本論文嘗試以綜觀的視野對西周時期的禮治文化作一鳥瞰式的認識，並尋繹出西周禮治文化在中國歷史發展上所具有的時代性意義，儘管當代對於中國古代的「禮」有不少的論述，但能在時間上聚焦在西周時期，並對於當時禮治文化所形成的背景、核心價值、作用、性質等幾個面向作一番綜觀性的考察則仍未見，而這也正是本論文精神之所在。
第二章「西周禮治文化的形成」，著重於思想層面的探討，論述殷周之際，周人從殷人濃厚的神權思想到進入西周時期轉化為禮治思想的過程。其中從神權崇祀的神靈、天命觀及儀式等三個面向來看周人神權思想的淡化，而在這樣的過程中卻也蘊釀了周人結合了「德」與「禮」的「禮治思想」的出現，形成了西周時期的禮治文化。第三章「西周禮治文化的核心價值」，論述在周人禮治思想的指導下所出現以等級差別作為核心價值的政治與社會形態。在政治形態上可見等級分封制的建立，其中包含了授土、制邑、宗廟宮室、命服命車、命祀、列鼎制度等六個層面；另外從君統與宗統的合一以及五禮中各種的政治儀節中均蘊含了濃厚的等級差別色彩。在社會形態上，則人生禮儀中的冠禮、婚禮、喪禮及祭禮，以及交接禮儀中的射禮、饗禮、朝禮及聘禮等八大達禮中亦蘊含了等級差別的特色。第四章「西周禮治文化的作用」，論述周人的禮治對於當時的政治、社會所產生的文化作用。在政治方面第一是政教合一及其深化，這可以從「天子」尊號的出現、宗教神職官僚的設置、以及封建貴族祭祀等級的建立等三個部份得見；第二是血緣政治的強化，從嫡長子繼承制、宗廟制度、以及同姓不婚制等三個方面來加以強化；最後則是「忠」觀念的孕育。在社會方面則是尊卑親疏倫理觀的建立、宗族組織的強化，以及「孝」觀念的彰顯等。透過這些作用有助於形成被統治者在文化上的認同，對與鞏固周人的統治起了很大的作用，而這也就是何以到了春秋時期儘管周王的地位低落，當時仍有霸主提出「尊王攘夷」並得以號召其他諸侯的重要背景因素。第五章「西周禮治文化下的國家形態與社會性質」論述周人禮治下的國家形態以及社會性質有何根本的特性，本章旨在嘗試透過與前人不同的角度－即「禮治」，來看待西周的國家形態與社會性質，既然禮治是周人施政的精神，相信若能從這個角度來考察這個問題，應當更能切合當時實際的面貌。以這個角度來看，就政治而言，透過「禮刑相輔」的制度，為秦漢以後所出現的「律令制度」，奠定了基石，這個時期西周的國家形態，吾人可謂之為「準」律令國家。就社會而言，透過宗法制度以及相關的社會禮儀而發展出來的宗族組織，也為秦漢以後所日漸發達的「宗族團體」奠定了基礎，吾人可謂此時期的社會性質為「準」宗族團體的宗法社會形態。
從以上各章所述來看西周時期的禮治文化，可知周人的「禮治」對於當時以及後世中國政治與社會的影響是深遠的，西周禮治文化所蘊含的以等級尊卑的倫理價值所建立起來的一種具有自律性的道德標準，不僅滲透於中國古代的政治與社會之中，而且也成了中華文化的重要內涵之一。因此，以「禮治」為治國之基的西周時期實是中國社會道德文明的啟蒙時期。

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康學偉，《先秦孝道研究》，台北：文津出版社，民國八十一年十月。
張一兵，《明堂制度研究》，北京：中華書局，二ＯＯ五年八月。
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張分田，《中國帝王觀念－社會普遍意識中的「尊君－罪君」文化範式》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ四年三月。
張天恩，《關中商代文化研究》，北京：文物出版社，二ＯＯ四年十二月。
張全民，《《周禮》所見法制研究》，北京：法律出版社，二ＯＯ四年五月。
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張　岩，《從部落文明到禮樂制度》，上海：上海三聯書店，二ＯＯ四年五月。
張亞初、劉 雨，《西周金文官制研究》，北京：中華書局，一九八六年五月。
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李衡眉，〈試論中國古代的「樂治」〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《煙台大學學報》一九九二年第一期）。
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杜正勝，〈周代封建制度的社會結構〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第五十本第三分，民國六十八年九月。
杜迺松，〈論列鼎制度〉，收於《吉金文字與青銅文化論集》，北京：紫禁城出版社，二ＯＯ三年十月（原載《考古》一九七六年第一期）。
杜迺松，〈西周銅器銘文中的「德」字〉，收於《吉金文字與青銅文化論集》，北京：紫禁城出版社，二ＯＯ三年十月（原載《故宮博物院院刊》一九八一年第二期）。
沈文倬，〈略論禮典的實行和《儀禮》書本之撰作〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《文史》第十六輯）。
沈恆春，〈宗法制度研究〉，《國立台灣師範大學國文研究所集刊》第二十七號，台北：國立台灣師範大學，民國七十二年六月。
沈長雲，〈論周康王〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
周蘇平，〈周代國家形態探析〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
屈萬里，〈周誥十二篇中的政治思想〉，收於《屈萬里先生文存》第一冊，台北：聯經出版事業公司，民國七十四年二月（原載《中國政治思想與制度史論集》，民國四十三年十一月）。
屈萬里，〈東西周之際的詩篇所反映的民生及政治情況〉，收於《屈萬里先生文存》第一冊，台北：聯經出版事業公司，民國七十四年二月（原載《臺大青年》五十七年三期，民國五十七年六月）。
屈萬里，〈西周史事概述〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第四十二本第四分，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國六十年十二月。
林甘泉，〈說庶人的身份〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《光明日報》《史學》專刊第二五一號，一九六二年）。
尚海麗，〈殷人與猶太人的上帝觀及其歷史取向〉，收於《董作賓與甲骨學研究》，開封：河南大學出版社，二ＯＯ三年十月。
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林　崗，〈宗法新解〉，《九州學刊》第四卷第二期，一九九一年七月。
金景芳，〈談禮〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《傳統文化與現代化》一九九七年第一期）。
金景芳，〈周公對鞏固姬周政權所起的作用〉，收於郭偉川編《周公攝政稱王與周初史事論集》，北京：北京圖書館出版社，一九九八年十一月。
金經一，〈第二期卜辭所見「帝」的神威變化與其文化內含〉，收於《容庚先生百年誕辰紀念文集》，韶關：廣東人民出版社，一九九八年四月。
侯家駒，〈周禮中的政治思想及制度〉，《幼獅學誌》第十八卷第二期，民國七十三年十月。
俞偉超、高　明，〈周代用鼎制度研究〉，《北京大學學報（哲學社會科學版）》一九七八年第一、二期，一九七九年第一期。
查昌國，〈西周「孝」義試探〉，《中國史研究》一九九三年第二期。
查昌國，〈西周「孝」有抑制父權的作用〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
段凌平等，〈試論殷商德的觀念〉，《廈門大學學報》一九八八年第四期。
胡厚宣，〈殷卜辭中的上帝與王帝（上）〉，《歷史研究》一九五九年第九期。
胡厚宣，〈殷卜辭中的上帝與王帝（下）〉，《歷史研究》一九五九年第十期。
胡厚宣，〈甲骨文「家譜刻辭」真偽問題再商榷〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《古文字研究》第四輯，一九八Ｏ年十二月）。
胡新生，〈西周春秋時期的國野制與部族國家形態〉，《文史哲》一九八五年第三期。
胡謙盈，〈豐、鎬地區諸水道的踏察－兼論周都豐、鎬位置〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古》一九六三年第四期）。
胡謙盈，〈姬周陶鬲研究－周族起源探索之一〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古與文物》一九八二年第一期）。
胡謙盈，〈郭沫若論商、周人殉的基本觀點〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《郭沫若研究》二集，一九八六年）。
胡謙盈，〈姬周族屬及其文化探源－周族起源探索之二〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《亞洲文明論叢》第一集，一九八六年）。
胡謙盈，〈試談先周文化及相關問題〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《中國考古學研究－夏鼐先生考古五十年紀念論文集》第二冊，一九八六年）。
胡謙盈，〈太王以前的周史管窺－周族起源探索之三〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古與文物》一九八七年第一期）。
胡謙盈，〈淺談先周文化分布與傳說中的周都－周族起源探索之四〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《華夏文明》二集，一九九Ｏ年）。
胡謙盈，〈南邠碾子坡先周墓葬和西周墓葬－周人早期葬俗探討之一〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《中國考古學論叢－中國社會科學院考古研究所建所四十年紀念》，一九九三年）。
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楊希枚，〈再論先秦姓族和氏族〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
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趙伯雄，〈周人的先王崇拜〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
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劉軍社，〈太王「翦商」史事辨〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
劉信芳，〈「禮不下庶人，刑不上大夫」辨疑〉，《中國史研究》二ＯＯ四年第一期。
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蔡介民，〈《禮記》成書時代再考〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《新東方》第一卷第五期，一九四Ｏ年）。
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應永深，〈說「庶人」〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《中國史研究》一九八一年第二期）。
韓玉鈴、桑永夫，〈禮儀制度與文明起源〉，收於《夏文化研究論集》，北京：中華書局，一九九六年九月。
魏良弢，〈忠節的歷史考察：先秦時期〉，《南京大學學報》一九九四年第一期。
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饒宗頤，〈天神觀與道德思想〉，《中國上古史待定稿》第四本，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國七十四年四月。
饒宗頤，〈神道思想與理性主義〉，《中國上古史待定稿》第四本，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國七十四年四月。
饒宗頤，〈《春秋左傳》中之「禮經」及重要禮論〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《香港聯合書院三十週年紀念論文集》，一九八六年）。
顧頡剛，〈三代世表〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《史林雜識初編》，一九六三年二月）。
顧頡剛，〈「周公制禮」的傳說和《周官》一書的出現〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《文史》第六輯，一九七九年）。

五、考古發掘報告
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中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九五八～一九五九年殷墟發掘簡報〉，《考古》一九六一年第二期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九六Ｏ年秋陜西長安張家坡發掘簡報〉，《考古》一九六二年第一期。
中國社會科學院考古研究所，《灃西發掘報告》，北京：文物出版社，一九六二年六月。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九七三年安陽小屯南地發掘簡報〉，《考古》一九七五年第一期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九七五年安陽殷墟的新發現〉，《考古》一九七六年第四期。
中國社會科學院考古研究所安陽發掘隊等，〈安陽殷墟奴隸祭祀坑的發掘〉，《考古》一九七七年第一期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九六九～一九七七年殷墟西區墓葬發掘報告〉，《考古學報》一九七九年第一期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九六七年長安張家坡周墓的發掘〉，《考古學報》一九八Ｏ年第四期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九七六～一九七八年長安灃西發掘簡報〉，《考古學報》一九八一年第一期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九七九～一九八一年長安灃西、灃東發掘簡報〉，《考古》一九八六年第三期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九八四年灃西大原村西周墓地發掘簡報〉，《考古》一九八六年第十一期。
中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城工作隊，〈偃師商城的初步戡探和發掘〉，《考古》一九八四年第六期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈安陽小屯村北的兩座殷代墓〉，《考古學報》一九八一年第四期。
中國社會科學院考古研究所灃鎬發掘隊，〈長安灃西早周墓葬發掘記略〉，《考古》一九八四年第九期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈一九七九～八一年長安灃西、灃東發掘簡報〉，《考古》一九八六年第三期。
中國社會科學院考古研究所灃鎬工作隊，〈一九八四～八五年灃西西周遺址墓葬發掘報告〉，《考古》一九八七年第一期。
中國社會科學院考古研究所灃西發掘隊，〈陜西長安灃西客省莊西周夯土基址發掘報告〉，《考古》一九八七年第八期。
中國社會科學院考古研究所，〈殷墟發掘報告（1958-1961）〉，北京：文物出版社，一九八七年十一月。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈安陽武官村北地商代祭祀坑的發掘〉，《考古》一九八七年第十二期。
中國社會科學院考古研究所編，《洛陽發掘報告（一九五五～一九六Ｏ年洛陽澗濱考古發掘資料）》，北京：北京燕山出版社，一九八九年十一月。
中國社會科學院考古研究所、北京市文物工作隊琉璃河考古隊，〈北京琉璃河一一九三號大墓發掘簡報〉，《考古》一九九Ｏ年第一期。
中國社會科學院考古所安陽隊，〈一九八二～一九八四年安陽苗圃北地殷代遺址的發掘〉，《考古學報》一九九一年第一期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九八六～一九八七年安陽花園莊南地發掘報告〉，《考古學報》一九九二年第一期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈一九九一年安陽花園莊東地、南地發掘簡報〉，《考古》一九九三年第六期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈河南安陽殷墟大型建築基址的發掘〉，《考古》二ＯＯ一年第五期。
中國社會科學院考古研究所，〈河南偃師商城商代早期王室祭祀遺址〉，《考古》二ＯＯ二年第七期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈河南安陽市洹北商城的戡察與試掘〉，《考古》二ＯＯ三年第五期。
中國社會科學院考古研究所安陽工作隊，〈河南安陽市洹北商城宮殿區一號基址發掘簡報〉，《考古》二ＯＯ三年第五期。
中國社會科學院考古研究所琉璃河考古隊，〈琉璃河燕國古城發崛的初步收穫〉，《北京文博》一九九五年第一期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第一次發掘〉，《文物》一九九三年第三期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第二次發掘〉，《文物》一九九四年第一期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第三次發掘〉，《文物》一九九四年第八期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第四次發掘〉，《文物》一九九四年第八期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第五次發掘〉，《文物》一九九五年第七期。
北京大學考古學系、山西省考古所，〈天馬－曲村遺址北趙晉侯墓地第六次發掘〉，《文物》二ＯＯ一年第八期。
北京市文物研究所，《琉璃河西周燕國墓地（1973-1977）》，北京：文物出版社，一九九五年七月。
史　言，〈扶風莊白大隊出土的一批西周銅器〉，《文物》一九七二年第六期。
甘肅省博物館文物工作隊，〈甘肅靈臺白草坡西周墓〉，《考古學報》一九七七年第二期。
石興邦，〈長安普渡村西周墓發掘記〉，《考古學報》一九五四年第八冊。
安陽市博物館，〈安陽大司空村殷代殺殉坑〉，《考古》一九七八年第一期。
吳鎮烽、雒忠如，〈陜西省扶風縣強家村出土的西周銅器〉，《文物》一九七五年第八期。
周原扶風文物管理委員會，〈陜西扶風強家一號西周墓〉，《文博》一九八七年第四期。
河南省文化局文物工作隊第一隊，〈一九五五年秋安陽小屯殷墟的發掘〉，《考古學報》一九五八年第三期。
河南省文物研究所、三門峽文物工作隊，〈三門峽上村嶺虢國墓地Ｍ2001發掘簡報〉，《華夏考古》一九九二年第三期。
河南省文物研究所、三門峽文物工作隊，〈三門峽上村嶺虢國墓地Ｍ2006的清理〉，《文物》一九九五年第一期。
河南省文物考古研究所，〈一九九五年鄭州小雙橋遺址的發掘〉，《華夏考古》一九九六年第三期。
河南省文物考古研究所、周口地區文化局，〈河南鹿邑縣太清宮西周墓的發掘〉，《考古》二ＯＯＯ年第九期。
河南省文物考古研究所，《鄭州商城》，北京：文物出版社，二ＯＯ一年十月。
河南省博物館，〈鄭州商城遺址內發現商代夯土台基和奴隸頭骨〉，《文物》一九七四年第九期。
洛陽市文物工作隊，〈洛陽東關五座西周墓的清理〉，《中原文物》一九八四年第三期。
洛陽市文物工作隊，《洛陽北窑西周墓地》，北京：文物出版社，一九九九年四月。
洛陽博物館，〈洛陽北窑西周鑄銅遺址一九七四年度發掘簡報〉，《文物》一九八一年第七期。
唐祿庭等，〈山東黃縣東營周家村西周殘墓清理簡報〉，《海岱考古》一九八九年創刊號。
徐良高、王　巍，〈陜西扶風雲塘西周建築基址的初步認識〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《考古》二ＯＯ二年第九期）。
栖霞縣文物管理委員會，〈山東栖霞縣松山鄉呂家埠西周墓〉，《考古》一九八八年第九期。
陜西周原考古隊，〈陜西扶風莊白一號西周銅器窖藏發掘簡報〉，《文物》一九七八年第三期。
陜西周原考古隊，〈陜西扶風縣雲塘、莊白二號西周銅器窖藏〉，《文物》一九七八年第十一期。
陜西周原考古隊，〈陜西岐山鳳雛村西周建築基址發掘簡報〉，《文物》一九七九年第十期。
陜西周原考古隊，〈陜西扶風齊家十九號西周墓〉，《文物》一九七九年第十一期。
陜西周原考古隊，〈扶風雲塘西周墓〉，《文物》一九八Ｏ年第四期。
陜西周原考古隊，〈扶風召陳西周建築群基址發掘簡報〉，《文物》一九八一年第三期。
陜西周原考古隊，〈扶風黃堆西周墓地鑽探清理簡報〉，《文物》一九八六年第八期。
陜西周原考古隊，〈陜西扶風縣雲塘、齊鎮西周建築基址一九九九～二ＯＯＯ年度發掘簡報〉，《考古》二ＯＯ二年第九期。
陜西周原考古隊，〈二ＯＯ一年度周原遺址調查報告〉，收於《古代文明》第二卷，北京：文物出版社，二ＯＯ三年六月。
陜西周原考古隊，〈二ＯＯ一年度周原遺址（王家嘴、賀家地點）發掘簡報〉，收於《古代文明》第二卷，北京：文物出版社，二ＯＯ三年六月。
陜西周原考古隊，〈一九九九年度周原遺址ⅠＡ1區及ⅣＡ1區發掘簡報〉，收於《古代文明》第二卷，北京：文物出版社，二ＯＯ三年六月。
陜西省文物管理委員會，〈長安張家坡西周遺址的重要發現〉，《文物參考資料》一九五六年第三期。
陜西省文物管理委員會，〈長安普渡村西周墓的發掘〉，《考古學報》一九五七年第一期。
陜西省文物管理委員會，〈西周鎬京附近部分墓葬發掘簡報〉，《文物》一九八六年第一期。
陜西省考古研究所，〈岐山賀家村周墓發掘簡報〉，《考古與文物》一九八Ｏ年第一期。
陜西省博物館，〈陜西岐山賀家村西周墓葬〉，《考古》一九七六年第一期。
琉璃河考古隊，〈琉璃河遺址一九九六年度發掘簡報〉，《文物》一九九七年第六期。
郭寶鈞，〈一九五Ｏ年安陽殷墟發掘報告〉，《中國考古學報》一九五一年第五冊。
郭寶鈞，《濬縣辛村》，北京：科學出版社，一九六四年三月。
傅熹年，〈陜西岐山鳳雛建築遺址初探〉，《文物》一九八一年第一期。
開封地區文物管理委員會等，〈河南省新鄭縣唐戶兩周墓葬發掘簡報〉，《文物資料叢刊（二）》，北京：文物出版社，一九七八年。
楊鴻勛，〈西周岐邑建築遺址的初步考察〉，《文物》一九八七年第三期。
葛　今，〈涇陽高家堡早周墓發掘記〉，《文物》一九七二年第七期。
雍城考古隊，〈鳳翔南指揮西村周墓的發掘〉，《考古與文物》一九八二年第四期。
趙永福，〈一九六一年～一九六二年灃西發掘簡報〉，《考古》一九八四年第九期。
趙福生，〈西周燕都遺址（琉璃河商周遺址）〉，《北京文博》一九九五年第一期。
龐懷清等，〈陜西省岐山縣董家村西周青銅器窖穴發掘簡報〉，《文物》一九七六年第五期。
寶雞市博物館，〈寶雞竹園溝西周墓地發掘簡報〉，《文物》一九八三年第二期。
寶雞茹家莊西周墓發掘隊，〈陜西省寶雞市茹家莊西周墓發掘簡報〉，《文物》一九七六年第四期。

六、外文及翻譯論著

（一）韓文
宋榮培，《中國社會思想史－儒家思想、儒家式社會與馬克思主義的中國化》，北京：社會科學出版社，二ＯＯ四年。
　
（二）日文
小南一郎編，《中國禮制禮學》，京都：朋友書店，二ＯＯ一年。
中村 元著、林太、馬小鶴譯，《東方民族的思維方法》，台北：淑馨出
版社，民國七十九年六月。
白川靜著、溫天河、蔡哲茂合譯，《金文的世界：殷周社會史》，台北：
聯經出版事業公司，民國七十八年。
伊藤道治著、江藍生譯，《中國古代王朝的形成－以出土資料為主的殷
周史研究》，北京：中華書局，二ＯＯ二年。
西晉一郎，《禮意義構造》，東京：國民精神文化研究所，一九四一年。
西嶋定生著、高明士譯，〈關於中國古代社會結構特質的問題所在〉，收
於《日本學者研究中國史論著選譯》第二卷專論，北京：中華
書局，一九九三年（原載《中國古代帝國的形成與結構》，一
九六一年）。
西嶋定生著、高明士譯，《中國古代帝國形成史論》，收於《日本學者研究中國史論著選譯》第二卷專論，北京：中華書局，一九九三年（原載《中國古代國家與東亞世界》，一九八三年）。
西嶋定生著、高明士譯，《東亞世界的形成》，收於《日本學者研究中國
史論著選譯》第二卷專論，北京：中華書局，一九九三年（原
載《中國古代國家與東亞世界》，一九八三年）。
西嶋定生著、尚武清譯，《中國古代帝國的形成與結構－二十等爵制研
究》，北京：中華書局，二ＯＯ四年。
尾形　勇著、張鶴泉譯，《中國古代的「家」與國家》，長春：吉林文史
出版社，一九九三年。
谷川道雄著、王霜媚譯，《中國社會構造的特質與士大夫的問題》，收於
《日本學者研究中國史論著選譯》第二卷專論，北京：中華書局，一九九三年（原載《思想》第五八二號，一九七二年十二月）。
島邦男撰、溫天河、李壽林譯，《殷墟卜辭研究》，台北：鼎文書局，民 國六十四年。
增淵龍夫，《中國古代社會國家》，東京：弘文堂，一九六Ｏ年。
瀨川昌久著、錢　杭譯，《族譜：華南漢族的宗族．風水．移居》，上
海：上海書店出版社，一九九九年。
藤川正數，《魏晉時代喪服禮研究》，東京：敬文社，一九六Ｏ年。
藤川正數，《漢代禮學研究》，東京：風間書房，一九八五年。

（三）德文
馬克思．韋伯（Max Weber）著、洪天富譯，《儒教與道教》，南京：江
蘇人民出版社，一九九七年（一九一五年初版）。
羅曼．赫爾佐克（Roman Herzog）著、趙蓉恆譯，《古代的國家－起源
和統治形式》，北京：北京大學出版社，一九九八年（一九八
八年初版）。

（四）法文
列維．斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss）著、李幼蒸譯，《野性的思維》，
北京：商務印書館，一九八七年（一九六二年初版）。
列維．斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss）著、渠　東譯，《圖騰制度》，上　海：上海人民出版社，二ＯＯ二年（一九六二年初版）。
涂爾幹（Émile Durkheim）著、林宗錦等譯，《宗教生活的初級形式》，
北京：中央民族大學出版社，一九九九年（一九一三年初版）。
　馬克．布洛克（Marc Bloch）著、談谷錚等譯，《封建社會》，台北：桂
冠圖書公司，一九九五年（一九四Ｏ年初版）。　
費爾南．布勞岱（Fernand Braudel）著、曾培耿、唐家龍譯，《地中海史》，　台北：台灣商務印書館，二ＯＯ二年（一九四九年初版）。
費爾南．布勞岱（Fernand Braudel）編、劉北成譯，《論歷史》，台北：五南圖書出版公司，民國七十七年（一九六九年初版）。

（五）英文
史壯柏格（Roland N. Stromberg）著、蔡伸章譯，《近代西方思想史》，
台北：桂冠圖書公司，一九九三年。
基辛（R. Keesing）著、張恭啟等譯，《當代文化人類學》，台北：巨流圖
書公司，民國七十八年（一九五八年初版）。
張光直著、毛小雨譯，《商代文明》，北京：北京工藝美術出版社，一九
九九年（一九八Ｏ年初版）。
張光直著、郭 凈譯，《美術、神話與祭祀》，瀋陽：遼寧教育出版社，
二ＯＯ二年（一九八三年初版）。
路易斯．亨利．摩爾根（Lewis H. Morgan）著、楊東蒓等譯，《古代社
會》，北京：商務印書館，一九七七年（一八七七年初版）。
愛德華．泰勒（Edward Tylor）著、連樹聲譯，《原始文化》，桂林：廣
西師範大學出版社，二ＯＯ五年（一八七一年初版）。
愛德華．泰勒（Edward Tylor）著、連樹聲譯，《人類學》，桂林：廣西
師範大學出版社，二ＯＯ四年（一八八一年初版）。
雷蒙德．弗思（Raymond Firth）著、費孝通譯，《人文類型》，北京：華
夏出版社，二ＯＯ二年（一九七五年修訂初版）。
賽　班（George H. Sabine）著、李少軍、尚新建譯，《西方政治思想史》，
台北：桂冠圖書公司，一九九二年（一九七三年初版）。
Ahern, Emily Martin. Chinese Ritual and Politics. Cambridge University
Press, 1981
Fingarette Herbert. Confucius－the Secular as Sacred, Harper & Row.
Publishers, 1972
Loewe, Michael and Shaughnessy, Edward L. (ed.). The Cambridge History
of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 B.C.
Cambridge University Press, 1999
Schwartz, Benjamin I. The World of Thought in Ancient China. The Belknap
Press of Harvard University Press, 1985

（六）俄文
　 .E.海通著，何星亮譯，《圖騰崇拜》，桂林：廣西師範大學出版社，二
ＯＯ四年。