研究生: |
簡上仁 JIAN,SHANG-REN |
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論文名稱: |
台灣福佬系民歌的淵源及發展研究 |
指導教授: |
許常惠
Hsu, Tsang-Houei |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
音樂學系 Department of Music |
畢業學年度: | 78 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 213 |
中文關鍵詞: | 台灣 、福佬系 、民歌 、淵源 、牛犁歌 、五更鼓 、天黑黑 、台東調 |
英文關鍵詞: | TIUH-TIUH-T NG- |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:286 下載:0 |
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第一章 緒論
本論文除了以音樂學與俗文學的角度,將福佬系民歌在不同時空所產生的詞曲變化,
仔細加以分析和比較之外,更結合民族、社會、歷史及人類學等相關學科的觀點,來
探討其淵源及發展過程。
第二章 台灣福佬系民歌的分類
以分佈地區分類法精選出具代表性的五個民歌系列,作為研究素材。並以歌詞體製、
歌詞內容及歌唱用途分類法為詞曲研析的依據。
第三章「牛犁歌」的淵源及發展
曲調根源來自台南地區平埔(西拉雅)族的祭歌。漢化後曾為民間歌謠、歌舞小曲、歌
仔戲曲牌,如今則為流行於民間的城市歌曲。
第四章 「五更鼓」的淵源及發展
原係流傳於大陸,以十二月為序的小調「孟姜女」。人台後改以五更為序,成為男女
敘情歌謠,也用於歌舞、說唱及戲曲等曲藝之中。
第五章 「天黑黑」的淵源及發展
民間用為歌唱的「天黑黑」,係以兒童唸謠為基礎,循其語調聲腔的抑揚吟唱而成。
此說明了民歌與其使用語言間的緊密關係。
第六章 「台東調」的淵源及發展
源自恆春地區的平埔調,其發展過程中,調式、曲式、使用語言及歌詞均起 變,也
會用為說唱及戲曲曲牌。充分表現出民歌的適應性與保守性。
第七章 「Tiuh Tiuh T 」 淵源及發展
孕育於宜蘭一帶,1918至1924年間,宜蘭人以開鑿火車燧道來繁榮簡陽的事積為背景
,唱出了長篇的愛情詩歌。其後曾被巧妙地杜撰寫抖擲銅板游戲及影射男女交歡的故
事,也用為歌舞及歌仔戲的唱曲。
第八章 結論
透過這項研究,讓我們對台灣福佬系民歌的產生淵源,有更深更遠的膫解;對其發展
過程,也有更廣更寊實的認識。福佬係民歌有源自大陸、仿自閩南, 也有臺灣土生土
長的部份。但不管產生淵源為何,基本上,它乃是漢族與本地
土著族音樂,在台灣土地上相互融合的結晶, 兼容並蓄著不同族群的文化內涵, 豐富
而多采----此亦為台灣海洋音樂文化風格的特質,值得我們去維護與發揚。
但願拙文所作的研究,對本國音樂文化的前瞻,能有些許參考價值。也期盼我們音樂
文化的發展,能走上健康而正確的道路與方向。