摘　要
時興的健身房在為健身運動添加入流行、簡單、樂趣、及專業形象等元素之後，成就了健身成為一種時尚運動，更成為一種提昇生活品質的象徵。健身房這個時尚運動的空間，不再只是一個單純追求運動滿足、身體健康的運動場所，諸如身體展示、權力流轉及社會認同等，都為個運動空間注入了多樣的意涵。
這樣的多樣意涵，站在理論家的批判觀點而言，是一種消費者服於社會規準之後，使得自然身體被限制，而後產生的種種束縛與冰冷；但是從消費者本身的體驗與經歷來說，則又有另一種不同的自我詮釋。為了找尋一種最貼近消費者的心聲，本研究採行民族誌研究法，從親身體驗、參與觀察及訪談等，來探究消費者眼中的時興健身房，及帶給她們的生活意義和影響。
研究之後發現，時興健身房的消費者，從初始加入的生澀，到對整個場域的熟悉與愛戀，產生了三種不同階段的身體過渡。初入場域之際，總需依附著場中的絕對規則。此規則是一種指引的方向，卻也是絕對權力的強加於身，催促著自然的身體進入一種結構體制的侷限與束縛之中。不過自身的運動體驗中，又不免帶來真切的樂趣，因此叫消費者的身心徘徊於苦鍊與鍛練之間。而後在快樂的鍛練身體之中，因著對場域的熟悉，匯聚出群體情誼；也因為消費者所握有的最終決定權，共同產生反轉規則的絕對性。反轉之際，讓消費者自身與絕對權力間產生一種動態平衡；更進一步地戀上群體關懷，也戀上健身房。最終，在群體的情懷之中，全然拋去外在結構的束縛，懂得自我愛戀，並且更樂於享受與欣賞自我的人生。
因此從苦鍊/鍛練，到鍛練/愛戀，再到愛戀/自戀的身體過渡之中，消費者從被動的依循，找到溫情式的支持，並且最終在時興的健身房中，找到一種喚醒自我愛戀的絕佳方式。

Nowadays, after merging popularity, easiness, fun, and professional image into body exercising, mounting fitness centers have transformed simple ‘working-out’ into a ‘fashionized-exercise’. And furthermore, they have become symbols of upgrading living standards. Fitness centers, which are a kind of space for fashionized-exercise, have become not only places for simply exercising and obtaining health, but also a kind of space given multiple meanings by various aspects, such as ‘body-displaying’, ‘power-transferring’, and ‘social-identification’.
According to some theorists’ critical viewpoints, these multiple meanings represent manifold restraints and indifference. This phenomenon results from consumers’ obeying social forms and their confined bodies; whereas, different (self-) interpretations are given by the consumers based on their own experiences. To find out the most valid voices of consumers, this research adopted the method of ethnography, which contains participating, observing, and interviewing. I examine how, in the views of the consumers, fashionable fitness centers gave new meanings to their everyday lives and how consumers were affected.
This study, I find out that consumers go through three levels of ‘body transition’. In the first level, they often follow ‘exact rules’ inside the space. These rules are guides, and also a kind of ‘power’ implanted onto individuals, encouraging natural bodies to accept the regulations of the systematic structure. However, at the same time, the practice of ‘exercising’ itself brings true pleasure to consumers’ bodily experiences. These experiences lead their bodies and minds to a dilemma: ‘Joining the fitness center as a torture of ‘hard shaping’’ or ‘going to the gym as a tool for ‘body training’’. Later on, while becoming increasingly familiar with the space, consumers build up attachments with the community while exercising their body with enjoyment. And because consumers have the right to make their own choices, the strictness of ‘exact rules’ can be reversed. The reversion of exact rules agrees to a dynamic balance between consumers and the unconditional power of the rules, which allures devotion towards mutual empathy within the consumers’ community and evokes consumers to become deeply attached to the fitness center. Eventually, customers of fitness centers learn how to love themselves after disregarding restraints of the outer structure while being part of the community. And they also become willing to enjoy and appreciate their own lives.
From ‘hard shaping’/ ‘body training’ to ‘body training’/ ‘being attached to the space (fitness center)’ and further on to ‘being attached’/ ‘loving one’s own body and self’, consumers begin with a submissive attitude, and then, following the supports from the community, they find a great way to evoke self-loving in fashionized fitness centers.

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