姚合詩名聞於中晚唐間，以其曾作武功縣討三十首，故名為武功體，迨及南宋，由於
後學模仿滯於一家，致寫景寄情流於瑣屑偏僻，間亦使武功體備受批駁，因而不顯於
世。姚合賦性疏放朴直，詩風清奇閒淡，甚有其特色，本篇凡十章，謹就其人其詩，
分別論述，雖不足以發古人之潛德幽光，或可略見其人、詩之梗概焉。
第一章、家世：自新、舊唐書以來，姚合系屬一直被誤繫於姚崇之後，故本章旨在釐
清其系屬之所出與邵望里籍之所在，兼而論及其先窮後達之始末。
第二章、事蹟：自唐末以來，除新、舊唐書姚合附姚崇傳末，有數句簡述外，至元辛
文房唐才子傳，方有專傳之作，然猶甚為簡略。故本章僅就其生平事蹟先作綜述，再
一一將所可考知之事實與詩作繫年，以見其出處概況。
第三章、交遊：姚合性行謙卑仁厚，因而甚能與人相處，友朋眾多，茲分早年山友、
文士酬唱、後學請益、方外之交四節以述之。其中賈島與張籍論討各主清峭與平淡，
姚合詩風清奇閒淡，與二人時相酬酢唱和關係密切，故述之較詳。
第四章、性情與思想：性情與思想乃詩歌內在之生命，姚合之性情茲以疏散閑野、謙
卑自牧、朴直仁厚三方面述之。思想則以儒家為主，兼論道佛；儒家思想分立名立功
立言，忠君愛民，憂患意識三者述之。道佛思想則以道家思想、道教思想、佛教思想
論之。
第五章、詩論及其詩歌之淵源與創作：詩論旨在探討其散見於詩歌中及其選集一極玄
集，對詩之主張與看法。詩歌淵源則遠溯詩經，近及王維、大曆才子、皎然等，而張
籍、賈島與之唱和，更對其詩歌淵源有密切關係；至於詩歌創作過程則以苦吟為主。
第六章、詩歌特色：姚合詩歌自成一格，號武功體，茲以其模景深細、清奇閒淡、少
文飾貴白描三述之，以明其詩歌特色所在。
第七章、詩歌內容：姚合詩歌內容豐富，僅以困窘感懷、離情別恨、閒適情懷、詠物
等四端分別述之。
第八章、詩歌形式：詩歌形式不外格律用韻與用字造語。格律用韻分由善用五律、平
仄、用韻三者述之，而用字造語則以其善用疊字、喜用小巧字、喜用高遠幽深字述之
，以探究其用心所在。
第九章、評價與影響：姚合詩之評價先由晚唐前期名聞一時述起，進而論及唐末以降
漸受輕忽之情形與原因，然後歸結於文學史上應有其地位。其詩之影響則分別就直接
影響四靈，由苦吟、重景、白描、鍊句、清淡諸端舉事實述之，再就其間接影響部份
江湖詩人，釐出人物，以見其影響所及。
第十章、結論：根據以上各章所述其人、其詩、評價影響三者，肯定姚合在詩壇上之
地位。