：台原出版社，1994年8月。
Pickering, W. A.著，陳逸君譯，《歷險福爾摩沙》，台北：原民文化，1999年1月。
Swinhoe, Robert，〈一八五八年台灣紀行〉，《台灣銀行季刊》，第18卷3期（1967年9月），頁247-256。（原文發表於1858年7月20日，皇家亞洲協會）

（二）英文
Band, Edward. Barclay of Formosa. Tokyo: Christian Literature Society,1936. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Band, Edward. Working His Purpose Out: the History of the English Presbyterian Mission, 1847-1947. London: Publishing Office of the Presbyterian Church of England, 1947. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Barclay, Thomas，《巴克禮作品集》，台南：教會公報出版社，2005年5月。
Barclay, Thomas. “From Formosa,” The Chinese Recorder and Missionary Journal, vol.19 (1888), pp. 535-536.
Boehm, Lise. Formosa: A Tale of the French Blockade of 1884-1885 A China Coast Tale. Shanghai: Kelly and Walsh, Limited,1906. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Campbell, William An Account of Missionary Success in the Island of Formosa, vol.Ⅰ-Ⅱ. London: Trubner ＆ Co., 1889. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Campbell, William Sketches From Formosa. London: Marshall,1915. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Dodd, John. Journal of A Blockaded Resident in North Formosa: During the Franco-Chinese War, 1884-5. Hong Kong: Daily press office, 1888. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Johnston, Jas. China and Formosa: The Story of The Mission of The Presbyterian Church of England. New York: Fleming H. Revell, 1897. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Mackay, George Leslie. J. A. Macdonald ed., From Far Formosa: The Island, Its People and Mission. New York: Fleming H. Revell Company, 1895.
MacLeod, Duncan. The Island beautiful: The Story of Fifty Years in North Formosa. Toronto: Presbyterian Church in Canada Confederation Life Building, 1923. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Moody, Campbell N. The Heathen Heart: Account of the Reception of the Gospel Among the Chinese of Formosa. Edinburgh and London: Oliphant, Anderson & Ferrier, 1907. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1973.
Moody, Campbell N. The King’s Guests: Strange Formosa Fellowship. London: H. R. Allenson, 1932.
Moody, Campbell N. The Mind of The Early Converts. London: Hodder and Stoughton, 1920.
Moody, Campbell N. The Saints of Formosa: Life and Worship in a Chinese Church. Edinburgh and London: Oliphant, Anderson & Ferrier, 1912. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1971.
Morrison, James G. “A Description of the Island of Formosa,” The Geographical Magazine. vol.4 (1877), pp. 260-266, 293-296, 319-322.
Pickering, W. A. Pioneering in Formosa: Recollections of Adventures Among Mandarins, Wreckers, & Head-Hunting Savages. London: Hurst and Blackett, 1898. Reprint. Taipei: Ch'eng-wen, 1972.
Ritchie, Hugh. “Formosa and the Gospel,” British Foreign Evangelical Review, vol.26 (1877), pp. 329-349.

（三）日文
細川瀏，《小鱗回顧錄》，台南州嘉義郡：加土印刷所，1927年6月。

四、調查報告

（一）中文
伊能嘉矩著，楊南郡譯註，〈宜蘭方面平埔蕃的實地調查（三之二）〉，《宜蘭文獻雜誌》，第7期（1994年1月），頁78-98。
清水純著，吳得智譯，〈在新年出現的族群—哆囉布安（TuRbuan）族認同之殘存與顯現〉，《台灣文獻》，第58卷4期（2007年12月），頁347。
陳奇祿等著，《日月潭邵族調察報告》，台北：國立台灣大學文學院考古人類學系，1958年1月。
陳柔森主編，《重塑台灣平埔族圖像：日本時代平埔族資料彙編》，台北：原民文化，1999年1月。
衛惠林，《埔里巴宰七社志》，台北：中央研究院民族學研究所，1981年。
謝國斌，〈西拉雅新港社舊址平埔族現況之調查〉，《台灣風物》，第58卷2期（2008年6月），頁45-68。

（二）日文
清水純，《クヴァラン族：变わりゆく台湾平地の人々》，京都：アカデミア出版会，1992年1月。
國分直一，〈平埔族聚落を訪ねて—新市庄新店採訪記〉，《民俗台灣》，第1卷6號（1941年12月），頁48-52。

五、專書

（一）中文
井川直衛編，邱信典譯，《巴克禮的心靈世界》，台北：雅歌出版社，1997年11月。
王成勉，《教會、文化與國家：對基督教史研究的思索與案例》，台北：宇宙光全人關懷機構，2006年7月。
王雅倫，《法國珍藏早期台灣影像：攝影與歷史的對話》，台北：雄獅圖書公司，1997年6月。
古偉瀛，《台灣天主教史研究論集》，台北：國立台灣大學出版中心，2008年4月。
古偉瀛編，《東西交流史的新局：以基督宗教為中心》，台北：國立台灣大學出版中心，2005年9月。
台灣教會公報週刊編，《台灣古早教會巡禮》，台南：人光出版社，1997年1月。
江玉玲，《聖詩歌：台灣第一本教會聖詩的歷史溯源》，台北：台灣基督教文藝出版社，2004年1月。
江傳德編纂，《天主教在台灣》，台南：聞道出版社，2008年4月。
吳 飛，《麥芒上的聖言—一個鄉村天主教群體中的信仰生活》，香港：道風書社，2001年。
吳梓明、吳小新主編，《基督教與中國社會文化：第一屆國際年青學者研究會論文集》，香港：香港中文大學崇基學院宗教與中國社會研究中心，2003年。
吳學明，《台灣基督長老教會研究》，台北：宇宙光全人關懷機構，2006 年 07 月。
吳學明，《近代長老會來台的西方傳教士》，台北：日創社文化事業有限公司，2007年8月。
吳學明，《從依賴到自立—終戰前台灣南部基督長老教會研究》，台南：人光出版社，2003年11月。
呂理政，《傳統信仰與現代社會》，台北：稻香出版社，1992年12月。
呂實強，《中國官紳反教的原因（1860-1874）》，台北：中央研究院近代史研究所，1955年8月。
呂實強，《近代中國知識份子反基督教問題論文選集》，台北：宇宙光全人關懷機構，2006年7月。
宋文薰等，《探險家在台灣》，台北：自立晚報文化出版部，1988年9月。
李金強，《聖道東來：近代中國基督教史之研究》，台北：宇宙光，200 6年7月。
李政隆，《台灣基督教史》，台北：天恩出版社，2001年4月。
李時岳，《反洋教運動》，北京：三聯書店，1962年9月。
李智仁，《台灣的基督教會與祖先崇拜》，台南：人光出版社，1995年3月。
邢福增、梁家麟，《中國祭祖問題》，香港：建道神學院，2002年5月。
卓意雯，《清代台灣婦女的生活》，台北：自立晚報社文化出版部，1993年3月。
卓新平，《基督教與中國文化的相遇、求同與存異》，香港：香港中文大學崇基學院，2007年3月。
卓新平主編，《相遇與對話—明末清初中西文化交流國際學術研討會文集》，北京：宗教文化出版社，2003年9月。
周寧，《天朝遙遠：西方的中國形象研究》（上、下），北京：北京大學，2006年12月。
林文慧，《清季福建教案之研究》，台北：台灣商務印書館，1989年4月。
林本炫編譯，《宗教與社會變遷》，台北：巨流圖書公司，1993年11月。
林昌華，《來自遙遠的福爾摩沙》，台北：日創社文化事業有限公司，2006年10月。
林治平主編，《台灣基督教史—史料與研究回顧國際學術研討會論文集》，台北：宇宙光出版社，1998年6月。
林治平主編，《基督教與台灣》，台北：宇宙光出版社，1996年8月。
林治平主編，《從險學到顯學：二００一年海峽兩岸三地教會史研究現況研討會論文集》，台北：宇宙光出版社，2002年5月。
林金水，《台灣基督教史》，北京：九州出版社，2003年7月。
林美容，《台灣人的社會與信仰》，台北：自立晚報社文化出版部，1993年1月。
邱明忠，《從樹頭公談到十字架—基督教與台灣民間宗教的比較》，台南：人光出版社，1994年3月。
洪伯祺，《宣教學者梅監務》，台南：人光出版社，2005年6月。
徐惠隆，《蘭陽的歷史與風土》，台北：台原出版社，1992年10月。
涂叔君，《南瀛教會誌》，台南：台南縣政府，2004年12月。
秦家懿、孔思漢著，吳華譯，《中國宗教與基督教》，北京：三聯書局，1997年7月。
秦家懿著，吳有能、吳華譯，《儒與耶》，台北：文史哲出版社，2000年2月。
高燦榮，《淡水馬偕系列建築的地方風格》，台北：台北縣立文化中心，1994年6月。
張妙娟，《開啟心眼：《台灣府城教會報》與長老教會的基督徒教育》，台南：人光出版社，2005年8月。
張瑞雄，《台灣人的先覺—黃彰輝》，台北：望春風文化事業公司，2004年6月。
張瓊慧主編，《愛在台灣馬偕博士影像紀念輯》，台北：國立台灣博物館，2001年12月。
曹永洋，《寧毀不銹—馬偕博士的故事》，台北：文經社，2001年5月。
許功明主編，《馬偕博士收藏台灣原住民文物—沈寂百年的海外遺珍》，台北：順益台彎原住民博物館，2001年5月。
許地山著，楊牧編，《許地山小說選》，台北：洪範書店，1984年7月。
許烺光，《祖蔭下：中國鄉村的親屬‧人格與社會流動》（台北：南天書局，2001年7月。
許惠芳，《皈依的過程：理論與個案分析》，台北：輔仁大學，1994年12月。
陳宏文，《馬偕博士在台灣》，台北：財團法人基督教中國主日學協會出版部，2000年9月。
陳俊宏，《李春生的思想與日本觀感》，台北：南天書局，2002年1月。
陳俊宏，《重新發現馬偕傳》，台北：前衛出版社，2000年11月。
陳秋坤，《清代台灣土著地權—官僚、漢佃與岸裡社人的土地變遷，1700-1895》，台北：中央研究院近代史研究所，1994年12月。
陳梅卿，《宜蘭縣基督教傳教史》，宜蘭：宜蘭縣政府，2000年1月。
陳梅卿，《高雄縣基督教傳教史》，高雄：高雄縣政府，1997年4月。
陳清水，《基督教對當前臺灣祖先崇拜之探討》，台北：基督教橄欖基金會，1985年8月。
陳銀崑，《清季民教衝突的量化分析（一八六０～一八九九）》，台北：商務印書館，1991年9月。
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（三）日文
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七、碩博士論文

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吳文益，〈吳添友家族與南崁教會〉，台北：台灣神學院道學碩士論文，2004年6月。
吳學明，〈台灣基督長老教會的傳教與三自運動—以南部教會為中心〉，台北：國立台灣師範大學歷史研究所博士論文，2001年5月。
呂春振，〈台灣西拉雅族群文化變遷之探討〉，台南：國立台南大學台灣文化研究所碩士論文，2006年6月。
李欣芬，〈基督教與台灣醫療衛生的現代化—以彰化基督教醫院為中心之探討（1896-1936）〉，台北：國立台灣師範大學歷史研究所碩士論文，1989年6月。
李俊修，〈台灣基督教教堂空間之研究〉，中壢：私立中原大學室內設計學系碩士論文，2008年1月。
林本炫，〈當代台灣民眾宗教信仰變遷的分析〉，台北：國立台灣大學社會學研究所博士論文，1998年6月。
林志秋，〈佛祖、太祖與耶穌：羅漢內門宗教信仰之地域性〉，台北：國立台灣師範大學地理學系碩士論文，2000年6月。
林怜幟，〈社會網絡對基督教改宗的影響〉，台中：東海大學宗教研究所碩士論文，2004年6月。
林素霞，〈基督長老教會與高長〉，台南：國立台南大學台灣文化研究所碩士論文，2006年1月。
林淑玲，《福音與謠言：清代官民對基督教活動的看法》，台北：台灣師範大學歷史研究所碩士論文，2007年6月。
林淑偵，〈萬金天主堂與平埔宗教變遷〉，雲林：國立雲林科技大學文化資產維護研究所碩士論文，2004年6月。
林熙浩，〈姑娘在北台灣長老教會宣教運動的定位與意義〉，台北：淡江大學歷史研究所碩士論文，2006年6月。
侯淇晨，〈福音與滅鬼歌：從庶民文化分析民教衝突〉，台北：私立東吳大學歷史研究所碩士論文，2004年6月。
姚嘉音，〈從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷:以埔里愛蘭地區的基督教化為例〉，台北：國立政治大學宗教研究所碩士論文，2007年12月。
洪健榮，〈清代台灣社會的風水習俗〉，台北：國立台灣師範大學歷史研究所博士論文，2003年6月。
洪碧霞，〈李春生中國化基督教思想之構造及其意義〉，嘉義：國立中正大學歷史研究所碩士論文，1994年6月。
張妙娟，〈《台灣府城教會報》與清季台灣的基督徒教育〉，台北：國立台灣師範大學歷史研究所博士論文，2002年6月。
張軒愷，〈宗教改宗的理性選擇分析：以基督教為例〉，台中：東海大學宗教研究所碩士論文，2003年12月。
張欽烽，〈南台灣基督教教堂建築研究〉，台南：國立成功大學建築學系碩士論文，1997年7月。
張雅玲，〈北部台灣長老教會研究(1872-1945)〉，高雄：國立中山大學中山學術研究所碩士論文，1990年6月。
許育勝，〈天主教台中教區田中堂區之發展〉，台南：國立台南大學台灣文化研究所碩士論文，2005年1月。
許秋麗，〈台灣天主教台語聖歌之緣起與發展—以屏東萬金聖母聖殿為例〉，台北：中國文化大學音樂研究所碩士論文，2004年。
連偉齡，〈南部台灣基督長老教會之研究(1865-1987)〉，高雄：國立中山大學中山學術研究所碩士論文，1991年1月。
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陳佾芬，〈台南神學院空間變遷之研究：以基督教神學角度詮釋空間意涵〉，雲林：雲林科技大學空間設計學系碩士論文，2002年6月。
郭書蓁，〈兩個時代的北部長老教會女性—從晚清到日治前期〉，花蓮：國立花蓮師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2005年6月。
陳梅卿，〈清末台灣におけるキリスト教の受容と展開—マツカイを中心に〉，東京：立教大學博士論文，1991年。
陳慕真，〈台語白話字書寫ê文明觀—以《台灣府城教會報》（1885-1942）為中心〉，台南：國立成功大學台灣文學研究所碩士論文，2006年7月。
曾柏翔，〈馬偕教育志業之研究〉，台北：台北市立教育大學社會科教育研究所碩士論文，2005年。
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黃佳惠，〈白話字資料中的台語文學研究〉，台南：國立台南師範學院鄉土文化研究所，2000年。
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黃欣怡，〈隆田基督長老教會的成立與發展〉，台南：國立成功大學歷史研究所碩士論文，2005年6月。
楊惠娥，〈天主教在台灣中部之傳教—以羅厝教會為例〉，台南：國立成功大學歷史研究所碩士論文，2003年6月。
楊嘉欽，〈高雄前金天主教聚落研究〉，台南：國立成功大學歷史研究所碩士論文，1998年6月。
溫永生，〈台灣祭祖及喪禮儀式問題的突破〉，台北：中華福音神學院教牧博士論文，2003年6月。
詹秀音，〈福音與文化的對遇—晚清與日本殖民時期鳳山教會受迫害事件之研究〉，台南：台南神學院道學碩士論文，2006年。
劉益誠，〈萬金、赤山地區天主教眾日常生活研究〉，台南：台南師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2002年6月。
蔡友蘭，〈十九世紀末西方醫療體系傳入台灣遭遇之抵抗與衝突—從馬雅各教案事件談起〉，台北：台北醫學大學醫學研究所碩士論文，2001年7月。
蔡主恩，〈台灣基督長老教會的擴張研究〉，台北：國立台灣師範大學地理研究所碩士論文，1986年6月。
蔡沛真，〈祖先觀念的兩面向—以台灣漢人與基督徒家族為例〉，嘉義：國立中正大學歷史研究所碩士論文，1994年6月。
蔡蔚群，〈清季台灣教案研究（1859-1885）—以地方交涉為重心〉，台北：國立台灣師範大學歷史研究所碩士論文，1998年6月。
賴志忠，〈台灣醫療傳道史之研究—英國長老會與加拿大長老會之比較〉，台北：輔仁大學歷史研究所碩士論文，2000年 1月。
謝秀伶，〈左鎮地區新港社群之社會變遷（1845~1945）－以親屬結構與宗教信仰為例〉，台南：台南師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2003年。
鍾佩文，〈晚清基督新教在台聖詩佈道之研究—以英、加長老會為例（1865-1900）〉，嘉義：國立中正大學歷史研究所碩士論文，1999年6月。
蘇芳玉，〈清末洋人在台醫療史—以長老教會、海關為中心〉，桃園：國立中央大學歷史研究所碩士論文，2002年6月。