宋濂是生活在元末明初的傑出文學家、理學家。他在元末社會政治衰敗的局勢下，幾經科場的失敗、社會的動盪以及吏治的腐敗，對元朝的統治已失去了信心。於是固辭，隱居浙東小龍門山，潛心研讀著書，前後達十數年。《龍門子凝道記》即是在其間著成。宋濂一生以治學著述為己任，因此這本書裡凝縮反映了他畢生讀書的思想精華。
　　本論文公分五章，首章緒論，先論述筆者選擇《龍門子凝道記》研究之動機與目的、研究方法、相關文獻探討做一說明。再後，在第四節先概述《龍門子凝道記》一書之版本著錄情況，而選定版本的依據之後，再談則數條數問題。在本節中，筆者將對此提出較為嚴謹的計算標準，並確認本論文研究範圍之正確性。最後在從文獻探討中整理出來的前人研究成果，企盼釐清本篇論文的研究價值。第二章宋濂的生平、思想與文論，簡述宋濂之生平、思想、文論等方面，並討論其一生經驗與創作之間的關係。第三章《龍門子凝道記》之思想內容，分為理學思想、教育思想、政治思想來探析，瞭解宋濂入明之前的思想之大略。第四章《龍門子凝道記》之說理方式，分為獨白體、對話體、寓言體、三個模式探討，並舉例論述之，以明宋濂創作上之展現思想道理的方式。第五章結論探討《龍門子凝道記》在文學史上之特點與價值，以及根據以上各章的內容，總結本論文之研究成果。

關鍵詞：元末明初、宋濂、龍門子凝道記

本書目分為專書、學位論文、期刊論文三部分。專書先列宋濂著作，再列其他古籍（依年代先後排序）；其餘皆按照作者姓氏筆劃排序。

一、專書

（一）古籍

1、宋濂著作
〔明〕宋濂：《文憲集》，四庫全書本，臺北：世界書局，1998年。
〔明〕宋濂：《宋文憲公全集》，四部備要本，臺北：中華書局，1965年。
〔明〕宋濂：《宋學士文集》，四部叢刊本，臺北：台灣商務印書館，1989年。
〔明〕宋濂：《宋學士續文粹》，明建文辛巳（三年，1401）浦陽鄭氏義門書塾刊本，臺北：國家圖書館。
〔明〕宋濂：《宋學士全集》，金華叢書本，北京：中華書局，1985年。
〔明〕宋濂等撰：《元史》，臺北：台灣中華，1965年。
宋濂：《元史》卷一八九《儒學一》，臺北：台灣中華，1965年。
羅月霞主編：《宋濂全集》，杭州：浙江古籍出版社，1999年。

2、其他古籍
〔西漢〕劉向原著，李華年注：《新序》，臺北：台灣書房，1997年。
〔晉〕陳壽：《屬書五‧諸葛亮傳》，《三國志》卷三五，北京：中華書局，1959
　　年。
〔宋〕朱熹編：《二程遺書》，臺北：台灣商務印書館，1983年。
〔宋〕朱熹、徐德明：《四書章句集注》，上海：上海古籍出版社，2001年。
〔宋〕陸游：《陸游集》，北京：中華書局，1976年。
〔宋〕程顥、程頤：《二程集》，北京：中華書局，1981年。
〔元〕吳萊：《淵穎集》，金華叢書本，臺北：新文豐出版公司，1984年。
〔元〕蘇天爵編：《元文類》，臺北：台灣商務印書館，1968年。
〔元〕蘇天爵：《元朝明臣事略》，北京：中華書局，1996年。
〔明〕王懋德等修，陸鳳儀等編：《金華府志》，臺北：成文出反社有限公司，1983年。
﹝明﹞張夷令《迂仙別記》收於楊家駱主編：《中國笑話書》，臺北：世界書局，1996年。
﹝明﹞張翀：《渾然子》，臺北：藝文印書館，1965年。
〔清〕黃宗義著、全祖望補修：《宋元學案》，北京：中華書局，1986年。
〔清〕王先謙：《荀子集解》卷一九《大略篇第二十七》，香港：世界書局出版社，
　　1968年。
〔清〕張廷玉等撰：《明史》，臺北：中國文化文學出版部印行，1962年。
中央研究院歷史語言研究所編：《明太祖實錄》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1967年。
李修生主編：《全元文》，南京：江蘇古籍出版社，1999年。

（二）近人著作(依作者姓氏筆畫排列)

丁乃通：《中國民間故事類型索引》，北京：中國民間文藝出版社，1986年。
王平：《古代小說敘事研究》，河北：河北人民出版社，2001年。
王平：《中國古代小說敘事研究》，石家莊：河北人民出版社，2003年。
王春南、趙映林著：《宋濂、方孝孺評傳》，南京：南京大學出版社，1998年。
王泉根：《中國姓氏的文化解析》北京：團結出版社，2000年。
王崗：《中國元代政治史》，大陸，人民出版社，1994年。
王運熙、顧易生主編：《中國文學批評通史—先秦兩漢文學卷》，上海：上海古籍　
　　出版社，1996年。
王運熙、顧易生主編：《中國文學批評通史—魏晉南北朝卷》，上海：上海古籍出
　　版社，1996年。
王運熙、顧易生主編：《中國文學批評通史—宋金元卷》，上海：上海古籍出版社，
　　1996年。
王運熙、顧易生主編：《中國文學批評通史—明代卷》，上海：上海古籍出版社，
　　1996年。
王運熙、顧易生主編：《中國文學批評史》，上海：上海古籍出版社，1997年。
王錦堂：《大學學術研究與寫作》，臺北：東華書局，1985年。
文斌選注：《元明清詼諧寓言》，番禺：新世紀出版社，1995年。
田啟文：《臺灣古典散文選讀》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2004年。
史衛民等譯、〔德〕傳海波、〔英〕崔瑞德編：《劍橋中國遼西夏金元史》，北京：
　　中國社會科學出版社，1998年。
申丹：《敘述學與小說文體學之研究》，北京：北京大學出版，2004年。
朱榮智：《文氣論研究》，臺北：學生書局，1986年。
朱榮智：《元代文學批評之研究》，臺北：聯經出版社事業公司，1982年。
成復旺：《文境與哲理》，北京：中華書局，2002年。
向燕南：《中國史學思想通史─元代卷》，合肥：黃山書社，2002年。
李生龍：《道家及其對文學的影響》，長沙：嶽麓書社，2005年。
李光連：《散文技巧》，臺北：洪葉文化事業有限公司，1996年。
李長之：《司馬遷之人格與風格》，臺北：臺灣開明書店，1980年。
李奕定：《中國歷代寓言選集》，臺北：台灣商務印書館，1994年。
李富軒、李燕：《中國古代寓言史》，臺北：志一出版社，1998年。
李澤厚：《中國古代思想史論》，臺北：三民書局，1996年。
孟淑慧：《朱熹及其門人的教化理念與實踐》，臺北：國立台灣大學文學院，2003
　　年。
何炳松：《浙東學派溯源》，北京：中華書局，1989年。
何寄澎：《北宋的古文運動》，臺北：幼獅文化事業公司，1992年。
吳秋林：《中國寓言史》，福州：福建教育出版社，1999年。
吳秋林：《中國寓言史》，大陸：福建教育出版社，1999年。
吳禮權：《中國筆記小說史》，臺北：台灣商務印書館，1993年。
余英時：《朱熹的歷史世界—宋代士大夫政治文化的研究（上下）》，臺北：允晨
　　文化實業股份有限公司，2003年。
周光慶：《中國讀書人的理想人格》，湖北教育出版社，1999年。
周良霄、顧菊英：《元史》，上海，人民出版社，1993年。
周勛初：《中國文學批評小史》，高雄：麗文文化事業股份有限公司，1994年。
侯外廬、邱漢生、張豈之編：《宋明理學史》，北京：人民出版社，1997年。
苗壯：《筆記小說史》，杭州：浙江古籍出版社，1998年。
姚大力：《漠北來去－元朝興衰啟示錄》，臺北：年輪文化事業有限公司，1998　
　　年。
桂栖鵬：《元代進士研究》，蘭州：蘭州大學出版社2001年。
査洪德、李軍：《元代文學文獻學》，北京：中國社會科學出版社，2002年。
胡亞敏：《敘事學》，武昌：華中師範大學，2004年。
祝普文：《宋濂寓言選釋》，北京：書目文獻出版社，1988年。
馬達：《宋濂寓言注釋》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1988年。
馬積高：《宋明理學與文學》，長沙：湖南師範大學出版社，1989年。
孫之梅：《中國文學精神─明清卷》，濟南：山東教育出版社，2003年。
徐中玉、郭豫適：《古代文學理論研究》，華東師範大學出版社，2003年。
徐永明：《元代至明初婺州作家群研究》，北京：中國社會科學出版社，2005年。
徐永明：《文臣之首─宋濂傳》，杭州：浙江人民出版社，2007年。
徐岱：《小說敘事學》，北京：中國社會科學出版，1992年。
徐梓：《元代書院研究》，北京：社會科學文獻出版社，2000年。
郭英德：《中國古代文學通論．遼金元卷》，瀋陽：遼寧人民出版社，2005年。
郭紹虞主編：《中國歷代文論選》（一）上海：上海古籍出版社，1989年。
郭紹虞：《中國文學批評史》，臺北：文史哲出版社，1988年。
郭預衡：《中國散文史》，上海：上海古籍出版社，2000年。
陳飛：《中國古代散文研究》，福州：福建人民出版社，2005年。
陳平原：《中國散文小說史》，臺北：二魚文化公司，2005年。
陳必祥：《古代散文文體概論》，臺北：文史哲出版社，1987年。
陳貞瑾：《宋濂傳記文研究》，臺北：文津出版社，2006年。
陳致平：《中華通史》第八冊，台北：黎明文化事業公司，1988年。
陳維禮、郭俊峰：《中國歷代笑話集成》，長春：時代文藝出版社，1996年。
陳書良、鄭憲春合著：《中國小品文史》，臺北：桂冠圖書，2001年。
陳蒲清：《中國古代寓言史》，湖南：湖南教育出版社，1996年。
陳蒲清：《寓言文學理論．歷史與應用》，臺北：駱駝出版社，2001年。
張豈之：《中國儒學思想史》，台北水牛出版社1992年。
張松輝：《元明清道教與文學》，海口：海南出版社，2001
章映閣：《諸葛亮》台北：知書房出版集團，1993年。
黃冕堂、劉鋒：《朱元璋評傳》，南京：南京大學出版社，1998年。
陶秋英編選、虞行校訂：《宋金元文論選》，北京：人民出版社，1999年。
童慶炳、謝世涯、郭淑雲：《現代學術視野中的中華古代文論》，北京：北京出　
　　版社，2002年。
楊樹森等著：《遼宋夏金元史》，大陸，遼寧教育出版社，1986年。
葉啟政：《社會、文化和知識份子》，臺北：東大圖書公司，1991年。
蔡宗陽：《修辭學探微》，臺北：文史哲出版社，2001年。
趙景深：《中國文學史新編》，臺北：華正書局，1974年。
蒙培元：《理學的演變─從朱熹到王夫之戴震》，臺北：文津出版社，1990年。
趙士林：《心學與美學》，北京：中國社會科學出版社，1992年。
趙義山、李修生：《中國分體文學史．散文卷》，上海：上海古籍出版社，2005
　　年。
管敏義主編：《浙東學術史》，上海：華東師範大學，1993年。
廖可斌：《復古派與明代文學思潮》，臺北：文津出版社，1994年。
潘杰：《宋濂傳》，重慶：重慶出版社，1988年。
鄧紹基主編：《元代文學史》，北京：人民文學出版社，1991年。
錢穆：《中國學術思想史論叢〈六〉》台北：東大圖書股份有限公司，1994年。
劉大杰：《校訂本中國文學發展史》，臺北：華正書局，1991年。
劉月華，潘文娛，胡韋華等著：《實用現代漢語語法》，上海，外語教學與研究
　　出版社，1983年。
劉守華：《中國民間故事史》，漢口：湖北教育出版社，1999年。
劉若愚：《中國文學理論》，臺北：聯經出版社，2001年。
鄭家棟：《斷裂中的傳統》，中國社會科學出版社，2001年。
劉國正、馬達、戴山青選編，劉基原著：《寓林折枝：中國歷代寓言選注》，北　　
　　京，北京出版社，1984年。
劉征、馬達、戴山青合編：《中國寓言大觀》，北京，北京出版社，1994年8　
　　月。
劉征、馬達、戴青山：《中國寓言大觀》，北京：北京出版社，1996年。
錢穆：《宋明理學概論》，臺北：台灣學生書局，1987年。
凝溪：《中國寓言文學史》，昆明：雲南人民出版社，1999年。
蕭啟慶：《元代史新探》，臺北：新文豐出版公司，1983年。
蕭啟慶：《蒙元史新研》，臺北：允晨文化，1994年。
蕭啟慶：《元朝史新論》，臺北：允晨文化，1999年。
鍾林斌：《公安派研究》，瀋陽：遼寧大學出版社，2002年。
韓經太：《理學文化與文學思潮》，中華書局，1997年。
顏瑞芳：《九頭鳥元明寓言選析》，臺北：幼獅出版社，l984年。
魏青：《元末明初─浙東三作家研究》，濟南：齊魯書社，2010年。
簡恩定：《中國文學復古風氣探究》，臺北：文史哲出版社，1992年。
羅鋼：《敘事學導論》，昆明：雲南人民出版社，1999年。
羅宗強編：《古代文學理論研究》，武漢：湖北教育出版社，2002年。
譚達先：《中國民間寓言研究》，臺北：臺灣商務印書館，2001年。
顧青、劉東葵：《冷眼笑看人間事─古代寓言笑話》，臺北：萬卷樓圖書公司，
　　1999年。
龔顯宗：《明初越派文學批評研究》，臺北：文史哲出版社，1988年。

二、學位論文(依作者姓氏筆畫排列)

朴鍾學：《公安派文學思想及其背景研究》，國立臺灣大學中國文學系碩士論文，　
　　1988年。
李玉亭：《宋濂與宋明理學》，揚州大學碩士論文，2008年。
宋召海：《宋濂社會思想研究》，蘇州大學碩士論文，2007年。
邱淑芬：蘇軾《艾子雜說》，國立彰化師範大學碩士論文，2008年。
金演宰：《宋明理學和心學派的易學與道德形上學》，北京大學博士論文，2002年。
范宜如：《明代吳中文談研究─一個地域文學的考察》，臺灣師範大學國文系博
　　士論文，1998年。
唐惠美：《元明之際士人出處之研究─以宋濂為例》，清華大學歷史研究所碩士
　　論文，2000年。
陳方濟：《宋濂生平及其寓言研究》，國立政治大學中國文學系碩士論文，1990
　　年。
陳成文：《明代復古派與公安派詩史觀之比較》，國立政治大學中國文學系碩士論　　
　　文，1993年。
許玉敏：《北山學派文道合─發展脈絡之研究》，成功大學中國文學系碩士論文，　　
　　2003年。
陳貞瑾：《宋濂傳記文研究》，東海大學中國文學系碩士論文，2005年。
陳玉東：《宋濂交游及文學思想考論》，廣西師范大學碩士論文，2007年。
陳博涵：《宋濂文章觀念研究》，首都師范大學碩士論文，2008年。
博光森：《元朝中葉中央權力結構與政治生態》，國立中興大學歷史學系博士論　　
　　文，2008年。
黃淑真：《宋濂寓言研究》，高雄師範大學，2008年。
黃瑶妮：《《禮記》文本分類與政論散文研究》，江西師範大學碩士論文，2008年，頁27。
董剛：《元末明初浙東士大夫群體研究》，浙江大學博士論文，2004年。
葉含秋：《宋濂年譜》，東海大學中國文學系碩士論文，1989年。
蔡雅惠：《中學寓言教學研究》，高雄師範大學，2003年7月國文教學碩士論文。
賴旬美：《中國古代寓言型笑話研究》，國立臺灣大學中國文學系碩士論文，1998
　　年。
謝玉玲：《宋濂的道學與文論》，國立中正大學中國文學系博士論文，2004年。
顏瑞芳：《劉基宋濂寓言研究》，國立臺灣師範大學中國文學系碩士論文，1989
　　年。
羅鳳華：《道家道教對宋濂及其文學創作的影響》，湖南大學碩士論文，2008年。

三、期刊論文(依作者姓氏筆畫排列)

王杰謀：〈記明初大儒宋濂〉，《浙江月刊》，第3卷1期，1971年1月，頁16。
王春南：〈宋濂入明之後為何難有傑出作品〉，《南京師範大學文學院報》，2002　
　　年3月，頁136-139。
王齊洲：〈游夏文學發微〉，《北京大學學報》，第4期，2003 年。
王嘉川：〈《諸子辨》性質考察〉，《浙江社會科學》，第5期，2004年，頁162-167。
王利民：〈朱熹詩文的文道一本論〉，《浙江大學學報》，第32卷1期，2002
　　年，頁104-109。
左德成：〈台？臺？治書御史？─談宋濂「秦士錄」注釋的小問題〉，《國文天
　　地》，第11卷12期，1996年5月，頁111-112。
朱仲玉：〈宋濂與王褘的史學成就〉，《史學史研究》，第4期，1983年，頁41-48。
江舉謙：〈宋濂「秦士錄」〉，《明道文藝》，第190期，1992年1月，頁60-67。
任宜敏：〈空有相資真俗並用－明代開國文臣之首宋濂佛學思想述論〉，《浙江學
　　刊》，第4期，2006年，頁39-46。
全春花：〈元朝四等人制概論〉，《世紀橋》，第8期，2008年，頁70-71。
杜若：〈明代大手筆宋濂〉，《自由談》，第31卷11期，1980年11月，頁40-42。
李翀：〈多角度解讀元代四等人制形成的原因〉，《黑龍江民族叢刊》，第1期，2008
　　年，頁108-112。
李道進：〈宋濂的佛教觀〉，《浙江學刊》，第3期，1995年，頁85-88。
李慕如：〈學仕官名類釋(宋濂、方孝孺、王守仁、歸有光、楊繼盛、袁宏道、
　　史可法) 〉，《今日中國》，第119期，1981年3月，頁131-144。
余崇生：〈宋濂「送東陽馬生序」 探析〉，《中華文化復興月刊》，第16卷9　
　　期，1983年9月，頁71-72。
沙似雪：〈略論宋濂的理學思想和文學主張〉，《明史研究》，第4期，1994年，頁
　　137-139。
宋開之：〈宋濂政治教育思想論〉，《河海大學學報》，第4期，1999 年。
吳麟煜：〈論宋濂的政治教育觀〉，《文教資料》，2007年5月，頁105-107。
吳燕娜：〈禮教、情感、和宗教之互動：分析比較，《型世言》第四回和「麗
　　水陳孝女傳碑」對割股療親的呈現〉，《文與哲》，第12期，2008年6月，
　　頁413-453。
林正根：〈論明太祖的心態與功臣群體的覆滅〉，《江漢論壇》，第12期，1992年，
　　頁53-60。
林湘華：〈前「江西詩派」詩論中「道」「文」關係的發展〉，《中國古典文學
　　研究》，第9期，2003年，頁147-172。
邱樹森：〈元代河患與賈魯治河〉，《元史論叢》，第3期，1986年，頁155-171。
金榮華：〈通俗文學和雅正文學的本質和趨勢〉，《中國現代文學理論季刊》，
　　第19期，2000年。
周曉勇：〈試論牟宗三對宋明儒學研究的理論創新〉，《華中科技大學學報》，（社
　　會科學版），2000年11月，頁39-44。
胡信田：〈談元末學人宋濂的遭遇〉，《新儒家》，第1卷5期，1967年10月，頁
　　7-8。
戚宜君：〈宋濂的經師氣象與人師風範〉，《中華文藝》，第25卷3期，1983
　　年5月，頁55-61。
胡其德譯、〔日〕檀上寬著：＜〈義門鄭氏與元末杜會上、下〉，《世界華學季刊》，
　　1983年6月，頁71-74。
査洪德：〈文道離合與元代文學思潮〉，《晉陽學刊》，第5期，2000年，頁53-59。
洪玉珍：〈宋濂傳記文的語言特色〉，《研究者》（文學教育），2007年3月，頁26-27。
孫克寬：〈元代北方之儒〉，《孔孟學報》，第8卷，1964年，頁125-144。
孫克寬：〈元代金華之學術評〉，《幼獅學誌》，第8卷4期，1969年，頁1-33。
孫克寬：〈元代金華文人方鳳與柳贯〉，《中華復興月刊》，第3卷4期，1970年，
　　頁83-108。
孫秋克：〈劉基「二鬼」作於洪武元年考─向徐朔方先生獻疑〉，《書目季刊》，
　　第37卷1期，2002年6月，頁9-16。
孫蓉蓉：〈「文原於道」與「文以載道」〉，《文心雕龍》國際學術研討會論文，台
　　北：國立台灣師範大學國文學系，1999年5月15、16日，頁71-84。
孫學堂：〈從台閣派到復古派〉，《陜西師範大學學報》，第31卷4期，2002年，
　　頁63-69。
徐子方：〈從宋濂、劉基的早期詩文看其由元入明前後的心態〉，《浙江社會科學》，
　　第3期，2005 年。
徐永明：〈不同處境下宋濂的活動及創作〉，《浙江大學學報》，2005年9月，頁
　　135-143。
徐兆安：〈宋濂門人時期的方孝孺（1376~1383）〉，《漢學研究》，第27卷4
　　期，2009年12月，頁147-178。
徐秉愉：〈以文字自立─元代金華文士吳萊〉，收入《第一屆全國歷史學學術討論
　　會論文集》，臺北：台大歷史系，1996年，頁129-147。
徐朔方：〈劉基對宋濂的友誼及其「二鬼」詩索隱〉，《中國書目季刊》，第
　　30卷3期，1996年12月，頁46-53。
徐道鄰：〈宋濂與徐達之死─明史中的兩樁疑案〉，《東方雜誌》續刊，第1
　　卷4期，1967年，頁56-58。
高志忠：〈學者之文重在於用─宋濂和他的散文〉，《北方論叢》，第2期，1994
　　年，頁52-57。
高越天：〈劉基、宋濂遺事補正〉，《浙江月刊》，第10卷10期，1978年10
　　月，頁35-36。
唐宇元：〈宋濂的理學思想〉，《孔子研究》，第3期，1987 年。
唐勃：〈傳統中國社會知識份子的角色〉，《銘傳學刊》，第11期，2001年，頁
　　129-144。
索寶祥：〈論宋濂的頌聖文學〉，《文學遺產》，第3期，2001年，頁96-105。
索寶祥：〈論宋濂的頌聖文學─一兼論頌聖文學的基本特徵與明初君臣關系〉，《文
　　學遺產》，第3期，2001年，頁96-105。
晏景中：〈徜徉於出處之間－論宋濂入仕前的仕途觀〉，《安徽文學》，第7期，2007
　　年，頁 90-91。
梁容若：〈葡萄社與公安派〉，《純文學》，第6卷6期，1969年。
張須：〈宋元明清論〉，收入羅聯添編：《中國文學史論文選集〈四〉》，臺北：臺
　　灣學生書局，1986年，頁1327-1334。
郭英德：〈元明文學史觀散論〉，《北京師範大學學報》，第3期，1995年，1995
　　年，頁16-24。
郭預衡：〈朱元璋之為君和宋濂之為文〉，《北京師範大學學報》(社會科學版) ，
　　第3期，1996年，頁91-97。
陳高華：〈《元史》籑修考〉，《歷史研究》，第4期，1990年，頁115-129。陳寒鳴：〈簡論宋濂思想的特色〉《孔子研究》，第3期，1993年，頁92-97。
陳寒鳴：〈簡論宋濂思想的特色〉，《孔子研究》，第3期，1994年，頁92-97。
陳葛滿：〈宋濂用世思想芻議〉，《浙江師範大學學報》，第3期，1988 年。
陳葛滿：〈宋濂簡譜〉，《浙江師大學報》，第2期，1994 年，頁45-50。
陳葛滿：〈宋濂簡譜（續）〉，《浙江師大學報》（社會科學版），第5期，1995年，
　　頁79-83。
張仲謀：〈論宋濂的文論與散文創作〉，《徐州師範學院學報》(哲學社會科學版) ，
　　第2期，1996年，頁64-68。
張思齊：〈宋濂文章論的宗教意識〉，《中華文化論壇》，2003年3月，頁70-74。
張學忠：〈論宋濂詩中的人物形象〉，《西安聯合大學學報》，第5卷1期，2002
　　年，頁59-61。
陸廣平：〈明初方孝孺宗法思想初探〉，《右江民族師專學報》，第9卷2期，1996
　　年。
陳浮：〈宋濂與《元史》〉，《天津職業大學學報》，第8期，1999 年。
陳婷婷：〈中西文學作品中的『漁夫』形象之比較〉，《安徽大學外語學院》，（文
　　學語言學研究），2000年8月號，頁4-5。
陳俊宏：〈論宋濂《燕書》人物形象的塑造手法〉，《中國語文》，第106卷2
　　期，2010年2月，頁62─69。
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