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研究生: 謝佳樺
Chia-Hua Hsieh
論文名稱: 王鼎鈞散文中的基督信仰書寫
Christianity in the Prose of Ting-Chun Wang
指導教授: 胡衍南
Hu, Yan-Nan
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2011
畢業學年度: 100
語文別: 中文
論文頁數: 139
中文關鍵詞: 王鼎鈞散文基督教
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:171下載:25
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  • 王鼎鈞在台灣文壇名聲顯赫,他的散文獨具藝術的魅力,深刻睿智的思想、儒釋道耶具存,在王鼎鈞的散文中,有著積極的入世思想,包含悲天憫人的精神取向、仁愛思想、民本思想、以及他對文學的熱愛,都使他的文字注入一股瑰麗深邃的人生智慧。王鼎鈞著名的散文集有《情人眼》、《碎琉璃》、《左心房漩窩》、《黑暗聖經》等等,以精湛嫻熟的藝術手法,營造出一片情感飽滿的散文世界,文中流露的超越常情的大愛、細膩的人生智慧,往往深深觸動讀者心弦、也啟發了讀者的心靈。
    對王鼎鈞而言,「基督教」信仰一直如影隨形的影響著他的人生觀、價值觀、甚或是寫作,他認為「音樂是上帝的手指,美術是上帝的手巾,文學是上帝的手套。」手套總是要接觸塵垢的。王鼎鈞不只把基督教當成一種宗教,更是當成「生命」,讓人看見他,就遇見上帝的愛。王鼎鈞將信仰與創作結合,認為無數的創作都是從神而來,除了像是《心靈分享》這樣較為單純直接論述宗教信仰的作品外,王鼎鈞也出版了許多關於文論的作品,如《文路》、《講理》、《作文七巧》、《文學種籽》等,看似與宗教無關,但因著王鼎鈞對人類的愛,對文學青年的愛,提筆將自己創作經驗、心路歷程與讀者分享,也是王鼎鈞愛人的方式。
    而亮軒的《風雨陰晴王鼎鈞──一位散文家的評傳》一書中,以一個章節來探討王鼎鈞的信仰世界,認為要探討王鼎鈞這樣一個作家,如果略掉他的宗教信仰不談,很可能就錯過了最重要的部分。 王鼎鈞一再地公開表示他是一位基督徒,常常在各個教會作生命的見證;在王鼎鈞中年時,或許信仰不是那麼堅定,到了七十歲之後,信仰成了晚年的他與上帝之間神聖的橋樑,對於一個有信仰的作家,即使遇到寫作的瓶頸,信仰一定可以發揮決定性的作用。王鼎鈞的宗教信仰一直有著對其他信仰的包容性,包容了佛家、道家,多年以來,對於人生的種種問題,他是一直抱著莫大的關切,在每一個層面都關心著信仰的問題,所以他的作品必然顯示他信仰的情操。
    故本論文以「王鼎鈞散文中的基督信仰書寫」為題,更深入探討王鼎鈞作品的基督教信仰內涵,王鼎鈞不只是一位文學家、作家、更是身體力行,為上帝向世人寫下愛的警語,不說理、不傳教,用文學點亮世人靈性之光。期許本論文建構出更完整、有系統的王鼎鈞宗教書寫的研究,讓世人看見一位文學家因堅貞的宗教信仰,竭盡一生的心力,貢獻在創作的領域裡。

    第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 研究文獻回顧 5 第三節 研究範圍與方法 13 第四節 研究步驟 15 第二章 基督教文化與王鼎鈞的創作 17 第一節 基督教信仰內容 17 一、基督教信仰發展的脈絡 18 二、基督教近代在中國、臺灣的影響 20 三、台灣文學中的基督教作家信仰書寫 22 第二節 王鼎鈞與基督教的淵源 28 一、號角響起的青少年時期 33 二、推廣文藝的壯年時期 34 三、潛心修養的晚年時期 35 第三節 王鼎鈞作品分期 37 第三章 以敘事說理體現基督教信仰真理 40 第一節 以人生智慧來說真理 44 一、施比受更為有福 45 二、萬事互相效力 47 三、人生豐盛的祝福 48 第二節 直接引用《聖經》內容說真理 50 一、引用《聖經》名句做題目 50 二、套用《聖經》意象來說理 52 三、活用《聖經》典故說現代故事 55 第三節 以正反對立來說真理 57 一、人與自己 60 二、人與社會 63 三、人與文化 65 第四章 以藝術心靈點綴基督教信仰人生 68 第一節 以宗教藝術說人生 73 一、藝術與宗教 75 二、文學與宗教 78 三、雞尾酒式的宗教信仰 80 第二節 以情感藝術說人生 83 一、愛情有神論 85 二、情感的信仰公式 88 三、情感靈性論 90 第三節 以創作藝術說人生 91 一、冰山下的《聖經》故事 93 二、冰山下的真理頓悟 96 第五章 以回憶原鄉見證基督教信仰恩典 99 第一節 伊甸園被摧毀的創傷 102 一、人間樂土蘭陵與伊甸園 103 二、破碎的伊甸園與思想上的重建 106 第二節 乖舛的信仰人生 108 一、逃難時的幫助者──上帝 109 二、軟落時的矛盾──質疑上帝 113 第三節 追尋內心深處的精神原鄉 118 一、對精神原鄉的追尋 119 二、對文化原鄉的追尋 122 三、對生命原鄉的追尋 124 第六章 結論──王鼎鈞散文中的基督教信仰書寫 127 一、本文的論點 127 二、現代基督徒作家的文學使命 130 三、結語 132 參考書目 133-139

    《聖經》和合本(香港:國際聖經協會,1999年)。
    《聖經》新譯本(臺北:環球聖經公會,1992年)。

    一、專書
    (一)王鼎鈞作品
    1.《王鼎鈞自選集》,臺北:黎明文化事業公司,1975年。
    2.《開放的人生》(人生三書之一),臺北:爾雅出版社,1975年。
    3.《人生試金石》(人生三書之二),臺北:爾雅出版社,2002年。
    4.《我們現代人》(人生三書之三),臺北:爾雅出版社,2003年。
    5.《碎琉璃》,臺北:九歌出版社,1978年。
    6.《海水天涯中國人》,臺北:爾雅出版社,1982年。
    7.《山裏山外》,臺北:洪範書店,1982年。
    8.《別是一番滋味》,臺北:皇冠文化出版公司,1984年。
    9.《看不透的城市》,臺北:爾雅出版社,1984年。
    10.《意識流》,臺北:爾雅出版社,2003年。
    11.《左心房漩渦》,臺北:爾雅出版社,1988年。
    12.《心靈分享》,臺北:爾雅出版社,1998年。
    13.《隨緣破密》,臺北:爾雅出版社,1997年。
    14.《黑暗聖經》,臺北:爾雅出版社,2008年。
    15.《講理》,臺北:大地出版社,1974年。
    16.《有詩》,臺北:爾雅出版社,1999年。
    17.《千手捕蝶》,臺北:爾雅出版社,1999年。
    18.《活到老,真好》,臺北:爾雅出版社,1999年。
    19.《滄海幾顆珠》,臺北:爾雅出版社,2000年。
    20.《風雨陰晴》,臺北:爾雅出版社,2000年。
    21.《情人眼》(又名《情話》),臺北:爾雅出版社,2004年
    22.《葡萄熟了》,臺北:大地出版社,2006年。
    23.《昨天的雲》(少年時代,王鼎鈞回憶錄四部曲之一),臺北:爾雅出版社,2005年。
    24.《怒目少年》(流亡學生時代,王鼎鈞回憶錄四部曲之二),臺北:爾雅出版社,2005年。
    25.《關山奪路》(國共內戰,王鼎鈞回憶錄四部曲之三),臺北:爾雅出版社 2005年。
    26.《文學江湖》(在台灣三十年來的人性鍛鍊,王鼎鈞回憶錄四部曲之四),臺北:爾雅出版社,2009年。
    (二)學術論著
    1.王德威:《小說中國──晚清到當代的中文小說》(臺北:麥田出版社,1993年)。
    2.王本朝:《20世紀中國文學與基督教作家》(合肥:安徽教育出版社,2000年)。
    3.方逎:《散文學綜論》(合肥:安徽教育出版社,2004年)。
    4.方忠:《台灣散文縱橫論》(南京:江蘇教育出版社,2008年)。
    5.方方:《妙手文心──王鼎鈞散文的藝術風格》(臺北:爾雅出版社,2009年)。
    6.孔漢思、秦家懿:《中國宗教與基督教》(北京:三聯書店,1990年)。
    7.朱棟霖:《二十世紀中國文學史》(臺北:文史哲出版社,2000年)。
    8.朱維之:《基督教與文學》(上海:上海書店,1992年)。
    9.朱謙之:《中國景教》(上海:人民出版社,1993年)。
    10.何寄澎、劉龍勳編:《人生、家國、鄉愁》(臺北:長安出版社,1981年)。
    11.何寄澎、李豐楙等編:《中國現代散文選析》(臺北:長安出版社,1985年)。
    12.何寄澎編:《當代臺灣文學評論大系(五)‧散文批評卷》(臺北:正中書局,1993年)。
    13.沈從文:《沈從文文集》第11卷(香港:三聯書店,1982年)。
    14.卓新平:《基督宗教論》(北京:中國社會科學文獻出版社,2000年)。
    15.沙海昂著,馮承鈞譯:《馬可波羅行紀》(臺北:台灣商務印書館,2000年)。
    16.克里斯托弗‧道森(C. Dawson):《宗教與西方文化的興起》(四川:人民出版社,1989年)。
    17.林語堂:《信仰之旅──論東西方哲學與宗教》(臺北:道聲出版社,1982年)。
    18.林語堂:《生活的藝術》(臺北:金蘭文化出版社,1984年)。
    19.周作人:《藝術與生活》(臺北:里仁書局,1982年)。
    20.阿盛:《作家列傳》(臺北:爾雅出版社,1999年)。
    21.阿盛主編:《散文30家》(臺北:九歌出版社,2008年)。
    22.邱珮萱:《戰後臺灣散文的原鄉書寫》(臺北:學生書局,2006年)。
    23.宋澤萊:《禪學與文學體驗》(臺北:前衛出版社,1986年)。
    24.周芬伶、鍾怡雯主編:《臺灣現代文學教程》(臺北:二魚文化出版公司,2002年)。
    25.約翰‧麥奎利著,何光澤譯:《基督教神學原理》(上海:三聯書店)。
    26.亮軒:《風雨陰晴王鼎鈞》(臺北:爾雅出版社,2003年)。
    27.范培松:《散文瞭望角》(臺北:業強出版社,1993年)。
    28.柯德納(Derek Kidner)等著,賴建國譯:《丁道爾新舊約聖經註釋》(臺北:校園書房,2002年)。
    29.保羅‧田立克(Paul Tillich)原著,鄭華志譯:《系統神學第二卷》(臺南:教會公報出版社,1971年)。
    30.徐學:《臺灣當代散文綜論》(福州:海峽文藝出版社,1994年)。
    31.孫津:《基督教與美學》(重慶:重慶出版社,1990年)。
    32.孫振青:《笛卡兒》(台北:東大圖書公司,1990年)。
    33.姚一葦:《美的範疇論》(臺北:開明書局,1985年)。
    34.秦嶽:《名家創作經驗》(臺北:業強出版社,1993年)。
    35.康來新編:《王文興的心靈世界》(臺北:雅歌出版社,1990年)。
    36.鹿憶鹿、胡衍南、許應華:《現代文學》(臺北:國立空中大學出版社,2008年)。
    37.陳少棠:《晚明小品論析》(臺北:源流出版社,1982年)。
    38.陳浦清:《寓言文學理論‧歷史與應用》(臺北:駱駝出版社,1992年)。
    39.陳映真等著,康來新、彭海瑩合編:《曲扭的鏡子─關於台灣基督教會的若干隨想》(臺北:雅歌出版社,1987年)。
    40.陳映真:《陳映真散文集1‧父親》(臺北:洪範出版社,2004年)。
    41.陳德錦:《中國現代鄉土散文史論》(北京:中國社會科學出版社,2004年)。
    42.莊雅棠:〈世界偉人共同推薦《聖經》〉,《書中之書──《聖經》的價值與影響》。
    43.湯姆‧華森(Thomas Watson)原著,羅偉倫、錢曜誠譯:《系統神學》(臺北:加爾文出版社,1998年)。
    44.麥敦諾著,俞成華譯:《神救贖的計畫》(臺北:台灣福音書房,1978年)。
    45.張春榮:《極短篇的理論與創作》(臺北:爾雅出版社,1999年)。
    46.張春榮:《現代散文廣角鏡》(臺北:爾雅出版社,2001年)。
    47.張春榮:《文心萬彩──王鼎鈞的書寫藝術》(臺北:爾雅出版社,2011年)。
    48.張曉風:《曉風散文集》(臺北:道聲出版社,1986年)。
    49.張曉風:《曉風吹起》(臺北:文經出版社,1989年)。
    50.張曉風:《給你》(臺北:宇宙光出版社,1987年)。
    51.張智輝:《散文美學論稿》(北京:中國社會科學出版社,2004年)。
    52.黃武忠:《親近臺灣文學》(臺北:九歌出版社,1995年)。
    53.黃雅莉:《現代散文鑑賞──採擷紛繁人生的心影》(臺北:文津出版社,2004年)。
    54.黃淑靜:《走盡天涯‧歌盡桃花──王鼎鈞散文藝術》(臺北:爾雅出版社,2009年)。
    55.曾祖蔭:《中國古代美學範疇》(臺北:丹青出版社,1987年)。
    56.鄔昆如:《存在主義論文集》(臺北:黎明文化事業出版,1985年)。
    57.楊劍龍:《中國現代作家與基督教文化》(新加坡:青年書局,2008年)。
    58.楊牧:《文學知識》(臺北:洪範書店,1979年)。
    59.楊牧:《中國近代散文選》(臺北:洪範書店,1981年)。
    60.楊牧:《文學的源流》(臺北:洪範書店,1984年)。
    61.楊昌年:《現代散文新風貌》(臺北:東大圖書公司,1988年)。
    62.楊昌年、皮述民、邱燮友、馬森《二十世紀中國新文學史》(臺北:駱駝出版社,1997年)。
    63.蓉子:《只要我們有根》(臺北:文經出版社,1989年)。
    64.蔣勳:《感覺十書──蔣勳談美》(臺北:聯經出版社,2009年)。
    65.魯樞元:《創作心理研究》(鄭州:黃河文藝出版社,1985年)。
    66.廖玉蕙:《走訪捕蝶人──赴美與文學耕耘者對話》(臺北:九歌出版社,2002年)。
    67.齊邦媛:《霧漸漸散的時候──台灣文學五十年》(臺北:九歌出版社,1998年)。
    68.齊邦媛:《千年之淚》(臺北:爾雅出版社,1990年)。
    69.蔡倩茹:《王鼎鈞論》(臺北:爾雅出版社,2002年)。
    70.鄭明娳:《現代散文》(臺北:三民書局,1999年)。
    71.鄭明娳:《現代散文類型論》(臺北:大安出版社,1987年)。
    72.鄭明娳:《現代散文構成論》(臺北:大安出版社,1989年)。
    73.鄭明娳:《現代散文現象論》(臺北:大安出版社,1992年)。
    74.鄭明娳:《現代散文縱橫論》(臺北:大安出版社,1986年)。
    75.鄭明娳、林燿德:《時代之風──當代文學入門》(臺北:幼獅出版公司,1991年)。
    76.劉曉楓主編,楊德友翻譯:《20世紀西方宗教哲學文選(上卷))》(上海:三聯書店,1994年)。
    77.魯樞元:《創作心理研究》(鄭州:黃河文藝出版社,1985年)。
    78.隱地:《作家與書的故事》(臺北:爾雅出版社,1985年)。
    79.隱地:《我的宗教我的廟》(臺北:爾雅出版社,2001年)。
    80.應鳳凰:《筆耕的人》(臺北:九歌出版社,1987年)。
    81.鍾怡雯、陳大為主編:《天下散文選》(臺北:天下遠見出版社,2001年)。
    82.鍾怡雯:《亞洲華文散文的中國圖像》(臺北:萬卷樓出版社,2001年)。
    83.叢新強:《基督教文化與中國代文學》(濟南:山東文藝出版社,2009年)。

    二、期刊論文
    1.丁一:〈論王鼎鈞散文中的懷鄉情節〉,《華北水利水電學院學報》第二十六卷第三期(2010年6月)。
    2.王開平:〈金針時節──訪作家王鼎鈞〉,《爾雅人》第一一一、一一二期第四版(1999年4月)。
    3.王云芳:〈鼎鼐調合的別樣滋味──論王鼎鈞散文對中國傳統文化的繼承與革新〉,《當代文壇》第四期(2009年4月)。
    4.王鼎鈞:〈四餘讀書記〉,《文訊》第二八六期(2009年8月)。
    5.王性初:〈心靈在上帝的手套裡永生──淺談王鼎鈞作品中愛的分享〉,《王鼎鈞散文研究專輯》(2009年7月)。
    6.沈謙:〈駱駝背上的樹──王鼎鈞散文的人格與風格〉,《中國現代文學理論季刊》第六期(1997年6月)。
    7.沈謙:〈從發光體到反光體──論亮軒的《風雨陰晴王鼎鈞》〉,《文訊雜誌》第二一五期(2003年9月)。
    8.李宜涯:〈血淚與珍珠紐約訪王鼎鈞談《關山奪路》〉,《文訊》第二三八期(2005年8月)。
    9.李林榮:〈談王鼎鈞的散文創作〉,《世界華文文學論壇》第三期(2010年3月)。
    10.李和平:〈我的人性論觀──從古代人性討論中的問題說起〉,《江西教育學院學報》第一期(1994年3月)。
    11.林文婧:〈王鼎鈞散文中的年少情懷〉,《科學與文化》第十一期(2008年11月)。
    12.柯品文:〈懷鄉文學的回憶之旅評王鼎鈞《文學江湖》〉,《全國新書資訊月刊》(2010年4月)。
    13.胡衍南:〈在寫作中禱告的人〉,《一九九八臺灣文學年鑑》,行政院文建會(1996年6月)。
    14.胡麗桂:〈彷彿有一種亮光出現了──王鼎鈞訪聖嚴法師記〉,《人生雜誌》第二八二期(2007年2月)。
    15.亮軒:〈世路難行也不得不行──數讀王鼎鈞的《黑暗聖經》之後〉,《文訊雜誌》第二七七期(2008年11月)。
    16.徐學:〈孤俠與鄉愁──王鼎鈞短篇小說研析〉,《臺灣研究集刊》第三期(1994年3月)。
    17.莊若江:〈蒼勁沉郁,神韻無窮──王鼎鈞散文藝術論〉,《世界華文文學論壇》第四期(1997年4月)。
    18.倪金華:〈莊諧雜出,雅俗共賞──論王鼎鈞散文藝術論〉,《華僑大學學報》第二期(1998年3月)。
    19.高彩霞:〈從「原鄉」形象看王鼎鈞散文家國情懷的特質〉,《山東師範大學學報》第五十卷第四期(2005年4月)。
    20.郭明福:〈他把鮮血變成墨水──我讀《左心房漩渦》〉,《爾雅人》第七十二期(1992年9月)。
    21.張春榮:〈金針度人──王鼎鈞的《千手捕蝶》〉,《文訊雜誌》第一六二期(1999年4月)。
    22.張春榮:〈王鼎鈞作文教學的藝術〉,《國文天地》第二十六卷第七期(2010年12月)。
    23.張春榮:〈王鼎鈞書寫的成就〉,《國文天地》第二十六卷第九期(2011年2月)。
    24.張懿文:〈人生的說理者──王鼎鈞〉,《全國新書資訊月刊》(1999年4月)。
    25.黃武忠:〈人生的說理者──試論王鼎鈞的散文風貌〉,《散文季刊》(1984年1月)。
    26.黃萬華:〈文學史上的王鼎鈞〉,《齊魯學刊》第一八四期(2005年1月)。
    27.黃雅莉:〈冷峻思考下的人性解碼:王鼎鈞《隨緣破密》析論〉,《臺灣圖書館管理季刊》第三卷第四期(2007年10月)。
    28.黃雅莉:〈冰山理論下的文藝創作觀:王鼎鈞《千手捕蝶》析論(上)〉,《臺灣圖書館管理季刊》第五卷第二期2009年4月)。
    29.黃雅莉:〈冰山理論下的文藝創作觀:王鼎鈞《千手捕蝶》析論(下)〉,《臺灣圖書館管理季刊》第五卷第三期2009年7月)。
    30.黃雅莉:〈論文學風格的形成〉,《國立新竹教育大學語文學報》第十三期(2006年12月)。
    31.黃雅莉:〈戰爭視域中的困境、堅守與突破──王鼎鈞《關山奪路》中人性義蘊的展現和其「存史」、「詳史」的價值〉,《台灣文學研究學報》第十三期(2011年10月)。
    32.黃雅莉:〈人生之旅的智慧守望—悅讀王鼎鈞《開放的人生》〉,《台灣文學史料集刊》創刊號(2011年10月)。
    33.彭子秋:〈讀王鼎鈞的《情人眼》〉,《明道文藝》第三十二期(1978年11月)。
    34.楊明菊:〈在水一方──臺灣第三代、第四代散文家散文淺酌〉,《保山師專學報》第二期(1994年2月)。
    35.詹悟:〈上帝的手套──分享王鼎鈞的「心靈分享」〉,《明道文藝》第三一九期(2000年10月)。
    36.趙秀媛:〈論王鼎鈞散文的精神品格〉,《名作欣賞》第十八期(2008年9月)。
    37.黎湘萍:〈出走的使徒陳映真〉,《文學世紀》,第4卷第4期(2004年)。
    38.歐宗智:〈揭開事實的矛盾──評王鼎鈞隨緣破密〉,《書評雙月刊》第三十三期(1998年4月)。
    39.羅英:〈讀那條虹──評王鼎鈞《左心房漩渦》〉,《聯合文學》第五卷第二期(1988年12月)。
    40.燕世超、向莉莉:〈論王鼎鈞懷鄉散文的抒情藝術〉,《河南廣播電視大學學報》第二十二卷第四期(2009年10月)。
    41.譚光輝:〈以怨報德的症候分析和人性啟示──讀王鼎鈞的故事裡套著故事〉,《名作欣賞》第四期(2002年4月)。

    三、報刊文章
    1.王鼎鈞:〈再回首1949──1949三稜鏡〉,《聯合報》D4版,2009年12月27日。
    2.王鼎鈞:〈文學的技藝──從《關山奪路》談創作瓶頸〉,《自由時報》,2006年1月23日。
    3.李懷宇:〈王鼎鈞:做作家,就要能過簡樸的生活〉,《南方都市報》,2008年10月22日。
    4.李懷宇:〈王鼎鈞:作家必須有酬世之量,傳世之志〉,《時代週報》第36期,2009年7月22日。
    5.李瑞騰:〈以人性尊嚴為中心《怒目少年》〉,《聯合報》42版,1995年9月21日。
    6.李震:〈跨越宗教的籓籬〉,《聯合報》,1998年12月7日。
    7.林欣誼:〈書人物──《文學江湖》壓陣 王鼎鈞回憶錄四部曲完工〉,《中時電子報》,2009年3月15日。
    8.洪淑苓:〈散文魔法書──《風雨陰晴》〉,《中央日報》,2000年8月14日。
    9.姚嘉為:〈走盡天涯,歌盡桃花──王鼎鈞的移民與寫作心路〉,《中華日報》B4版,2009年4月27日。
    10.亞青:〈自傳與回憶錄:王鼎鈞的《碎琉璃》讀後〉,《中央日報》,1979年6月20日。
    11.傅依傑:〈白色恐怖──王鼎鈞淬鍊出開放的人生〉,《聯合報》A7版,2009年5月17日。
    12.趙淑俠:〈自古文人多寂寞──紐約與王鼎鈞談〉,《中央日報》16版,1994年7月日。
    13.齊邦媛:〈昨天的雲〉,《中國時報》第32版,1992年8月28日。
    14.席慕蓉:〈歷歷晴川再回首──讀王鼎鈞回憶錄〉,《聯合報》,2009年5月1日。
    15.蕭攀元:〈《風雨陰晴》回顧王鼎鈞散文江山〉,《聯合報》,2000年7月17日。

    四、學位論文
    1.丁幸達:《王鼎鈞及其散文研究》(臺北:臺北市立教育大學應用語文學系研究所碩士論文,2003年)。
    2.方方:《王鼎鈞創作心理及寫作理論探析》(濟南:山東大學中國當代文學研究所碩士論文,2008年)。
    3.王忠慧:《痛與愛的詩性昇華──論《左心房漩渦的藝術形象》(濟南:山東大學中國當代文學研究所碩士論文,2008年)。
    4.王雲芳:《遷徙流變中的文化傳統:境外魯籍作家創作研究》(濟南:山東大學中國當代文學研究所博士論文,2008年)。
    5.邱郁芬:《王鼎鈞散文的自傳性書寫研究》(新竹:新竹教育大學語文學系研究所碩士論文,2008年)。
    6.陳秀滿:《散文捕蝶人──王鼎鈞散文研究》(彰化:彰化師範大學國文研究所碩士論文,2002年)。
    7.陳秋月:《王鼎鈞散文中的人性考察之探究》(新竹:新竹教育大學語文學系研究所碩士論文,2009年)。
    8.陳俐安:《王鼎鈞的文學創作觀及其實踐》(臺北:臺北教育大學人文藝術學院語文與創作學系研究所碩士論文,2010年)。
    9.黃淑靜:《王鼎鈞的散文藝術研究》(臺北:國立臺北教育大學語文與創作學系研究所碩士論文,2009年)。
    10.熊小菊:《王鼎鈞散文家國書寫初探》(廈門:廈門大學中國當代文學研究所碩士論文,2007年)。
    11.蔡倩茹:《王鼎鈞散文研究》(臺北:台灣師範大學國文研究所碩士論文,2000年)。
    12.羅漪文:《《左心房漩渦》之語言風格》(新竹:清華大學中國文學系研究所碩士論文,2004年)。

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