論文提要
李商隱詩以多義的詮解，迷離的詩境，造成詩義的指涉意涵多面向的發
展。本研究從相關研究中彙整出李商隱詩辭彙穠麗、意境朦朧，詩義朝多義性趨勢發展。
第一章研究資料梳理，在前人原有的研究基礎上加以歸納、聯繫，援引西方文論，深化李商隱詩與西方象徵主義表現藝術的會通。

第二章：文章風格之型塑與生活感受、生命際遇、時代氛圍緊密相連的，故從家庭生活背景、交誼、生活遇合到仕宦的爭逐，結合時代背景。以瞭解生活面向各種衝擊考驗予詩人於思維上之淬鍊。就傅時經書教育對詩人在儒、道、釋思想表述於作品上的闡發，感知生命之忻喜憂怖，融各家之思想於作品。文學風格的承繼先賢，轉益多師化為色彩絢麗，富迷離惝恍之個人色調之衍化歷程。

第三章從西方文學發展脈絡著手，現實主義蓬勃發展，從作品的書寫發現其狹隘，需力圖修正，經一番改動後，逐漸形成另一種文學風華，象徵主義的興起、衍化。以表彰個人主觀思維，翻轉藝術的表現手法，呈現象徵主義藝術在文學、戲劇作品、繪畫表達的面貌。

第四章以李商隱詩隱晦的創作特性分別探討個人生命思維的表述，以文學作品達到美刺諷喻的政治教化及對家國的悃悃忠愛之情，彰顯個人特殊形制的無題詩。聯繫象徵表現藝術就時代消息與文學風習的共性、題材抉擇使用都以神話事象、女性形象、自然物象、色彩形象，在內容意蘊的呈示都能互相發明會通，在象徵藝術表現上有高度的吻合。

第五章融會李商隱詩與象徵藝術演譯作品的共性，析理其共性中的殊性，融合象徵藝術的表現手法以觀念表述、象徵手法、綜合模式、主觀描繪、裝飾詩化將詩作加以解析，突顯個人生命思維，因物起興，洩導生活中憂怖忻喜之情緒，為煩悶蹇困的際遇，尋求暫時安頓的所在，以他人酒杯，澆胸中塊壘。融鑄時代、生活、生命境遇開展作品更寬廣的生命輻度。

第六章 結論，對第二章到第五章的研究彙整作一總合論述，呼應研究目的符合的狀況，總結本論文的研究成果。

◎、參考書目
一、古籍（含今人箋注，依年代排序）

（一）經
原著不詳、袁愈荌譯詩、唐莫堯譯注《詩經》(臺北市：台灣古籍出版有限公司，
1996年 )。
余培林著《詩經正詁》(臺北市：三民書局股份有限公司，1999年)。
(漢)許慎撰、(清)段玉裁注、魯實先正補《說文解字注》(臺北市：黎明文化事業公司，
1989年10月修訂五版)

（二）史
夏禹、伯益記/袁珂校注《山海經校注》(上海：上海古籍出版有限公司，1991年1月 )。
(東漢)揚雄《蜀王本紀》，收入繆鉞等編《中國野史集成》(四川：巴蜀書社，2000年1月 )。
(東漢)班固著《漢武故事》收入《百部叢書集成》(臺北市：藝文印書館，出版年代不詳)。
(晉)郭璞注《穆天子傳》卷之三，收入《增訂漢魏叢書》(臺北：大化書局，1983年12月)。
(南朝宋)范曄《後漢書》(一)(臺北市：台灣商務印書館，1988年1月 )。
(後晉)劉昫《舊唐書》卷四十五(臺北：中華書局四庫備要，)。
(唐)魏徵《隋書》卷十二，見《景印文淵閣四庫全書 史部二二 正史類》( 臺北：臺灣商務印書館，1986年3 月)。
沈約撰《宋書》(臺北：啟明書局，1962年3月)。
李延壽撰《南史》(臺北縣：藝文印書館，1981年5月)。

（三）子
(戰國)墨翟著/(清)孫詒讓《墨子閒詁》(臺北：世界書局，1965年3月再版 )。
(戰國)莊子著/黃錦鋐註譯《新譯莊子讀本》(臺北市：三民書局股份有限公司，1974年 )。

(西漢)東方朔《海內十州記》，收入羅愛評主編《百子全書》第十三冊(臺北市：黎明文化事業公司，1996年 )
(西漢)劉向《列仙傳》，收入《神仙‧列仙‧疑仙傳》(臺北：廣文書局有限公司，1989
年12月 )。
(漢)劉安撰、高誘註《淮南子注》(臺北：世界書局，1974年5月 )。
(漢)郭憲撰《洞冥記》，收入《增訂漢魏叢書》(臺北：大化書局，1983年12月 )。
(晉)干寶《搜神記》(臺北市：里仁書局，1982年9月)
(晉)張華撰《博物志》收入《百子全書》(臺北市：黎明文化事業公司，1996年12月 )。
(南朝宋)劉義慶《幽明錄》(臺北：廣文書局，1989年12月 )。
(梁)任昉撰/王軼群校《述異記》卷上，見《叢書集成初編》(北京：中華書局出版，1985年 )。
(唐)段成式《酉陽雜俎》(臺北：漢京文化事業，1983年10月再版 )。

（四）集
(西漢)劉向編集/ (宋)洪興祖《楚辭補註》(臺北：漢京文化事業，1883年9 月)。
屈原等著/黃壽祺、梅桐生譯注《楚辭》(臺北市：台灣古籍出版有限公司，1996年 )。
(梁) 蕭統編/唐 李善注《文選》(臺北市：五南圖書出版股份有限公司，1991年)。
(梁) 鍾嶸撰《詩品》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1940年)。
(宋) 孫光憲撰《北夢瑣言》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1967年)。
(宋) 朱弁撰《風月堂詩話》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1965年)。
(宋) 葉夢得《石林詩話》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1965年)。
(宋) 嚴羽撰《滄浪詩話》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1966年)。
(明)謝榛《歷代詩話續編》(北京：中華書局出版，1997年3月三刷)。
(清)況周頤/王國維著《惠風詞話人間詞話》〈北京：人民文學出版社，2006年6月重印〉。
(清) 吳喬撰《西崑發微》收入《百部叢書集成》(臺北縣：藝文印書館，1968年)。
(清) 劉熙載撰《藝概》收入《百部叢書集成》(山西：山西兩級師範學堂排印版，清宣
統三年，1911年)。
馬自毅注譯《新譯人間詞話》（臺北市：三民書局股份有限公司，2006年10月）。
謝冰瑩等《新譯四書讀本》(臺北：三民書局股份有限公司，2005年五版六刷)。
張采田撰《玉溪生年譜會箋》(臺北縣：藝文印書館，1970年)。

二、李商隱專書（依姓氏筆畫排序）
(唐 )李商隱著、(清 )馮浩箋注《玉谿生詩集箋注》(臺北市：里仁書局，1981年8月 )。
（清）朱鶴齡箋註、沈厚塽輯評《李義山詩集》（臺北市：臺灣學生書局，1967年5月初版）。
（清）朱鶴齡箋注、程夢星刪補《李義山詩集箋注》（臺北縣：廣文書局有限公司，1981年8月再版）。
（清）姚培謙箋注《李義山詩集箋注》（清乾隆四年姚氏華亭松桂讀書堂刊本，1739年）。
（清）紀昀撰《玉溪生詩說》（臺北縣：藝文印書館，1971年）。
方蓮華《李商隱不圓滿詩境探微》(臺北：文津出版社有限公司，2006年初版)。
吳調公著《李商隱研究》（臺北市：明文書局股份有限公司，1988年9月）。
吳晶、黃世中《古來才命兩相妨─李商隱傳》(北京：東方出版社，2000年10月一版)。
張淑香著《李義山詩析論》（臺北縣：藝文印書館，1987年3月）。
張仁青主編《李商隱詩研究論文集》（臺北縣:天工書局，1996年）。
張采田撰《玉溪生年譜會箋》(臺北縣：藝文印書館，1970年)。
黃侃評《李義山詩偶評》(臺北市：學海出版有限公司，1974年)。
劉學鍇、余恕誠著 《李商隱詩歌集解上、中、下》 （臺北市:洪葉文化事業有限公司，
1992年10月）。
劉學鍇、余恕誠、黃世中《李商隱文編年校注》( 北京：中華書局出版，2002年 )。
劉學鍇著《李商隱傳論〈上、下冊〉》（合肥：安徽大學出版社，2002年6月）。
劉學鍇著《李商隱詩歌接受史》（合肥：安徽大學出版社，2004年8月）。
董乃斌《李商隱的心靈世界》(上海：上海古籍出版有限公司，1992年12月初版)。
歐麗娟著《大唐詩魁李商隱詩選》（臺北市：五南圖書出版公司，1999年）。
歐麗娟著 《李商隱詩歌》（臺北市:五南圖書出版公司，2003年5月）。
顏崑陽著《滄海月明珠有淚－李商隱詩賞析》（臺北市：偉文圖書有限公司，1978年）

三、今人專著(依姓氏筆畫排序)
※中西文論批評

王孝廉撰，收入《永恆的巨流〈夢與真實─古代的神話〉》(臺北：聯經出版股份有限公司，1981年)。
王孝廉撰《中國古代的神話與傳說》(臺北：聯經出版股份有限公司，1985年)。
方瑜著《唐詩形成的研究》（臺北市：牧童出版社，1975年5月）。
古添洪/陳慧樺編著《從比較神話到文學》(臺北市：東大圖書股份有限公司，1988年8月再版)。
朱文斌著《跨國界的追尋─世界華文文學詮釋與批評》(北京市：新星出版社，2006年3月)。
呂正惠編著《唐詩論文選集》(臺北市：長安出版社，1985年4月初版)。
何欣《現代歐美文學概述──二次大戰後至六0年代》(臺北市：書林出版股份有限公司，1996年)。
何欣著《西洋文學史下冊》（臺北市:五南圖書出版公司，1998年4月）。
沈秋雄著《詩學十論》（臺北市：文史哲出版社，1993年3月初版）。
吳曉東著《象徵主義與中國現代文學》（合肥：安徽教育出版社，2000年9月）。
房日晰著《唐詩比較研究》（合肥：安徽大學出版社，2004年12月）。
孟二冬著《中唐詩歌之開拓與新變》（北京：北京大學出版社，1998年9月）。
周嘯天著《唐絕句史》〈合肥：安徽大學出版社，1993年3月〉。
祖保泉，張曉雲著《王國維與人間詞話》（臺北市：萬卷樓圖書公司，1993年6月）。
胡曉明著《中國詩學之精神》（南昌：江西人民出版社2001年9月）。
俄哈斯《詩藝》，朱光潛譯(臺北：文學出版社，1962年)。
袁珂《中國神話傳說》(臺北：里仁書局，1987 年)。
袁珂《古神話選釋》( 臺北：長安出版社，1992年3月 )。
亞里士多德著《詩學》，姚一葦譯著《詩學箋著》(臺北：中華書局，1996年)。
孫潔編著《繁花盛開的文學花園─外國文學知識精華》〈台北縣：雅書堂文化事業有限公司，2004年11月〉
淡江大學中文系主編《晚唐的社會與文化》（臺北市：臺灣學生書局，1990年9月）
許總《唐詩史》(江蘇：江蘇教育出版社，1995年3月初版二刷)。
張少康/劉三富著《中國文學理論批評發展史》(北京市：北京大學出版社，2006年9
月)。
陳炳良/王宏志/李小良/程雲峯/劉燕萍/蘇彩英合譯《神話即文學》(臺北市：東大圖書股份有限公司，1990年2月初版)。
陳良運著《中國詩學批評史‧第一部詩論專著─《詩品》》(南昌：江西人民出版社，2007.3三版)。
陳太勝著《象徵主義與中國現代詩學》(北京市：北京大學出版社，2007年6月)。
黃永武著《中國詩學－思想篇》(臺北市：巨流圖書有限公司，1974年4月)。
黃永武著《中國詩學－鑑賞篇》(臺北市：巨流圖書有限公司，1975年)。
黃永武著《中國詩學－考據篇》（臺北市：巨流圖書有限公司，1976年）。
黃維樑《中國詩學縱橫論》(臺北：洪範書店有限公司，1986年5月四版)。
黃世中《唐詩與道教》(上海：上海古籍出版社，1990年6月)
黃晉凱、張秉真、楊恒達編《象徵主義‧意象派》(北京：中國人民大學出版社，1998 )。
黃慶萱著《修辭學》〈臺北市：三民書局股份有限公司，，2005年10月〉
劉潔著《唐詩題材類論》(北京市：民族出版社，2005年11月)。
葉嘉瑩《迦陵談詩二集》(臺北：東大圖書股份有限公司，1985年)。
葉嘉瑩著《中國古典詩歌評論集》（臺北市：桂冠圖書股份有限公司，1991年7月）。
葉嘉瑩著《迦陵論詩集稿》（北京市：中華書局，2005年 1月）。
葉嘉瑩著《迦陵談詩》（臺北市：東大圖書股份有限公司，，2005年10月二版一刷）。
葉嘉瑩著《好詩共欣賞─葉嘉瑩說陶淵明杜甫李商隱三家詩》（北京：中華書局，2007年1月）。
葉維廉著《歷史、傳釋與美學》（臺北市：東大圖書股份有限公司，2002年8月初版二刷）。
葉維廉著《比較詩學》（臺北市：東大圖書股份有限公司，2007年9月二版一刷）。
傅錫壬著《牛李黨爭與唐代文學》（臺北市：東大圖書股份有限公司，1984年9月初版）。
【法】蒂費納‧薩莫瓦約著、邵煒譯《互文性研究》(天津：天津人民出版社，2003年1 月)
潘師麗珠《現代詩學》（臺北市：五南圖書出版公司，2004年3二版）。
蔡英俊《比興物色與情景交融》(臺北市：大安出版社，1986年5月初版)。
錢鍾書著《管錐編第( 一、二 )冊》（臺北市：書林出版有限公司，1990年8月出版）。
錢鍾書著《談藝錄》（臺北市：書林出版有限公司，1999年2月二版）。
豐華瞻著《中西詩歌比較》〈臺北市：新學識文教出版中心，1994年3月〉。
顏崑陽《李商隱詩箋釋方法論：中國古典詮釋學例說》（臺北市：里仁書局，2005年）。
鄧小軍著《唐代文學的文化精神》（臺北市：文津出版社，1994年9月初版）。
鄭樹森編《現象學與文學批評》（臺北市：東大圖書圖書股份有限公司，，2004年9月二版一刷）。
蘇雪林《唐詩概論》(臺北市：臺灣商務印書館，1934年)。
豐華瞻著《中西詩歌比較》〈臺北市：新學識文教出版中心，1994年3月〉。
龔鵬程《文學批評的視野》(臺北市：大安出版社，1990年1月初版)

※美學及藝術鑑賞
尼采著/周國平譯《尼采美學文選》(臺北市：萬象圖書公司，1993年5月初版)。
朱光潛編譯《西方美學家論美與美感》(臺北縣：天工書局，1988年)。
李明明著《古典與象徵的界限》（臺北市:東大圖書公司圖書股份有限公司，，1993年12月）
李美蓉《揮不走的美──文藝復興到象徵主義名畫欣賞》(臺北市：雄獅圖書股份有限公司，2001年3月三版四刷)
高階秀爾作；潘襎譯《法國繪畫史：從文藝復興到十九世紀末 Histoire de la peinture Francaise》(臺北市：藝術家出版社，1998年)。
郭宏安評、【法】波特萊爾著《惡之華－插圖本》（湖南：漓江出版社，1992年8月第1次印刷）
曾祖蔭編著《中國古代文藝美學範疇》(臺北市：文津出版社，1987年8月出版)。
曾昭旭《充實與虛靈─中國美學初論》(臺北市：漢光文化事業有限公司，1993年初版)。
曾啟雄《色彩的科學與文化》(臺北：耶魯國際文化事業有限公司，2003年1月初版)。

黛安‧歐思本(Diane K.Osbon )編/朱侃如譯《坎伯生活美學(A Joseph Campbell Companion)》(臺北縣：立緒文化事業有限公司，1997年)。
楊文玄編《象徵主義SYMBOLSME》(臺北縣：縱橫文化事業有限公司，1997年10月初版)。
劉海粟編《中國繪畫上的六法論》(上海：中華書局，1931年)。
賴瓊琦《設計的色彩心理》(臺北：視傳文化事業有限公司，1997年5月 )。

※ 學位論文
方復華《李商隱詩『不圓滿』情境研究》(新竹：國立清華大學文學研究所碩士論文，
1994年)。
吳榮富《李商隱詩用典析疑》(臺南：國立成功大學中國文學系博士論文，2001年)。
吳品萫《李商隱詩歌『女性敘寫』之研究》(臺北市：國立臺灣師範大學國文學系碩
士論文，2001年)。
李文鈺《嫦娥神話的形成演進及其意象之探究》(臺北市：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1996年)。
李介文《由十九世紀法國象徵主義之表現形式談自我創作》(臺北市：中國文化大學藝術研究所碩士論文，2002年)。
陳淑媛《李義山詩神話題材研究》(臺北市：國立臺灣師範大學國文學系教學碩士論文，2003年)。
楊儀君《論牛李黨爭與李商隱政治詩的關係》(華梵大學東方人文思想研究所碩士
論文，2004年)。
趙路得《李賀與李商隱詩歌中的通感表現手法研究》(臺北市：私立東吳大學中國文學系碩士在職專班碩士論文，2006年)。
鄧文南《樊南四六文研究》(臺北市：東吳大學中國文學系碩士論文，2003年)。
賴佳玉《小李杜詩歌色彩運用比較研究》(臺北市：國立臺灣師範大學國文學系碩士專班碩士論文，2007年)。

※ 期刊論文
何蟠飛〈李義山詩的作風〉《李商隱詩研究論文集》(臺北市：天工書局，1996年)。
林淑慧 《李商隱（無題）二首舊箋商榷及詩作賞析》（國文天地19卷8期，
2004年1月）。
林惠蘭 《李商隱之詩學》（蘭陽學報第三期，2004年7月）。
姚一葦〈李商隱詩中的視覺意象〉《幼獅文藝》(臺北：幼獅文藝，二0九期)。
夏敬觀〈李商隱詩説〉《李商隱詩研究論文集》(臺北市：天工書局，1996年)。
陳素貞 《李商隱無題詩（鳳尾香羅）文本詮釋再折兼論其多義性閱讀趣味》
（國立臺北師範學院學報第十六卷第一期，2003年3月）。
陳靜芬《李商隱審美觀之形成及其理論初探》(明新學報31期，2005年10月)。
陳樺蓁〈我的美麗與哀愁話〈錦瑟〉詩〉(中國語文第623期，2009年5月)。
黃雅莉 《李商隱神話詩歌原型初探》（國立編譯館刊第二十八卷第二期，1999年12月）。
森岡緣 《近代日本京都學派漢學者鈴木虎雄之李商隱觀》（中國文哲研究通訊
第十三卷第四期，2003年12月）。
劉燕富〈詩與音樂〉見《幼獅文藝》(臺北：幼獅文藝，一八六期 )。
謝明輝 《咀嚼一首李商隱（無題詩）的趣味》（中國語文，2003年5月）。

※網路資料
全國博、碩士論文資訊網
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