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| 研究生： |
吳芝茵 |
|---|---|
| 論文名稱： |
小琉球三隆宮壬辰年三朝醮之科儀與音樂研究 A Study of Taoist Rite and Music of Sanlong Temple Taoist Ceremonies in Liuqiu in 2012. |
| 指導教授： | 呂錘寬 |
| 學位類別： |
碩士 Master |
| 系所名稱： |
民族音樂研究所 Graduate Institute of Ethnomusicology |
| 論文出版年： | 2014 |
| 畢業學年度： | 102 |
| 語文別： | 中文 |
| 論文頁數： | 203 |
| 中文關鍵詞： | 道教音樂 、三朝醮 、道教儀式 、道教科儀 、小琉球 、王船祭 、迎王祭 、靈寶派 、三隆宮 |
| 論文種類： | 學術論文 |
| 相關次數： | 點閱：234 下載：39 |
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摘 要
原本先於漢人居住於小琉球的平埔族居民，荷據時期從小琉球島上謝幕，小琉球地區居民，今全是漢人為主，漢人的文化，包括道教文化，也在此討海之鄉落地生根，在其人文發展上也多一份海島風情。三年一次、全鄉動員的迎王祭典是小琉球在宗教信仰上的一大特色，恭奉著主神「三府千歲」的「三隆宮」可說是小琉球迎王祭典的指揮執行中心，平安祭典之委員會於整個活動中運籌帷幄，使得傾全島之力的平安祭典得以有條不紊地進行。王醮法會是平安祭典前的重要儀式，不對外公開的法事內容依循其既定的法事節目表的進行，法事在廟側一座有蓬帳遮蔽的棚中進行，宣行期間除主事人員參與隨拜外，禁止閒雜人等觀禮或入內，其法事中宣行的科儀：第一天有《發奏玉壇》、《啟闕玉皇心經》、《午供》、《分燈捲簾》，第二天的法事有《早朝》、《午朝》、《晚朝》、《宿啟》，三天宣行的法事有《重白》、《進表》、《普度》。
本文的研究主旨，在於以平安祭典前的三天王醮法會之儀式與音樂為主，並以小琉球之文史背景為輔，將三天法會的內容，以實地觀察紀錄、攝影、錄音、訪談、採譜分析的方式做一完整的描述與整理；於第一章中對小琉球住民的居住生活環境、住民遞嬗、宗教信仰與平安祭典等始末做一研究整理；第二章對於三天法會中的儀式與音樂，以實地調查所獲得的資料，作客觀的質化的描述與量化的研究統整；第三章則就實地調查所得的道士唱曲錄音資料，作一採譜紀錄，並對其唱曲之音域、音高、調式、樂曲結構、唱詞內容、演唱方式等進行分析。
引用資料
一、 實地調查影音資料
時間 內容 主壇道士 地點
2012年10月29日 醮壇布置 醮壇鬧廳。 ─（後場） 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 醮壇起鼓。 ─（後場） 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 發奏玉壇請諸神佛降臨安座。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 連祀觀音啟闕玉皇心經。訪談。 劉雅鎮。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 玉皇心印集經一品、玉皇心印集經二品。 劉雅鎮。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 午供。訪談。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 玉皇心印集經三品。 張清俊。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 玉皇心印集經四品。 陳榮欽。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 玉皇心印集經五品、玉皇經謝誥。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 鬧廳。 ─（後場） 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 朝天寶懺一卷、朝天寶懺二簾卷。 張龍鎮。 小琉球三隆宮。
2012年10月30日 分燈捲簾。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 早朝呈詞。訪談。 吳寶山 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 朝天寶懺三、四卷。 張龍鎮 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 朝天寶懺五、六卷。 張清俊。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 午朝呈疏。訪談。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 朝天寶懺七、八卷 劉雅鎮。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 朝天寶懺九、十卷。 陳榮欽。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 晚朝呈表。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 鬧廳。訪談。 ─(後場) 小琉球三隆宮。
2012年10月31日 宿啟師聖尊習儀大教範。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年11月01日 三早清晨重白茶獻至尊。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年11月01日 進表玉皇朱表 。訪談。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年11月01日 玉京玄都大普渡。 吳寶山。 小琉球三隆宮。
2012年12月20日 訪談。 張龍鎮、吳寶山。 小琉球林道士住宅。
2013年2月19日 訪談。 張龍鎮、吳寶山。 小琉球林道士住宅。
2013年3月31日 訪談。道曲錄音。 張龍鎮、吳寶山。 小琉球林道士住宅。
2013年9月18日 訪談。 張志豪。 東港自宅。
2013年10月28日 訪談。 張龍鎮、吳寶山。 小琉球林道士住宅。
二、 道教科儀書
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮啟白科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶清醮獻敬午供科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮早朝科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮午朝科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮晚朝科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮進表科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮分燈捲簾科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─高上玉皇本行經集（卷上）》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─高上玉皇本行經集（卷中）》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─高上玉皇本行經集（卷下）》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶玉壇發奏科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
總編校：黃福全，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─靈寶金籙祈安清醮宿啟玄科儀》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
收輯：洪鑾聲，抄錄：洪春風，參校人：張香蘭、林怡玲、林怡方、黃俊維。《道教儀範全集─太上玄靈北斗本命延生真經》。彰化縣：逸群圖書有限公司，2009。
三、 學術性論著
（一）專書：
呂錘寬。《台灣的道教儀式與音樂》。台北市：學藝，1994年。
謝宗榮。《台灣的王爺廟》。台北縣：遠足文化，2006年。
洪義詳主修、林澤田總編篡。《琉球鄉志》。屏東縣琉球鄉：琉球鄉公所，2006。
李豐楙、李秀娥、謝宗榮、謝聰輝。《東港迎王─東港東隆宮丁丑正科平安祭典》。屏東縣：財團法人東隆宮，1998。
黃文博。《台灣民間信仰與儀式》。台北市：常民文化，1998。
黃文三主持、陳國彥共同主持。《琉球鄉討海子民信仰暨王船祭研究 : 成果報告》。屏東縣琉球鄉：琉球公所，2008。
黃文三主持、陳國彥共同主持。《琉球嶼尋根之路 : 移墾探究成果報告》。屏東縣琉球鄉：琉球公所，2008。
曹永和。《台灣早期歷史研究續集》。台北：聯經，2000。
黃秀政、張勝彥、吳文星。《臺灣史》臺北市：五南，2011。
謝紀康。《1874年前後清朝對臺灣海防經營策略之探討》。臺南市：復文圖書，2009。
（二）碩士論文
李宗信。〈小琉球社會與經濟的變遷（1622~1945）〉。國立台南師範學院台灣文化研究所，2004年。
李嘉祥。〈鄭荷勢力在台灣消長之研究〉。國立成功大學歷史研究所，2006年。
徐秀玉。〈小琉球王船信仰之研究〉。國立台東大學教育研究所，2003年。
許良瑋。〈東港地區溫王爺信仰與角頭祭祀圈發展之研究〉。國立屏東教育大學社會發展學系碩士論文，2012。
蔡詩雯。〈小琉球的語言、史事與民俗的研究〉。高雄師範大學台灣文化及語言研究所，2007。
四、 視聽資料：
寰宇文化工作室 製作。《臺灣最後的走唱人：小琉球其麟伯》。喜馬拉雅音樂事業發行，2002。CD。
五、 未出版資料：
《靈寶祈安清醮金籙道場科儀》。道士（匿名）提供。
《靈寶祈安清醮金籙宿啟玄科》。道士（匿名）提供。
《靈寶祈安玉壇發奏策役科儀》。道士（匿名）提供。
《靈寶祈安清醮分燈捲簾科儀》。道士（匿名）提供。
〈靈寶清醮玉壇發奏科儀〉。葉長庚道長撰文。
《琉球三隆壬辰正科平安祭典工作手冊─三隆宮迎王祭》。三隆宮科典委員會印製。
《琉球三隆己丑正科平安祭典工作手冊─三隆宮迎王祭》。三隆宮科典委員會印製。
《琉球三隆壬辰正科平安祭典收支總》。壬辰正科平安祭典財務組製作。
屏東縣政府大鵬灣風景區管理處。《東港‧小琉球己丑正科迎王千歲平安祭典─導覽手冊》。