本研究以自我敘事的方式描述紀錄片工作者羅力導演從保家衛民的職業軍人轉變為以海洋永續為志業的實踐歷程；研究者從搜集羅力導演的生活札記、學習筆記、影片創作以及與見證人對話之逐字稿和紀錄開始，以敘事研究的方法透過主位觀點的自我省思和客位觀點的分析與詮釋，聚焦在羅力導演接觸海、學習海及奉獻海三個階段的行動經驗，提出以影像紀錄來實踐環境教育的教學架構與學習模式。
第一階段接觸海（in environment）是敘說羅力導演海洋生活環境當中的覺察與行動，在完成海洋居民生活專輯及製作清除沈船環境紀錄片之後，發現真實體驗、與受訪者良善對話和影像紀錄是實踐環境教育的重要因素；第二階段學習海（about environment）是敘說羅力導演回到學校培養環境知識與環境素養的歷程，透過導演的課程筆記、研究論文以及和教授們對話後，導演建構出環境教材架構和紀錄片製作實踐環境教育的循環架構：（一）以傳統生活智慧為基礎融入當代環境知識，是社區環境教材發展的基礎。（二）生活實踐、永續管理及影像紀錄是社區執行環境紀錄片製作循環與實踐環境教育循環的核心內容；第三階段奉獻海（for environment）是敘說羅力導演以參與式陪伴和社區使用影像紀錄來實踐環境教育的完整歷程，過程中發現：（一）社區紀錄片的拍攝過程可以讓長輩擁有成就感；（二）能引發社區居民對環境的覺知；（三）讓傳統智慧融入當代知識可以產生新世代面對環境的觀點；（四）讓社區居民對生態環境擁有真實的感受；（五）讓製作團隊在面對生活環境時有多元的發展空間；（六）能拉近社區居民產生如親人般的互動；（七）讓製作團隊與受訪者擁有檢視過去和思考未來的能力；（八）讓社區居民更加珍惜彼此。
因此研究顯示，社區環境教育人才的培養及社區發展需要以參與式的陪伴及良善的對話為核心，讓社區居民在幼年與少年時期以體驗遊戲親近社區生活環境，在青年與壯年時展現創新與發展的企圖心，進而逐漸形成中年與老年時期社區的生活智慧傳承，因此讓社區居民在每一個發展階段中都能創造自己的價值與成就感，是羅力導演建構影像紀錄實踐環境教育模式後的重要發現。

This study uses a self-narrative method to describe the practical process of the documentary filmmaker Li Lo's transformation from a professional soldier who protects the family and the people to a career of ocean sustainability; the researcher collected Director Li Lo's life notes, study notes, and videos Starting from the creation and verbatim transcripts and records of conversations with witnesses, the narrative research method is used through self-reflection from the emic perspective and analysis and interpretation from the etic perspective, focusing on Director Li Lo's contact with the sea, the sea of ​​learning, and the sea of ​​dedication. The three stages of action experience propose a teaching structure and learning model for practicing environmental education through video recording.
The first stage of contact with the sea (in environment): Narrate Director Li Lo's awareness and actions in the marine living environment. After completing the album on marine residents' life and producing the documentary on shipwreck clearance, he discovered that real experience, good dialogue with interviewees and video recording are important factors in the practice of environmental education.
The second stage of learning sea (about environment): Narrating Director Li Lo's journey back to school to cultivate environmental knowledge and environmental literacy. Through the director's course notes, research papers, and conversations with professors, the director constructed an environmental teaching material structure and a circular structure for documentary production to practice environmental education: (1) Integrating contemporary environmental knowledge based on traditional life wisdom is the basis for the development of community environmental teaching materials. (2) Life practice, sustainable management and video recording are the core contents of the community’s environmental documentary production cycle and practical environmental education cycle.
The third stage of dedication to the sea (for environment): Narrating the complete process of Director Li Lo's practice of environmental education through participatory companionship and community use of video records, he discovered that: (1) the shooting process of community documentaries can give elders a sense of accomplishment; (2) it can trigger community residents' concern for the environment Awareness; (3) Integrating traditional wisdom into contemporary knowledge can create a new generation’s perspective on the environment; (4) Let community residents have a real feeling about the ecological environment; (5) Let the production team have diversity when facing the living environment (6) It can bring community residents closer to interact like family members; (7) It allows the production team and interviewees to have the ability to examine the past and think about the future; (8) It allows community residents to cherish each other more.
Therefore, research shows that the cultivation of community environmental education talents and community development need to be centered on participatory companionship and good dialogue, allowing community residents to experience games in their childhood and adolescence to get close to the community living environment, and to demonstrate innovation in youth and adulthood. and development ambition, and then gradually form the inheritance of community life wisdom in middle age and old age. Therefore, community residents can create their own value and sense of accomplishment at every stage of development. Director Li Lo's construction of video records and practical environmental education Important findings after the model.

中文參考文獻：
方偉達（2010）。生態旅遊。台北市：五南。
方偉達（2018）。人文社科研究方法-- 藝術、人文與社會學科，研究生完全達陣祕技。台北市：五南書局。
方偉達（2019）。環境教育-理論；實務與案例。台北市：五南。
王元愷、陳文良 (1998) 。軍校入伍生體能甄試項目暨測驗標準之研議。復興崗體育，頁99-112。
王文科（1990）。質的教育研究方法。臺北市：師大書苑。
王文科、王智弘（2014）。教育研究法（16版），臺北：五南。
王谷岩（2000）。了解生命。新竹：凡異。
王亞維譯（1996）。紀錄與真實（原作者：Richard M. Barsam）。臺北市：遠流。
王慰慈（2003）。臺灣紀錄片的類型與分析-以 Bill Nichols 的六種模式為研究基礎，真實再現。紀錄片美學國際學術研討會論文集，30-60。臺中:國美館。
王慰慈（2008）。臺灣紀錄片美學系列。臺中市:國立臺灣美術館。
王鑫、何立德,（2002），台灣的珊瑚礁，台灣台北縣，遠足文化事業有限公司，2002。
王儷樺（2015）。透過「美愛」展開「視域」～敘說我在社區大學的教學相長～。國立臺灣海洋大學教育研究所碩士論文未發表，基隆市。
史希慧（2010）。國小海洋教育融入式教學之研究-以一年級情意教學為主，國立臺灣海洋大學教育研究所碩士論文，未出版，基隆。
交通部（2004），臺灣水域遊憩管理辦法，2004年02月11日修正。
行政院環境保護署（2010）。環境教育法，2017年11月29日修正。
何粵東（2005）。敘說研究方法論初探，應用心理學研究：25：55-72。
何粵東、蔡清田（2013）。自我民族誌，社會科學研究方法新論。臺北市：五南。
吳武典、簡茂發（2000）。人事智能的理念與衡鑑。特殊教育研究，18，237-255。
吳靖國（2000）。經驗主義與教育。教育理論，台北市：師大書苑
吳靖國（2005）。從海德格Einspringer與Vorausspringen的區別論師生關係。師大學報：教育類，第51卷第2期。
吳靖國（2006）。生命教育：視域交融的自覺與實踐。臺北市：五南。
吳靖國(2008)。中小學教科書海洋概念內容分析類目之建構。當代教育研究，16(3)，97-136。
吳靖國(2009)。海洋教育:教科書、教師與教學。臺北市:五南。
吳翠珍、陳世敏（2007）。媒體素養教育，臺北市：巨流。
呂秀金(2007)。愛.合一與健康:超越自己內在的險惡找到真愛，成為最有價值 的自己。臺北市:心理企管顧問。
呂姿瑩(2007)。現代美學 。臺北縣中和市:新文京開發。
宋文里譯（2001）。教育的文化（J. Bruner原著，1996年出版）。臺北：遠流。
李平漚(譯)(1989)。 盧梭著。 愛彌兒。臺北市:五南。
李建志（2014）。社會批判美學的紀錄片製作教學研究。國立彰化師範大學教育研究所博士論文，未出版。彰化市
李香秀（2004）。南方澳海洋紀事。金馬獎最佳紀錄片：臺灣
李國添（2003）漁業之永續發展。台灣研究基金會策劃，邱文彥主編，海洋與台灣過去現在未來－海洋產業發展專書，P.111～P.129
李瑛（1995）。成人批判思考發展之探討。台灣教育，535：36-40。
沈六（2005）。情意教育。臺灣教育，636，2-12。
狄玉明（譯）（2019）。社會學方法的規則。涂爾幹（Émile Durkheim）原著LES RÈGLES DE LA MÉTHODE SOCIOLOGIQUE，台北市：五南。
周儒（2000）。設置臺北市新店溪畔河濱公園都市環境學習中心之規劃研究，市府建設專題研究報告298輯。臺北：台北市政府研究發展考核委員會。
周儒（2011）。實踐環境教育-環境學習中心。台北：五南。
易之新譯（2000）。敘事治療：解構並重寫生命故事（原作者：Freedman & Combs, 1999）。台北：張老師文化。
林文正(2009)。談媒體教育及策略。屏東教育季刊，42，16-21
林怡君（2010）。2010產業資訊應用現況與需求報告書。經濟部：台灣
林彥伶、張偉倫、吳靖國、張正杰，2020，大眾海洋素養推動策略：臺灣海洋教育者課程設計與培訓機制之研究。Marine Research, 試刊號:1-12。
林美珠（1990）。敘事研究：從生命故事出發。輔導季刊，36（4），27-34。
林振春（2017）。學習型社區營造的實踐理論建構。學習型城市與社區學習。臺北市：師大書苑。
邱文彥，（1993），海岸地區規劃與管理：架構之建立，行政院國科會專題研究計劃成果報告（NSC 81-0209-E-110-522），頁3-35。
邵廣昭，（2003），海洋生物的多樣性及其保育，生物多樣性研習營，網址：http://web.ncyu.edu.tw， Download at May 8, 2010.
邵廣昭、陳靜怡（2003），魚類圖鑑：臺灣七百多種常見魚類圖鑑。臺北市：遠流。
胡幼慧（1996）。質性研究。臺北，巨流。
胡興華，（2003），臺灣的漁業，臺灣地理百科第19冊，遠足文化事業有限公司出版，2003年1月，142～165頁。
范信賢（2005）。敘說課程實踐的故事：一種敘事性觀看教師驚豔的方式。教育研究月刊，130，45-55。
唐淑華（2004）。情意教學：故事討論取向。臺北：心理。
孫文（1954）。三民主義。高雄鳳山：陸軍官校編印
孫玉雙、戴路（2011）。傳統主流媒體應對自媒體挑戰的策略。青年記者，（12Z）：38-39。2023/10/2 Download at：http://www.cqvip.com/qk/82782x/201112z/681787490201135027.html
孫燕燕（2000）。「知情意並重」的情意教學如何融入小自然科。國立臺北師範學院數理教育研究所碩士論文，未出版，臺北市。
殷鼎（2000）。理解的命運。台北：東大。
馬騰嶽（2016）。論現代與後現代民族誌的客觀性、主觀性與反身性。思想戰線，3(42)：7-14。
高翠霞、高慧芬、楊嵐智（2018）。十二年國教議題課程的挑戰－以環境教育為例。台灣教育評論月刊，7（10）：68-75。
張玉成（1993）。思考技巧與教學。臺北市：心理。
張長義（1992），臺灣沿海地區的環境問題與資源管理之探討，國土規劃學術研討會，永續發展的綠色臺灣論文集，台北，臺灣教授協會主辦。
張春興（1991）。現代心理學。臺北市：東華。
張皓婷（2018）。臺灣北海岸二處潛點之旅遊承載量評估。國立臺灣海洋大學海洋事務與資源管理研究所碩士論文，未出版，基隆市。
張雲龍、黃聿清、尹怡君(2016)。紀錄片教學手冊-原鄉踏查篇。臺北:財團法 人神腦科技文教基金會、國家教育研究院。
張瑞菊（2002）。情意導向兒童閱讀教學活動設計之研究。屏東師範學院國民教育研究所碩士論文，未出版，屏東市。
教育部（2007）。海洋教育政策白皮書。台北市：教育部。
教育部（2017）。海洋教育政策白皮書，台北市：教育部。
莊育振、吳雅俐（2010）。社區參與式影片之行動研究實務探討以拍攝東山鄉紀錄片《山居記憶》為例。藝術學報，87，215-241。
莊國平（2010）。弘揚新時代黃埔精神－新意義、新精神、新戰力。國防雜誌，25(3)，3-7。
許芳慈（2016）。從 Freire 批判教學論論教師網路媒體素養之培育。教育與發展期刊，12(2)，65-88。
許嘉軒、方偉達、卓益安、羅力（2023）。探討臺灣東北角龍洞灣休閒潛水者之參與動機、付費管理態度及願付價格。環境教育研究，18（2）P.73-106。
郭卉玹（2002）。成人批判思考之探究。網路社會學通訊，77，1-12。
郭明瑜、吳慧玲(譯)（1990）。利奧.巴斯卡力著。 愛.你.我 。臺北市:業強。
郭俊賢、陳淑惠 譯（1998）。多元智慧的教與學。臺北：遠流。
郭為藩（1996）。自我心理學。台北：師大書苑
陳光棻（2011譯）。怦然心動的人生整理魔法。近藤麻里惠著。臺北市：方智。
陳黎君（2003）。情意教育融入「水中生物」課程之教學探討。國立臺北師範數理教育研究所碩士論文，未出版，臺北市。
景秀明（2005）。記錄的魔方：紀錄片敘事藝術研究。北京：文化藝術。
曾昭旭(2004)。讓孔子教我們愛。臺北市:臺灣商務 。
馮慧(編著)(2011 年)。關於美學的 100 個故事。臺北市:宇河文化。
黃千芬、鄭淑玲譯（2004）。祖母的故事（鄭明河著，1989年）。中外文學，33(2)，131-164。
黃光國（2005）。從科學哲學的演變論學術創造力。人文社會科學的邏輯。臺北：松慧文化。
黃家齊、李雅婷、趙慕芬(譯)（2014）。組織行為學(十五版)(Steven P. Robbins & Timothy A. Judge 原著)。臺北市:華泰文化。
黃嘉郁（1999）。大高雄地區海洋教育芻議：從環境教育、科學教育及廿一世紀議程談海洋教育的實施。科學教育研究與發展季刊，15:39-48。
楊四維（2013）。國軍軍事教育的結構性問題：文化失調的觀點。陸軍官校八十九週年校慶學術研討會論文。高雄：陸軍官校，P. 6。
楊奕源、林建志、吳耀昌（2009）。臺灣地區紀錄片製作關鍵成功因素之探討。傳播管理學術研討會-數位傳播產業創新與挑戰。中州學報，28：3。
賈馥茗（2009）。教育美學。臺北市:五南。
廖婉如(譯)（2011）。皮耶洛.費魯奇(Piero Ferrucci)著。美.靈魂的禮物。臺北市:心靈工坊文化。
漁業署（2014），民國103年（2014）漁業統計年報，參考網站：http://www.fa.gov.tw/cht/PublicationsFishYear/index.aspx，Download at May 20, 2016.
漁業署（2014）。台東縣－綠島漁業資源保育區公告。公文字號：府農漁字第1030076873B號。縣市別：臺東縣。
臧國仁（1999）。新聞媒體與消息來源：媒介框架與真實建構之論述。台北：三民。
齊柏林（2013）。看見台灣。金馬獎最佳紀錄片：臺灣。
劉修祥（譯）（2001）。海洋觀光-發展、影響與管理。Mark Orams原著Marine Tourism – Development, Impacts and Management. 台北市：桂魯。
潘淑滿（2003）。質性研究：理論與應用。台北：心理。
蔡華（2014）。當代民族誌方法論-對J.克利福德質疑民族誌可行性的質疑。民族研究：3。
鄭明修(主編). (1998). 綠島生海洋生態之旅. 交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處, 台東縣, 96頁.
盧秀琴（2000）。國小知情並重的自然科教學範例研究－以「我們的生活環境」為題材。國立臺北師範學院學報，13，361-396。
蕭佳純（2002）。成人發展批判思考的方法。成人教育雙月刊，69：43-50
賴秋金(譯)（1991）。利奧 .巴斯卡力著。愛.學習.生活 。臺北市:業強。
錢翰（譯）（1999）。必須保衛社會。原作者Michel Foucault北京：華夏。
戴昌鳳、宋克義、鄭明修、陳昭倫、樊同雲，（2004）, 臺灣海域珊瑚礁現況調查結案報告，中華民國珊瑚礁學會承接行政院農委會委託案， 農委會計畫編號：93農科-9.1.1-漁-F1(15)
薛月順、曾品滄、許瑞浩（2000）。戰後臺灣民主運動史料彙編（1）：從戒嚴到解嚴。臺北：國史館。
謝美蓉（2002）。情意教育融入國小三年級自然統整課程之行動研究。國立臺北師範學院署理教育研究所碩士論文，未出版，臺北市。
鍾聖校（2000）。情意溝通教學理論-從建構到實踐。臺北市：五南。
韓耀叢（2001）。紀錄片再現真實的再思考。獨立製片與紀錄片國際學術研討會。 臺南藝術學院，臺南市。
簡淑鴻（2007）。國小四年級環境教育融入式教學之研究－以情意教學為主。國立花蓮教育大學生態與環境研究所碩士論文，未出版，花蓮市。
顏家柔（2022）。我國師培歷史沿革、政策與展望。臺灣教育評論月刊，11（6）：101-104。
魏美慧（1999）。批判思考能力之探討。資優教育，72，10-15。
羅原(譯)（1992）。伊利希.弗洛姆 著。生命之愛 。臺北市:圓神。
釋澹思（1964）。一個自覺生命的完成—寫在「弘一大師傳」前面。菩提樹：144：20-23。
英文參考文獻
Alvesson, M. and Skodberg, K. （2000）。Reflexive methodology: new vistas for qualitative research。London: SAGE Publications。
Anderson, L. (2006). Analytic Autoethnography. Journal of Contemporary Ethnography, 35(4), 373–395. https://doi.org/10.1177/0891241605280449
Arendt, H. （1973）。 Men in dark times. New York: Penguin.
Asad, T.（1973）。Anthropology & the colonial encounter. London: Ithaca Press
Barker, N. H. L. and C. M. Roberts (2004). Scuba diver behaviour and the management of diving impacts on coral reefs. Biological Conservation, 120 (4): 481-489.
Beane, B. S. (1990). Affective in the Curriclum. New York: Teschers College.
Bloom, B.S. (Ed.). Engelhart, M.D., Furst, E.J., Hill, W.H., Krathwohl, D.R. (1956). Taxonomy of Educational Objectives, Handbook I: The Cognitive Domain. New York: David McKay Co Inc.
Bowman, S. and Willis, C.（2003）。We media. How audiences are shaping the future of news and information, 66. Published online in PDF format, July 2003 Also published online in HTML at: The Media Center at The American Press Institute.
Bruner, J. S. (1986). Actual minds, possible worlds. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Bruner, J. S.（1986/1990/1991）. Two modes of thoughts. In Actual minds, possible worlds. Cambrudge, MA: Harvard University Press.
Chang, H.（2008）. Autoethnography as method. Walnut Creek, CA:Left Coast Press.
Chao, G.T. O’Leart-Kelly,A.M. Wolf, S. Kelin, H.J. and Gardner, P.D.(1994). Organizational socialization: Its content and consequences. Journal of Applied Psychology, 79,730-743.
Chou, J. (1997). Identification of the essential elements and development of a related graphic representation of basic concepts in environmental education in Taiwan. Proceedings of the National Science Council, Part D: Mathematics, Science, and Technology Education. 7(3): 155-163.
Clandinin, D. J. and Connelly, F. M. (2000). Narrative inquiry: Experience and story in qualitative research. San Francisco: Jossey-Bass Publishers.
Clifford, J. and Marcus, G.（1986）。Writing Culture: the Poetics and Politics of Ethnograohy。Berkeley： University of California Press，pp:1-26。
Clifford, J.（1983）。On Ethnographic Authoruty。Representations, (2):118-146。
Clifford, J.（1988）。The predicament of culture：twentieth-century ethnography， literature， and art。Cambridge: Harvard university press。
Cochran, L. (1990). Narrative as a paradigm for career research. In R. A. Young and Borgrn W. A. (Eds.), Methodological Approaches to The Study of Career, 71-86. New York: Praeger.
Conle, C. (2000). Narrative inquiry: Research tool and medium for professional development. European Journal of Teacher Education, 23(1), 49-64.
Connelly, F. M. and Clandinin, D. J.（1990）. Stories of experience and narrative inquiry. Education Researcher, 19(5), 2-14.
Davies, C.（1999）。Reflexive Ethnography: a guide to researching selves and others。 London: Routledge。
Deck, A.(1990). Autoethnography: Zora Neale Hurston, Noni Jabdavu, and cross-disciplinary discourse. Black American literature forum, 24, 237-256.
Denzin, N.( 1989). Interpretive biography. Newbury Park, CA: Sage.
Ediger, M. （1997）。Affective objective in the science curriculum. （ERIC NO. ED 412070）.
Eisner, E.W. (1994) Cognition and Curriculum Reconsidered. 2nd Edition, Teachers College Press, New York.
Ellis, C. S. & Bochner, A. P.（2006）. Analyzing Analytic Autoethnography. Journal of Contemporary Ethnography 35(4):429-449。
Ellis, C. S.(2004). The ethnographic I：A methodological novel about autoethnography. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.
Ellis, C. S.(2009). Revision:Autoethnographic reflections on life and work. Walnut Creek, CA: Left Coast Press.
Falk, I. & Kilpatrick S. （2000）. What is social capital? A study of rural communities. Sociologia Ruralis, 40(1), 87-110.
Gardner, H. (1993). Multiple intelligence: The theory in practice. New Yuork: Basic Books.
Gerbner, G.（1969）。Toward "Cultural Indicators": The Analysis of Mass Mediated Public Message Systems。Journal of AV Communication Review. 17(2):137-148。
Gitlin, T. (1980) The Whole World Is Watching: Mass Media in the Making and Unmaking of the New Left. University of California Press, Berkeley.
Huang, C.-W., Ng, E., Fang, W.-T., & Lo, L. (2022). Assessing the effectiveness of environmental training for diving tourists using the DEA Model. Sustainability, 14(3), 1639, https://doi.org/10.3390/su14031639.
Hurston, Z. N. [1942] (1991). Dust tracks on a road. New York, N. Y. : Harper Collins.
Hymes, D.（1972）。Reinventing Anthropology. New York: Pantheon
Jian Z., P. Wang, Y. Saito, J. Wang, U. Pflaumann, T. Oba and X. Cheng （2000）, Holocene variability of the Kuroshio Current in the Okinawa Trough, northwestern Pacific Ocean, Earth and Planetary Science Letters, Volume 184, Issue 1, 30 December 2000, Pages 305-319
Jones, S. H.(2005). Autoethnography :Making the personal political. In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Eds.), Handbook of qualitative research (3rd ed.) (pp.763-792). Thousand Oaks, CA:Sage.
Lee, E. S. (1966). A theory of migration. Demography, 3(1), 47-57. http://doi.org/10.2307/2060063
Lincoln, T.（1997）。Self, subject, audience, text: Living at the edge, writing in the margins. In W. G. Tierney & Y. Lincoln (Eds), Representation and the text: Re-framing the narrative voices. Albany, NY: State University of New York Press.37-55。
Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Beverly Hills. CA: Sage.
Lionnet, F.( 1989) . Autobiographical voices: Race, gender, self-portraiture. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Polkinghorne, D. E. (1995). Narrative and the self-concept. Journal of Narrative and Life History, 1, 135-153.
Polkinghorne, D. E. (1995). Narrative configuration in qualitative analysis. In J. A. Hatch & R. Wisniewski (Eds.), Life history and narrative (pp. 5-23). London: Falmer.
Rabiger, M. (1998). Directing the documentary. Boston: Focal Press, 1998。中譯：製作紀錄片，王亞維譯，二版，臺北市，遠流，2010年9月。
Rabinowitz, P.(2000)誰在詮釋誰-紀錄片的政治學(游惠貞譯)。香港:遠流 (原著出版年:1994)
Reed-Danahay, D.（1997）. Introduction. In Reed-Danahay, Deborah ( Eds.).Auto/Ethnography:Rewriting the self and the social( pp. 1-17). Oxford, UK:Berg.
Richardson, L.（2001）。Getting personal: Writing-stories. International Journal of Qualitative Studies in Education . 14(1),33-38。連結網站：https://www.tandfonline.com/doi/epdf/10.1080/09518390010007647?needAccess=true
Richmond. R. H. (1993). Coral reefs: present problems and future concerns resulting from anthropogenic disturbance. American Zoologist, 33: 524–536.
Rogers, C. R. (1961). On becoming a person. Boston: Haughton Mifflin.
Rogers, C. R. (1980). Experiences in Communication. A Way of Being. p. 5-26 Boston, MA: Houghton Mifflin.
Ruggiero, V. R. (1988). Teaching thinking across the curriculum. New York: Harper & Row.
Spalding M. D., C. Ravilious, and E. P. Green. (2001). World Atlas of Coral Reefs. Univ of California Press, 427 pp.
Spry, T. ( 2001) . Performing autoethnography : An embodied methodological praxis. Qualitative inquiry, 7(6), 706-732.
UNESCO（1977）. 1st session of the World Heritage Committee Report, Paris, 1977/10/17 Download at September 11, 2023. https://whc.unesco.org/en/sessions/01COM
UNSCIO（1970）。International Working Meeting on Environmental Education in the School Curriculum, Final Report, at Foresta Institute, Carson City, Nevada. IUCN and UNSCIO.
Wilkinson C. R., L. O. Cesar, H. Hodgson, G. Rubens, and E. Strong, (1999), Ecological and Socioeconomic Impacts of 1998 Coral Mortality in the Indian Ocean: An ENSO Impact and a Warming of Future Change? . AMBIO, Vol.28, No.2, pp. 188-196.
Wilkinson. C. R. (1996). Global change and coral reefs: impacts on reefs, economies and human cultures. Global Change Biology, 2: 547–588.
Yulaeva E., N. Schneider, D. W. Pierce, T. P. Barnett,（2001）. Modeling of North Pacific climate variability forced by oceanic heat flux anomalies. Journal of Climate, 2001,  vol. 14, Issue 20, pp.4027-4046
參考網站
臺灣海洋教育中心人才資料庫：https://tmec.ntou.edu.tw/p/412-1016-1052.php?Lang=zh-tw
總統府（2002）。副總統前往龜山島發表「海洋立國宣言」。中華民國政府總統府參考網站：https://www.president.gov.tw/NEWS/1436