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研究生: 林妘鴻
論文名稱: 嵇康養生思想研究
指導教授: 莊耀郎
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2006
畢業學年度: 94
語文別: 中文
論文頁數: 216
中文關鍵詞: 形神相親智與恬交相養大順中和無措乎是非以內樂外忘歡遺生無為自得,體妙心玄
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:681下載:140
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  • 論文摘要

    首章談論養生問題的沿革與嵇康〈養生論〉思想發展的歷史脈絡與理論的形成,以及研究嵇康《養生思想》的動機與研究方法。最後述及近人研究成果的省察。以及探討養生之義與理論的形成。

    嵇康的思想與背景,包含嵇康的生平與著作、嵇康的性情與人生態度,以及嵇康的養生思想背景,含括社會局勢的發展、學術思想的變遷,都一一探討。至於嵇康養生思想的形成原因,解析為三點:受神仙道教思想所影響、服藥食氣以養壽、受老莊恬淡無為的養生理論而形成。
    為分析嵇康與前期養生學家的養生思想的連帶關係,因此探研前期儒道二家及醫家養生思想的特色,內容包含《周易》的養生觀、老莊的養生觀、醫術的養生觀點-《黃帝內經》養生觀、道法二家結合的養生觀 ─ 「管子」的養生觀、嵇康與各家養生觀的聯結包括嵇康與老莊養生觀的聯結、嵇康與儒家養生觀的聯結、嵇康與醫法和道教養生觀的聯結,幾乎是著重在相同點的聯結,而較少比較差異。
    嵇康的養生思想理論基礎有元氣論、才性論、形神合一論、情欲節制論、攝生論等;而嵇康的養生理論架構則含有形神一體、神統形、養真以全生等觀念。
    元氣論稟承漢代氣化生成論,主張陰陽二氣化生萬物,所以其宇宙生成論是元氣二元論,元氣論可說是嵇康養生思為的理論基礎,才性論方面嵇康主張才性離,其明膽論主張「明不生膽」但「陰(膽)陽「明」二氣能共存一體,並能自足相經」,才性論可謂嵇康養生思維的路徑與方式。形神合一論是順承明膽論陰陽二氣共存的法則來詮釋,情欲節制論、攝生論等,皆為養生理論的形軀之養的表相呈顯。
    探討嵇康養生之哲理義涵時,是以探討其語言的思維方式及受前人對於宇宙構成論的影響來呈現。嵇康的思維模式上思與配天德,中路以能成就氣化境界之長生,下通人事形軀之養。一來以決棄榮華富之纏累,一往以服藥辟穀、呼吸太和、練形易色之功夫成就形軀之不朽,一來一往間則見成識遞層剝落與蟬蛻後的玄心之清亮放達。
    養生之四義,包括討論養生之基本義(清虛靜態,少私寡欲;元氣陶鍊,眾生稟焉;氣靜神虛;至道之精,窈窈冥冥,無視無聽,抱神以靜,我守其一,以處其和)、養生之功夫義(嵇康的養生功夫有一、識藥理而服藥餌,知導養之理而行導引之術。二、節制嗜欲。三、有恆心毅力,以杜絕「交賒相傾」。)、養生之效能義(一、應自然以全性,卻六經而去爭奪。二、善與不善,雖遭濁亂,其體自若,而不變也。三、憂喜不留於意,志意和平)、養生之實踐義(一、愛氣嗇精,寶性全真。二、積德致太和。三、「理」「道」兼「善」術並用。四、全方位之養生。五、順應乾坤陰陽剛柔五行以攝生。)、養生五難(名利不滅,此一難也;喜怒不除,此二難也;聲色不去,此三難也;滋味不絕,此四難也;神虛精散,此五難也)。嵇康並提醒世人五欲不除的後果:五者必存,雖心希難老,口誦至言,咀嚼英華,呼吸太陽,不能不迴其操、不夭其年也。 可見得人之情欲不節、神慮轉發,將使人身心馳逐外物而殫精竭慮、形軀耗損。而除五欲的後效是:五者無于胸中,則信順日濟,玄德日全;不祈喜而有福,不求壽而自延;此養生大理之都所。
    綜覽養生之四義與五難,任性自性,無待玄靜,無執無偏,是嵇康養生思維概括全道的銓解。嵇康的辭語固然模稜、滑轉,但仍可挑剝得開而義明。
    嵇康養生思想的辨析涉及嵇康的方法論、向秀的論點、嵇康與向秀二人養生觀之差異的釐清、討論嵇康養生的終極目標在使人們:(1)無為坐忘,遊心皓素(2)資妙物以養身(3)形神兼養。方法論涉及嵇康詮說的方式與語言及他體會到的「心」的覺識活動,其所運用的有矛盾法、類比法、批判法、排中律等詭詞作因果串連,嵇康思想難免有矛盾差謬之處,然對照其前後語言的差謬,卻能體悟玄理的奧妙,非其非而明己非,玄理實須心「感」神「悟」而能通。
    嵇康的養生論對後代的影響,遠程來說蓋以「清虛靜態,少私寡欲」、「和性恬智,以內樂外」一語概括全義,服藥導引以養形軀之說,因落入生命形而下的實有狀態,較無哲學價值,是故去而不論。
    整體說來,嵇康以為形神相倚,重「意」不留境,「心」不存矜尚,喜怒哀樂未發之謂「中」,
    「意」不留境,「心」不存矜尚實可謂「中」,「中」乃天下之大本,能維持「心」之實然的平靜,無喜怒哀樂欲、矜尚,實為嵇康在養生談題中所欲彰顯的玄思。

    嵇康養生思想研究 目 次 第一章 緒論……………………………………………………… 1 第一節 問題緣起 ………………………………………………………… 1 第二節 研究動機 …………………………………………………………3 一、 嵇康〈養生論〉的價值 ……………………………………… 3 二、嵇康〈養生論〉發展的歷史脈絡 …………………………… 4 三、研究嵇康〈養生論〉的動機 …………………………… 5 第三節 研究方法……………………………………………………… 7 第四節 近人研究成果的省察 ……………………………………… 8 第五節 養生之義與理論的形成……………………………………… 16 第二章 嵇康的思想背景………………………………………… 20 第一節 嵇康的生平與著作…………………………………………………20 一、 嵇康的生平 …………………………………………… 20 二、嵇康的著作 …………………………………………… 24 第二節 嵇康的性情與人生態度………………………………………… 25 一、嵇康的性情 …………………………………………………26 二、嵇康的人生態度 …………………………………………… 30 (一)自然主義的人生觀 ……………………………………… 30 (二)無為而治的政治理想 …………………………………… 33 第三節 嵇康養生思想背景 …………………………………………35 一、政治局勢的發展……………………………………………… 35 二、學術思想的變遷……………………………………………… 38 (一)經學的衰微與名教政治的動搖 ………………………… 38 (二)魏晉玄學的形成與發展…………………………………… 39 1、 名理學………………………………………………………39 2、 玄學的形成 …………………………………………………40 三、 嵇康養生思想的形成……………………………………… 43 (一)受神仙道教思想所影響 ……………………………… 43 (二)服藥食氣以養壽 ……………………………… 43 (三)受老莊恬淡無為的養生理論而形成 ………………… 44 第三章 嵇康與前期各家養生思想的關聯……………… 46 第一節 與儒家養生思想的關聯 ― 周易的養生思想……………… 46 第二節 與道家的養生思想的關聯-老莊的養生思想………………… 54 一、《老子》的養生思想……………………………………………… 54 二、《莊子》的養生思想……………………………………………… 65 第三節 醫術的養生思想 ― 《黃帝內經》的養生思想…………… 76 第四節 道法二家結合的養生思想 ―《管子》的養生思想………… 93 第五節 嵇康與各家養生思想的聯結………………………………… 97 一、嵇康與老莊養生觀的聯結………………………………………… 97 二、嵇康與儒家養生思想的聯結……………………………………… 110 三、嵇康與醫法家和道教養生思想的聯結…………………………… 118 第四章 嵇康的養生思想理論……………………………………… 125 第一節 嵇康的養生思想理論基礎…………………………………………125 一、元氣論 ………………………………………………………… 125 二、才性論 ………………………………………………………… 128 三、形神合一論……………………………………………………… 133 四、情欲節制論…………………………………………………………134 五、攝生論………………………………………………………………139 第二節 嵇康的養生理論架構…………………………………………… 142 一、 形神一體 ……………………………………………………… 142 二、 神統形………………………………………………………… 144 三、養真以全生…………………………………………………… 148 第五章 嵇康的養生哲學思路………………………………… 153 第一節 養生之基本義…………………………………………………… 153 第二節 養生之功夫義…………………………………………………… 156 第三節 養生之效能義…………………………………………………… 164 第四節 養生之實踐義…………………………………………………… 167 第五節 養生之境界義…………………………………………………… 172 第六節 養生五難 ……………………………………………………… 175 第六章 嵇康養生思想的辨析 ………………………………… 179 第一節 嵇康的方法論…………………………………………………………179 第二節 向秀的論點………………………………………………………… 183 第三節 二人對養生論的差異………………………………………… 187 第四節 嵇康養生的終極目標…………………………………………… 190 第七章 嵇康的養生論對後代的影響……………………… 194 第一節 嵇康的養生論的價值………………………………………… 194 第二節 嵇康的養生論對後代的影響…………………………………… 198 第八章 結論…………………………………………………… 202

    參考書目
     一、 古典文獻

     《韓非子》 周 韓非撰 上海中華書局印行

    《十三經注疏‧孝經注疏卷第五》 漢鄭玄注 上海中華書局印行

    《人物志》 劉卲 金楓出版社

    《淮南子》 劉安等撰 三民書局印行

    《老子指歸》 (漢) 嚴遵著 中華書局出版

    《老子想爾注》 嚴靈峰著 台北市藝文印書館印行

    《新校本三國志注》 裴松之注 鼎文書局印行

    《後漢書》 范燁撰 北京中華書局印行

    《論衡》 王充 台北市藝文印書館印行

     《潛夫論》 王符著 板橋市藝文書局印行

    《晉書》 王隱著 板橋藝文印書館印行

    《列子》 晉 張湛注 湖南新化:三味書室

    《新校本晉書》 楊家駱主編 鼎文書局印行

    《周易二種》 魏王弼、晉韓康伯注、宋朱熹本義 大安出版社印行

    《老子道德經》 王弼注 藝文印書館印行

    《三國志》 陳壽著 北京中華書局印行

    《莊子》 郭象注 藝文印書館印行

    《世說新語》 劉孝標注 上海古籍出版社

    《老子河上公章句》 嚴靈峰輯; 台北藝文印書館印行

    《老子義疏》 蒙文通輯 成玄英疏 台北廣文書局印行

    《類經》 張介賓著 北京人民衛生出版社印行

    《文心雕龍》 范文瀾注本 北京出版社

    《莊子通‧莊子解》 王夫之 里仁書局印行

    《說文解字》 許慎撰 清 段玉裁注 天工書局印行

    《莊子集釋》 郭慶藩集 華正書局

    《莊子集解》 清 王先謙著 北京中華書局出版 :

    《黃帝內經集注》 清 張志聰集注 浙江古籍出版社
    《醫宗金鑑》 清 吳謙等編 台北大中國出版社印行

    《素問經注節解》 清 姚止庵 北京人民衛生出版社印行

    《閒情偶記》 清 李漁著 台北市鼎文書局印行

    《全晉文》 清 嚴可均輯 上海古籍出版社印行

    《神農本草經》 吳普等述 清.孫星衍原著 新竹黎明總經銷

    《全唐詩‧九百卷》 (清)聖祖敕編 台北復興出版社出版

    《壽親養老新書》 陳直撰 鄒鉉續增 上海古籍出版社印行

    《禮記選注》 王夢鷗選注 正中書局印行

    《老子釋義》 黃登山 編著 台灣學生書局印行

    《黃帝內經素問新解》 陳太羲 莊宏達 編著 中國醫藥研究所印行

    《管子》 (上、下) 謝浩範 朱迎平譯 台灣古籍出版社

    《魏晉玄學史》 許杭生著 桂冠圖書公司印行

    《嵇康集校注》 載明揚注 河洛出版社

    《王弼集校釋》 樓宇烈校釋 華正出版社

    《新譯四書讀本》 陳滿銘等編譯 三民書局印行

    二、現代專書
    《嵇康 : 竹林玄學的典範》 曾春海著 萬卷樓圖書出版
    《嵇康傳記 : 龍性難馴 》 陳慶元 著 北京市東方出版社
    《嵇康研究及年譜》 莊萬壽著 學生書局出版
    《嵇康的音樂美學》 徐麗真著 華泰書局出版
    《嵇康研究論文集》 楊國娟著 光啟書局出版
    《嵇康評傳:漢魏風骨寒 竹林遺恨長》 王曉毅著 廣西教育出版社
    《歷史的嵇康與玄學的嵇康》 謝大寧著 文史哲出版社
    《嵇康音樂美學思想探究》 張蕙慧著 文津出版社
    《阮籍與嵇康》 徐公持著 國文天地雜誌社
    《嵇康美學》 張節末著 浙江人民出版社
    《嵇康詩文》 武秀成著 錦繡出版事業
    《嵇康集校注》 戴明揚著 河洛圖書出版
    《嵇康論》 皮元珍著 長沙市湖南人民出版社
    《嵇康傳記資料》 中國大陸傳記資料 出版項不詳
    《嵇康》 何啟民著 灣商務印書館出版
    《中國哲學史方法論發凡》 張岱年著 北京中華書局出版
    《魏晉思想論》 劉修士著 台灣中華書局發行
    《中國哲學範疇精粹—理》 張立文主編 北京中國人民出版社
    《中國哲學思想論集-兩漢-唐篇》 黃振民著 水牛出版社出版
    《中國思想通史》 侯外廬著 北京市人民出版社出版發行
    《魏晉清談》 唐翼明著 東大圖書出版
    《魏晉新文化運動-自然思潮》 李玲珠著 文津出版社出版
    《中華歷史通覽—治亂嬗替‧魏晉卷》 曹文柱 著 北京中華書局
    《中國歷史—秦漢魏晉南北朝史》 張豈之主編 五南出版社出版
     《英雄輩出時代—兩漢南北朝》 馮作民著 台北萬象圖書
    《魏晉南北朝史論稿》 萬繩楠著 雲龍出版社出版
    《魏晉南北朝史》 黎傑 台北九思出版社
    《魏晉玄學史》 許抗生 陜西師範大學出版社
    《魏晉南北朝隋唐史三論》 唐長孺著 武漢大學出版社發行

    《湯用彤學術論文集》 湯用彤著 北京中華書局
    《魏晉南北朝史》 王仲犖 著 上海人民出版社出版
    《魏晉南北朝文化史》 萬繩楠 著 台北 雲龍出版社出版
    《兩漢魏晉哲學史》 曾春海著 五南圖書出版
    《方東美先生演講集》 方東美著 台北市黎明文化出版公司
    《中國哲學與養生》 邵漢明 吉林人民出版社
    《新唯識論》 熊十力 台北市文津出版社
    《易經哲學的宇宙與人生》 曾春海 台北市文津出版社
    《周易集註》 明 來知德 台北市台灣商務印書館
    《周易譯注》 振甫譯注 五南圖書出版
    《周易的自然哲學與道德涵義》 牟宗三著 文津出版社印行
    《先秦天人思想述論》 黃湘陽著 文史哲出版社發行

    《易經的生命哲學》 李煥明 文津出版社出版
    《生活易經》 王明雄著 遠流出版事業出版
    《中國文化與中國哲學》 熊十力著 北京東方出版社印行
    《易學與養生》 劉長林 滕守堯 著 瀋陽出版社
    《周易人生醒世真言》 紫竹公著 廣西人民出版社出版

    《魏晉思想的哲學詮釋》 陳德和著 台北市洪葉文化
    《易經初階》 張善文著 頂淵文化事業有限公司
    《周易哲理與現代人生》 溫振宇著 中國書房出版
    《中庸誠字的研究》 吳怡著 三民書局出版

    《中國易經哲學思想原理》 唐華著 大中國圖書公司印行

    《中國哲學的特質》 牟宗三著 台北學生書局

    《易經的哲學原理》 曾春海著 文津出版社出版

    《莊子-「道」的思想及其演變》 池田知九著 黃華珍譯 國立編譯館主編

    《老子的哲學》 王邦雄著 台北東大圖書股份出版
    《老子今註今譯及評介》 陳鼓應譯註 台灣商務印書館出版

    《原始儒家道家哲學》 方東美 黎明文化事業公司出版

    《老子注釋及評價》 陳鼓應注譯 中華書局印行

    《老子釋義》 黃登山著 台灣學生書局印行

    《老子道經管窺》 葉程義著 文史哲出版社印行

    《莊子纂箋》 錢穆 香港自印本

    《魏晉思想與談風》 何啟民 台灣商務印書館出版

    《生生之德》 方東美 黎明文化事業出版

    《老莊哲學的現代析論》 吳汝鈞 文津出版社印行

    《老莊思想論集》 王煜 著 聯經出版事業股份有限公司出版

    《莊子思想之美學意義》 董小蕙著 台灣學生書局印行

    《莊子哲學評論》 譚宇權著 文津出版社印行

    《莊子集釋》 郭慶藩輯 華正書局印行

    《莊子氣化論》 鄭世根著 台灣學生書局印行

    《莊子的生命哲學》 葉海煙著 台北東大圖書公司出版

    《岐黃醫道》 廖育群著 遼寧教育出版社出版

    《黃帝內經—關於生態醫學思想的溯源及其現代意義研究》 陶定功著 中國中醫 藥出版社發行

    《醫學聖典-《黃帝內經》與中國文化》 王慶憲 梁曉珍 著 河南大學出版 社出版

    《內經知要》 明 李念莪 原輯 張瑞璋 重編 立得出版社 印行

    《中國古代的醫學 》 劉敬魯 著 文津出版社印行

    《黃帝內經素問譯解》 楊維傑編譯 樂群文化事業公司印行

    《黃帝內經》 傅維康、吳鴻洲譯注 成都巴蜀書社印行

    《 醫部全錄‧第一冊》 陳夢雷 人民衛生出版社印行

    《黃帝內經選講》 李炳南居士著 台中市佛教蓮社印行

    《黃帝內經養生全書‧情志養生》 張湖德 王毅夫編 薪傳出版社出版

    《中醫精華淺說》 馬有度 等主編 知音仲景叢書印行

    《黃帝內經研究大成》  王洪圖主編 北京人民出版社印行

    《易學入門—醫學篇》 宋榮章 編著 台灣實業文化印行

    《內經多學科研究》 雷順群主編 江蘇科學技術出版社印行

    《中國哲學範疇發展史—天道篇》 張立文著 五南圖書出版公司印行

    《先秦法家哲學思想》 李增著 國立編譯館印行

    《管子析論》 謝雲飛 學生書局

    《管子校釋》 顏昌嶢 嶽麓書社出版湖南新華書店發行

    《中國哲學範疇導論》 葛榮晉 著 萬卷樓圖書出版

    《管子思想研究》 徐漢昌 台灣學生書局印行

    《新黃帝內經之養生不如養性》 靈虛山人著 良辰出版社出版

    《管子學案》 戴濬 學林出版社出版

    《魏晉玄學講課提綱》 湯用彤 石家莊市 河北人民出版社

    《嵇康論》 皮元珍著 湖南人民出版社

    《生命的大智慧—老子的現代解讀》 王邦雄著 漢光出版社印行

    《新譯阮籍詩文集》 林家驪注譯 三民書局印行

    《魏晉玄學人格美研究》 高華平 巴蜀書社出版發行

    《魏晉玄學與倫理思想研究》 許建良 北京人民出版社

    《中國自然觀和人的觀念之發展—『氣』的思想》山井涌編著、李慶譯著 上海 人民出版社印行

    《才性與玄理》 牟宗三著 台灣學生書局印行

    《中國哲學史—下冊》 馮友蘭著 台灣商務印書館印行

    《知識與價值—和諧、真理與正義的探索》 成中英 聯經出版事業公司印行

    《中國人性論史—先秦篇》 徐復觀 台灣商務印書館印行

    《魏晉思想‧魏晉的自然主義‧附錄—讀抱朴子》魯迅、容肇祖、湯用彤著 里 仁出版社印行

    《玄智玄理與文化發展‧返無全有與因有明無》 戴璉璋著 中央研究院中國文 哲研究所印行

    《中國邏輯學》 中原著 水牛出版社出版

    《詭辯與邏輯名篇賞析》 孫中原著 水牛出版社出版

    《邏輯與方法》 朱志凱 北京人民出版社出版

    《莊子校釋》 王叔岷 台聯國風出版社

    《魏晉的自然主義》 容肇祖 台灣商務印書館印行

    《而已集》 魯迅 風雲時代出版

    三、論文
    《莊子學述》 莊萬壽 1968 台灣師大國文研究所碩士論文
    《嵇康研究》 蕭登福 1976 政大中文所碩士論文
    《魏晉論辨散文之研究》 范瑞珠 1982 政大中文所碩士論文
    《嵇康研究》 李永求 1983 台大中文所碩士論文
    《阮籍、嵇康音樂理論中的儒、道思想研究》游彩鳳撰 1993 東海大學哲學研究所 碩士論文

    《嵇康養生思想研究》 金仁壽 1996 文化大學哲學所碩士論文
    《嵇康「論文」及其玄學方法研究》 崔世崙 1997 台灣師大國研所碩士論文
    《魏晉玄論與士風新探—以「情」為綰合及詮釋進路》吳冠宏 1997 台灣大學中文 研究所博士論文

    《《黃帝內經》氣論身體觀之研究》 林哲民 1999 輔仁大學哲學研究所碩士論文

    《先秦養生思想》 謝慧芬著 2000 中山大學中國文學系碩士論文
    《《黃帝內經》系統思維與辯證醫道》 陳韻雯著 2000東海大學哲學研究所碩士論文

    《嵇康思想研究》 黃貞菱 2002 高師大國研所教學碩士班碩士論文
    《嵇康及其〈養生論〉研究》 王玉娟 2002 華梵東方人文思想研究所 碩士論文
    《莊子<人間世>研究》 許貴勝撰 2002 中國文化大學哲學研究所碩士論文
    《嵇康之養生觀與樂論研究》 楊旋 2003 東海中研所碩士論文
    《《黃帝內經》養生思想研究》 董家榮 2003 台灣師大國文研究所碩士論文

    四、期刊
    〈先秦道家哲學主要名詞通釋〉第八:道 馮友蘭 北京大學學報 第四期1959年
    〈嵇康研究〉(上)(下) 黃振民 大陸雜誌1959年
    〈嵇康的生活思想與文學〉 譚作人 嘉義師專學報1971年
    〈嵇康論〉(上)(下) 張火慶 鵝湖 1978年
    〈論嵇康的哲學思想〉 丁冠之 中國哲學 1980年
    〈魏晉風度及文章與藥及酒之關係〉 魯迅 而已集 1980年
    〈《黃帝內經》的形神論〉 鄭如心 東北師大學報1981年第1期

    〈過江三理—聲無哀樂、養生、言盡意論探微〉 江建俊 《成功大學學報‧人文 篇》16期民國70年6月

    〈嵇康邏輯思想初探〉 高銀秀 晉陽學刊 1983年 第4期
    〈管子中的精氣論及其歷史貢獻〉 周立升 王敏德著 哲學研究 1983年第5期
    〈論阮籍與嵇康的放達〉 徐斌 中國古代近代文學研究1985年
    〈阮籍與嵇康玄學思想的演變〉 余敦康 文史哲 1987年3月 第18期
    〈試論嵇康自然觀的多義性 田文棠 中國哲學史1988第六期
    〈嵇康養生思想之研究〉 李豐懋 靜宜文理學報 1979年
    〈論嵇康的”唯美主義”美學思想〉 劉金山 美學 1989年6月 第6期
    〈嵇康的〈養生論〉及其人生價值觀〉 曾春海 哲學與文化 1991年1月
    〈嵇康之「輕時傲世」與「嵇志清峻」〉 景蜀慧 中國文化 1991年
    〈嵇康的思維方式與魏晉玄學〉 岑溢成 鵝湖學誌 1992年
    〈莊子的人的哲學〉 葉海煙著 哲學與文化1992年1月
    〈自然與自願相結合(嵇康的人格理論)〉 張節末 倫理學 1992年3月 第3期
    〈嵇康哲學方法論探本〉 張節末 中國哲學史 1992第十期
    〈孔子音樂思想在阮籍嵇康身上的延伸及影響〉 程相占 孔子研究1993 第三期
    〈嵇康養生論中的音樂美學思想〉 蔡仲德 音樂舞蹈研究1993年 第6期
    〈嵇康被殺的原因與時間〉 沈玉成 遼寧大學學報1993年3月第2期
    〈孫登與阮籍、嵇康〉 呂凱 孔子研究1994 第三期
    〈嵇康鍛鐵與服散養生〉 范子燁著 陜西師大學報 1994年9月

    〈阮籍、嵇康與老莊音樂美學之比較〉 郭平 美學1994年10月 第10期
    〈嵇康的生死觀〉 曾春海 哲學年刊1994年
    〈嵇康思想中的名理與玄理〉 戴璉璋 中國文哲研究集刊 1994年
    〈嵇康的才性與命運〉 王曉毅 中國書目季刊 1994年
    〈嵇康社會思想研究〉 曾春海 政治大學哲學學報1994年
    〈論莊子的人生哲學〉 郁建興 王新華著 浙江大學學報 1994年12月
    〈魏晉論體散文形式及寫作方式管窺― 以嵇康的作品為中心〉吳曉青 中華學苑 1995年
    〈略論《黃帝內經》養生之道〉 郭曉明著《養生膚語與文物賞析》1995年

    〈魏晉美學新闡釋―論嵇康美學和狂與逸〉 游牧 杭州大學學報社科版1996年26 卷第1期
    〈老子的玄同思想〉 羅尚賢著 廣東社會科學1996年
    〈嵇康與文士道教〉 孫明君 哲學研究1996年第6期。

    〈養生與禁忌:以嵇康的觀點為中心〉 范家偉 中國文化研究所學報 1996年
    〈淺析西晉學家的養生觀之爭〉 顏智      中華醫學雜誌 1997年
    〈理想與現實結合的養生論──試探嵇康〈養生論〉〉黃靖芠 雲漢學刊 1997年

    〈論魏晉名士的狂與癡〉 廖蔚卿著 漢魏六朝文學集 台北大安出版社印行 1997年

    〈嵇康個性品格淺說〉 程放鳴 許昌師專學報 1998年
    〈從《周易》《黃帝內經》看中國古代生命哲學觀〉王燕平著 《黃岡師專學報》1998年2月
    〈從丹道學的角度揭示《管子》的氣論思想〉 王連瀛《管子學刊》1998年第4期

    〈漢末晉初的才性之辯與嵇康之死〉 張廷銀 求是學刊 1998年6月 第127期
    〈老莊的道與嵇康的養生觀〉 盧銀蘭 長春中醫學院學報 1998年
    〈嵇康散文的論辯技巧〉 張大偉 寧德師專學報1999年第1期
    〈嵇康:拯救的人生〉 劉思剛 四川師範學院學報 1999年
    〈從聲無哀樂論探析嵇康的「和聲」義〉 李美燕 鵝湖月刊26卷第9期
    〈兩個嵇康一份孤絕〉 田豔 貴州文史叢刊1999年 第3期
    〈自由與脫俗—阮籍和嵇康的神仙意識〉范子燁所著《求是學刊》1999年 第3期

    〈由莊子的形神觀論其養生哲學〉 李美燕著 國立屏東師範學院學報第十二期 民88年
    〈淺析《黃帝內經》氣行五十營於身〉 袁民著《上海第二醫科大學學報》1999 年

    〈《易經》與中醫發展的相關性探討〉 李廷斌 張允蘭 蔣玉棟 著 《周易研究》 1999年第3期
    〈飲酒和服藥—阮籍和嵇康的個性悲劇〉王定章 文史雜誌 1999年3月 第81期
    〈論嵇康生命的悲劇意蘊〉 皮元珍 中國文學研究1999年 第4期
    〈節情保性的生命追求 ― 嵇康《養生論》探微〉 皮元珍 船山學刊 2000年第1期
    〈嵇康的神仙道教色彩及其悲劇命運〉 顧農 州教育學院學報 2000年
    〈嵇康生卒年瑣議〉 四川師範大學學報 2000年1月 第118期
    〈論嵇康的著述旨趣〉 崔富章 浙江大學學報2000年1月 第1期
    〈嵇康的生平事蹟與嵇康集的傳播源流〉 崔富章 中國古代近代文學研究2000.4月
    〈目送歸鴻 手揮五弦-論嵇康娛情山水的藝術心靈〉 皮元珍 求索2000年4月
    〈論阮籍嵇康詩歌的文化品格〉 阮忠 中國古代近代文學研究2000.5月
    〈論嵇康詩歌的悲劇意識〉 皮元珍 中國古代近代文學研究2000.5月
    〈陰陽五行思想與《黃帝內經》〉 景紅 《周易研究》2000年第三期

    〈管子健身養生觀探析〉 張永軍 管子學刊 2000年第4期

    〈嵇康的養生論〉 吳東權著 《國魂》民國89 年11月

    〈《黃帝內經》的醫學觀〉 孟慶云著 《山西中醫》2000年12月

    〈論道教信仰對嵇康人生觀的影響〉 蔣豔萍 船山學刊 2001年第1期
    〈論嵇康及其養生觀〉 周貽謀 南京中醫藥大學學報 2001.6月 第2卷第2期
    〈正始玄壇-文心──論嵇康詩文的個性特徵〉 皮元珍 求索 2001年6月
    〈從「養生論」看嵇康對社會人生的關懷 〉 黃敬愚 天府新論 2001年
    〈目送歸鴻 手揮五弦—論嵇康的人格美思想〉錢雯 安徽教育學院學報2001年9月
    〈試論嵇康的哲學思想與人格理論的關係〉 侯雋鄭州輕工業學院學報 2001年12月
    〈面對社會與面對生命論向秀嵇康對莊子的不同解讀〉 馬良懷 廈門大學學報2002.2 期
    〈《內經》養生觀探討〉 劉國禮、鄭為超《錦州醫學院學報》2002年2月出版

    〈理想與現實的衝突-嵇康人格研究〉陳吉榮 廣州廣播電視大學學報2002年3月

    〈嵇康的論體文與魏晉學術之關係〉 彭玉平中山大學學報2002年5月 第42卷
    〈《黃帝內經》養生保健〉 鄭志堅著 安徽中醫學院學報 2002年6月
    〈試論嵇康的自然觀〉 劉容 涪陵師範學院學報2002年7月
    〈嵇康的養生術和游仙詩〉 孫昌武 《鄭州大學學報》 2002年 7月

    〈以“和”為美―評嵇康《琴賦》的美學思想〉 李丹博 文史哲2003年第2期
    〈論嵇康及魏晉風度及其他〉 劉思源 魯迅研究月刊2003年第8期
    〈試論《管子》精氣理論及其對《黃帝內經》的影響〉衛雲英 《中國醫藥學報》 2003年第18卷第2期

    〈魏晉玄學視野中的養生論〉辛剛國 貴州社會科學 2003.3月 總182期 第2期
    〈嵇康養生思想及其黃老、道教之淵源蠡測〉 吳聯益著 台大中研究所《中國文學研究》 2004年6月

    〈嵇康的「自然」思維〉 劉立寧 《國立光復商工學報》民國94.05月

    〈老莊養生哲學的流變與影響-以嵇康與葛洪的〈養生論〉為主〉李美燕 屏東師院 學報第十三期
    〈「易」變的哲學-從周易與赫拉克列圖斯的比較談「變」的哲學〉 王敬真著
    中華易學出版
    〈易蘊「兩儀中和生化律」之奧秘〉 世芳著 中華易學出版

    〈易經之要義〉 陳立夫著 《中華易學》第二十九期

    〈博大精深大中至正的易經〉 徐芹庭著 中華易學出版
    〈 《老子》的醫療觀 〉 鄭志明著 鵝湖月刊第三0卷第九期總號第三五七期
    〈老子養生思想新解〉 玉輝著 中國道教出刊
    〈老子論欲〉 唐玉珍著 孔孟月刊第三十七卷 第十期
    〈莊子哲學的生命精神-下〉 王邦雄 《鵝湖月刊》第十七卷第三十一期
    〈「庖丁解牛」-論《莊子》的養生觀〉 莊耀郎著 國文天地16卷8期

    〈《莊子》精、氣、神的功夫和境界〉 賴錫三 著 漢學研究第二十二卷第二期

    〈《黃帝內經》養神八法考釋〉 孫松輝著 中醫藥學刊

    〈《黃帝內經》「形神觀」初探〉 林怡玲 中正高工學報第一期

    〈陰陽五行與《黃帝內經》〉 陳福濱著 《哲學與文化》二十四卷第十期

    〈《黃帝內經》的形神論思想〉 劉見成著 中國文化月刊出版

    〈從《老子》到《管子》四篇看「心」的概念之發展〉 謝明陽著 鵝湖月刊第 二五卷第八期

    〈《管子.內業》等四篇所言之「心」之闡釋〉 張玉芳 《建中學報》

     〈《管子》四篇的心學和氣論 〉 陳鼓應 《台大哲學評論》第二十二期

    〈《黃帝內經》中的氣象醫學思想初探〉 顧明津 林姿里 《中醫內科醫學雜誌》 第3卷3期

    〈嵇康〈養生論〉之養生主張與思維表現〉 楊自平 《鵝湖月刊》第31卷 第6期

    〈論莊子與嵇康的養生論〉 高柏園著 《鵝湖月刊》 第15卷第4期

    〈形神相親首重神―嵇康的養生觀淺析〉 方春陽 浙江省中醫藥研究院

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