本文運用官方檔案、前人研究與調查資料及江西同鄉會出版之書刊，以台北市江西同鄉會進行個案研究，探究江西同鄉會在台創立之經緯和發展之歷程，以及該會的主要活動和事業，並以該會會刊《江西文獻》為素材，析論其內容特色，藉期瞭解該會組織的興衰、功能的變化，以及其與台灣社會變遷的關係。本文除緒論、結論外，共分三章，分別探討江西同鄉會成立之經緯、組織與人事、會員消長，同鄉會之活動與事業，分別由政治、社會福利、宗教、經濟等層面探討同鄉會之活動，以及《江西文獻》之創刊、沿革及其內容特色，並介紹傑出鄉賢之事蹟和貢獻。
明清以來江西人就熱衷於成立同鄉會館。戰後江西籍移民隨政府撥遷來台，由於歷史傳統、政治因素及實際需求，在民意代表聯誼會推動下，乃有「台北市江西同鄉會」之成立。政府遷台初期對於人民團體偏重在整頓、控制，政府政策影響同鄉會的組織、層級結構及數量，以及各同鄉會之間的聯繫，台北市江西各縣同鄉會成立的高峰期在1970年代、1980年代及解嚴以後，惟台北市江西同鄉會始終扮演該省各縣同鄉會之領導角色，解嚴後在其主導下，2004年全國性的同鄉會組織「中華民國江西省旅台同鄉會總會」成立，欲以此會促進台灣各區江西鄉親之聯繫。同鄉會領導人物，早期多居黨政要職，近年多具有軍、教職背景；會員年齡偏高，而江西籍年輕世代呈現在地化的現象。
該會早期活動多以「救鄉復國」為訴求，重要聚會如「四二事件反共紀念日」，近年來則大多為聯誼互助、服務性質之活動，且在兩岸民間交流發揮其自主性；江西同鄉會的救助服務事，正可以彌補政府對社會關照的不足；許遜是江西人的鄉土神，透過祭祀神靈以凝聚會眾向心力；房舍租金收入是該會主要的經濟來源，因應兩岸經貿發展趨勢，同鄉會透過跨國經貿交流以增加財政來源，最能體現會館功能之繼承與創新，其功能日趨現代化。
《江西文獻》是以江西人寫江西事之綜合性刊物，透過對該刊內容之探討、分析，顯見江西移民在台灣發展的軌跡，並反映其與政治、經濟、社會變遷之互動。該刊內容略可分為政論、藝文、傳紀、宗教、風土、探親等類，整體而言，以藝文類最多，其次為傳記類；隨時勢變遷內容亦有所轉變，政府開放探親及解嚴之後，新增探親類文字，風土類亦明顯增加，少數政論文章多以「和平統一」立論；該刊內容長期頗具政治色彩，近年大多刊載文學作品，且積極提供鄉親探親資訊服務；該刊藉著緬懷先人，以表彰忠義、發揚江西正氣精神，並啟迪後進，某些江西英雄人物與光榮事蹟不斷重覆被歌頌，以彰顯江西人獨特的傳統，並作為江西人的認知地圖與效法的道德典範；刊物中豐富的人物傳記、當代史料可供當代史研究之參考和素材；近年來，大陸文教各界投入甚多文稿，內容涵蓋項亦日趨多元化。
在時代變遷中，「江西會館」的建築象徵江西籍人士在台發展的榮耀，亦見證台灣經濟發展的成就，透過「萬壽宮」祭典以凝聚會眾，藉《江西文獻》以傳播鄉情，江西同鄉會致力於發揚及維護故鄉文化及適應台灣社會，同時兼具傳統與現代性社團的特徵；近年來同鄉會成員多屬年長者，年輕會員不多，而有後繼無人之虞，理、監事等已積極策劃期使組織更加活絡健全，並發揮其獨特的文化特色。

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