清代中期經學家建立獨特的系統與理論，以鞏固自己的文風，不僅反
映當時的文學思潮，凸顯出他們對於經學與文學的關係有獨到的識見，而
且，把古文家所忽略的、輕視的文章規律，好好地把握住，以探索文章的
不同面貌。 本論文共分六章︰首章為緒論，闡述研究動機與意義、研
究範圍與方法；次章探討清代中期學風與文壇，以認清經學家文論的背景
；三章論述經學家文論中最為重要的文章本末論，以澄清文原論與文用論
的內涵，及二者相互間的關係；四章剖析經學家論行文的工拙，以呈現經
學家對文術論獨到的識見；五章探討經學家的時文論，及其與古文的關係
，以統整經學家文章觀的全盤面貌；六章為結論。 以下，從本論文的
研究結果中，歸納出最重要的三個觀點︰其一、經學家以為文章，不管本
原或行文或實用，均與經學有密不可分的關係；其二、經學家大力提倡應
當把藝術技巧發揮於學術性文章，使學術性文章的寫作技巧，提升為最高
水準。這一論點，實在擴大了寫作技巧的範圍與意義；其三、提出新的古
文正統，以打破韓愈以來的古文戒律，以對抗當時桐城派所謂的古文正統
說。 清代中期經學家文論，在中國散文理論史上，具有不可漠視的意
義與價值。我們若以現今的文學觀，忽視經學家的文論，就無法認清中國
文學史的脈絡，而且也不能明瞭文章演變的規律。