本論文由觀察臺灣京劇教育的教學現場出發，察覺教育系統缺乏身體訓練原理的知識教導，從而探討傳統京劇武生的表演身體，以祈改善目前教學場域過度側重經驗傳授的情形。本文先行耙梳相關京劇史料，結合中國文化史梳理出傳統京劇武生的表演身體。次則藉由觀察及訪談三個世代共六位武生的身體差異，論證表演身體的邏輯與多種現象，藉以提出未來培養京劇身體的原則與方式。本研究串聯文化與身體的核心理論，主體採鍾明德的「身體行動方法」(MPA)，以此套入分析京劇武生的身體行動內涵，輔以歷史考據法，探討京劇傳統身體文化的哲學，期能完善京劇武生這一特殊腳色行當的表演身體。研究最終以武生表演身體理論作結，提出不同身體觀影響下，身體呈現的視覺與美感皆會產生差異。故表演身體高度受文化哲理影響；進而引伸出京劇表演身體文本之變遷，對京劇藝術產生的各種影響，以及在多元教育下臺灣京劇面臨的傳承困境，未來仍須持續關注上述議題。

This dissertation explores how culture change and movements in the Peking Opera shape the performances of “Wu-shen” actors. The purpose of this research is to analyze the physical differences of Peking Opera “Wu-shen” performers in different generations. The variation as displayed in the body of “Wu-shen” is then sort out to find the logic of the performing body in Chinese culture. The research results suggest to reconstruct the principles used for cultivating the physical body of the Peking Opera actors in schools. Meanwhile, further study on the development of Peking Opera performance’s body texts is still required, and more research on the Taiwan’s Peking Opera education remains an important topic for additional focus.

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李銘偉：《崑劇表演方法研究：論「演員身體」的構成元素與角色創造上的運用》，臺北：臺灣大學戲劇學研究所碩士論文，2008。
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林詠翔：《「當代傳奇劇場」跨文化改編劇作探析（2013－2019）》，臺北：國立政治大學中國文學系碩士論文，2021。
邱詩婷：《魏海敏當代京劇表演創作研究》，臺北：臺灣大學戲劇學研究所碩士論文，2007。
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洪逸柔：《從明清崑弋到當代戲曲：崑劇《西廂記》表演研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系博士論文，2018。
馬光弘：《當代傳奇劇場《暴風雨》演出的「虛擬性」表現》，新北：國立臺灣藝術大學戲劇學系表演藝術碩士班碩士論文，2017。
馬薇茜：《京劇小生行當表演藝術之研究》，臺北：中國文化大學戲劇研究所碩士論文，2004。
張育華：《戲曲表演功法之研究：以崑京表演藝術為範疇》，桃園：中央大學中文所博士論文，2009。
張彩鸞：《吳興國版《蛻變》之閾限性》，臺北：國立臺灣師範大學英語學系碩士論文，2014。
曹復永、尹崇儒：《曹復永口述訪談稿彙編》，收於尹崇儒：《復興京劇‧永矢弗諼：論曹復永先生的藝術生涯》，新北：淡江大學歷史學系碩士論文，2011。
盛榮萱：《吳興國程式化與化程式表演特色研究：以《李爾在此》為例》，臺北：國立臺北藝術大學戲劇學系碩士在職專班碩士論文，2017。
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楊筠圃：《尋找演員的存在感：起霸作為一種身體行動方法》，臺北：臺北藝術大學戲劇所碩士論文，2014。
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鄭傑文：《慾望現代與混血表演：1986-2006當代傳奇劇場作品初探》，臺北：國立臺灣大學戲劇學研究所，2008。
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王芷章：《中國京劇編年史》，北京：中國戲劇出版社，2003。
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應慶普：〈美中不足的「雅音小集」：談演出時燈光上的缺失〉，《民生報》，1979.5.24。
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丁玉冰：「德藝雙馨」的文化源流，《光明日报》， 2021年12月24日 16版，https://news.gmw.cn/2021-12/24/content_35402759.htm ，2024.11.24。
王安祈、羅仕龍：【李家德專訪】武生培養術：練就「看起來好看、吃起來好吃」的四功五法，https://www.ic975.com/aod/%E6%89%93%E9%96%8B%E6%88%B2%E7%AE%B1%E8%AA%AA%E6%95%85%E4%BA%8B/20231117-20/，2024.11.18。
王昀燕：50後，憤怒已昇華 吳興國：年輕時想當棵樹，現在還是想當個人，https://www.fiftyplus.com.tw/articles/19253 ，2024.11.18。
朱柏澄FB：https://www.facebook.com/howieactor/photos/pb.100076101493036.-2207520000/2338071003005692/?type=3 ，2024.11.18。
李寶臣：京劇「四功五法」流行已久，但「法」所指為何卻是眾說紛紜，https://news.bjd.com.cn/2022/05/16/10088072.shtml ，2024.11.24。
凌筠婷：EX-亞洲劇團「假戲真作2.0」 4月23、24日南投文化局演藝廳演出，https://www.ner.gov.tw/news/607ffc648ad13400070905b0，2024.11.18。
國光劇團FB：https://www.facebook.com/GuoGuangOperaCompanytw/photos/%E6%88%B4%E7%AB%8B%E5%90%BE%E9%A3%BE%E6%BC%94%E9%BB%83%E5%A4%A9%E9%9C%B8/1492186600894229/，2024.11.18。
張穎齊：舞出靈魂！基隆女兒林秀偉再秀大師級舞蹈，https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190711002342-260405?chdtv ，2024.11.18。
梨園百年瑣記：稽古社子弟班，https://history.xikao.com/school/%E7%A8%BD%E5%8F%A4%E7%A4%BE%E5%AD%90%E5%BC%9F%E7%8F%AD，2024.11.18。
許世霖：消失的演員主體性《千年舞臺，我卻沒怎麼活過》，https://pareviews.ncafroc.org.tw/comments/5fa709c8-9efe-4c3b-8160-bf448f29afdc，2024.1.14。
許柏昂FB：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10154062258077502&set=t.1552843540&type=3 ，2024.11.18。
許柏昂FB：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=547447035344324&set=t.1552843540&type=3 ，2024.11.18。
陳昭妤：無悔京戲人生 「美猴王」朱陸豪：要一輩子活在舞台上，https://500times.udn.com/wtimes/story/12670/5995728，2024.11.18。
楊惠君：京劇還魂記──以文學作化骨散，王安祈不容失敗的「國光任務」，https://www.twreporter.org/a/new-beijing-opera-in-taiwan-wang-an-chi ，2024.11.18。
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當代傳奇：《慾望城國》介紹，http://www.twclt.com/drama_idea.aspx?ID=148b3be8-0868-4281-8c23-198ef3bcc81d，2023.4.2，2023.4.2。
當代傳奇：傳奇風雅肆 青年戲曲節，http://youth-vitality.blogspot.com/2015/09/ ，2024.11.18。