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研究生: 張雅婷
Chang, Ya-Ting
論文名稱: 論Daniel Arasse的細節理論與近看的繪畫史
A Study on Daniel Arasse's Detail Theory and Closer Look at the Painting History
指導教授: 陳瑞文
Chen, Ra-Ven
陳貺怡
Chen, Kuan-Yi
口試委員: 廖仁義 林志明 劉俊蘭 陳瑞文 陳貺怡
口試日期: 2021/07/07
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 美術學系
Department of Fine Arts
論文出版年: 2021
畢業學年度: 109
語文別: 中文
論文頁數: 336
中文關鍵詞: 丹尼爾.阿哈斯細節圖像意義觀看繪畫史
英文關鍵詞: Daniel Arasse, detail, Image, meaning, look, painting history
研究方法: 主題分析歷史研究法文件分析法內容分析法
DOI URL: http://doi.org/10.6345/NTNU202101694
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:160下載:20
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  • 本論文旨在探究繪畫史闡述與繪畫詮釋的多樣性,並以法國藝術史學家丹尼爾.阿哈斯的《細節——為了建立一部近看的繪畫史》(Le Détail : Pour une histoire rapprochée de la peinture)為研究對象,關注作品本身的闡述策略、建構方式,以及阿哈斯的研究方法與理論模式。內容環繞著幾個主要的問題:以細節論述繪畫史的效益性、細節如何揭示古典繪畫體系的建立與變化、阿哈斯如何建立近看繪畫的經驗秩序、近看的經驗會導引出什麼樣的陳述空間,以及阿哈斯如何連結理性古典繪畫體系與近看繪畫的感知經驗之間的矛盾。
    本論文的研究方法乃依據上述問題為論文發展的中心,首先遵循作品自身的形式法則與結構邏輯,分析各構成要素之間的關係與規則,藉以釐清這些要素之間的關係如何建立與表達,接著才進一步廣泛比較並整合學界的相關研究結果。作品優先的方法論旨在避免主觀詮釋的文獻分析篡奪作品自身的訊息與位置,使得一部以「細節」建構的繪畫史更為離散。
    研究結果發現阿哈斯在《細節》中,藉由「細節—徽志」與「細節—高點」的概念,區分了可述與可視二種建構模式,並透過三重面向的關聯,連結四個異質的陳述空間。可述的形式是「言說的」,對應於古典的繪畫模仿之語言與秩序的機械論,可視的形式觸及的是「非言說的」觀看經驗與私密的場域。事實上可視的陳述空間才是阿哈斯的理論核心,在本文所得出的凝視理論架構下,可以發現阿哈斯區分二對繪畫細節概念(「切分的細節與特定的細節」、「圖像性細節與繪畫性細節」)之目的是為了凸顯圖像的無意義與多重意義的詮釋問題。繪畫並非如圖像學觀點所認為的只具有一種主導意義,它可能因私密的原因而具有多重意義,其中無意義也是一種意義。
    阿哈斯以近看繪畫所看到的細節思考建構,並以系譜學方式陳述的繪畫史,透過其所建立的細節關係與凝視理論架構,將歷史再度置於天平之上。其目的並非要還原一部「細節史」,而是要透過細節建立一種藝術符號學的繪畫史,藉以將詮釋繪畫與陳述繪畫史的觀念網絡予以更新並加以重新定位。

    This study aims to explore the diversity of the history of painting and the interpretation of painting based on the French art historian Daniel Arasse's "Details-To Build a Close-up History of Painting" (Le Détail: Pour une histoire rapprochée de la peinture) which focuses on the work's own explanatory strategy, construction method, and Arasse's research Methods and theoretical models. The content centers around several main questions: discussing the effectiveness of painting history in details, how the details reveal the establishment and changes of the classical painting system, how Arasse established the order of experience in looking close-up at a painting, the narratives that a close-up looking experience will lead to, and how Arasse connects the contradiction between the rational classical painting system and the perceptual experience of a painting up close.

    The research method of this thesis is based on the above-mentioned points as the center of the development of the thesis. Firstly it follows the formal rules and structural logic of the work itself, analyzes the relationship and rules between the constituent elements, and then clarifies how the relationship between these elements is established and expressed. Then it further compares and integrates the relevant research results of the academia. The work-first methodology aims to avoid subjectively interpreted literature analysis from altering the message and position of the work itself, making a painting history constructed with "details" more scattered.

    This study found that within details, through the concepts of “details-emblems” and “details-high points”, Arasse distinguished the two construction modes of what can be seen and what can be narrated and through three perspectives, brought together four heterogeneous narratives. What can be narrated (verbal), corresponds to the mechanistic theory of language and order of classical painting imitating. What can be seen (non-verbal) is the viewing experience and private field. In fact, this visual statement space is the core of Arasse's theory. Under the gaze theory structure outlined in this article, it can be said that Arasse distinguishes two pairs of painting details ("divided details and particular details" and "iconic details and pictorial details") to highlight the meaninglessness of images and the interpretation of multiple meanings. Painting does not have only one dominant meaning as believed by the iconology perspective. It may have multiple meanings for intimate reasons, and meaninglessness is also a meaning.

    Arasse thinks and constructs with the details seen by looking closely at a painting, and describes the history of painting in the form of genealogy. Through the detailed relationship and gaze theory established, such history is once again re-evaluated. The purpose is not to restore a "history of details", but to establish an art semiotic painting history through details, thereby renewing and repositioning the conceptual network that interprets painting and narrates the history of painting.

    緒論 1 第一節 以「細節」為途徑4 第二節 關於阿哈斯6 第三節 細節的疑難17 第四節 研究方法與問題18 第五節 名詞釋義與翻譯說明21 第一章 細節與歷史的連續25 第一節 拒絕細節的現代性:從「如畫的」誘惑朝向繪畫性27 第二節 古典規範的特色與細節的問題31 第三節 細節與歷史構成的邊緣39 第二章 細節與感知經驗49 第一節 細節與虔敬的實踐49 第二節 細節與觀看的實踐72 第三章 細節與古典體系的建立:義大利文藝復興繪畫84 第一節 掌握細節的相似性:模仿與習作84 第二節 展現細節的豐富性:描述的需求89 第三節 選擇細節:古典繪畫概念的基礎98 第四章 細節的雙重展開:17-19世紀歐洲繪畫120 第一節 細節與技術能力的展開120 第二節 細節與判斷能力的展開131 第五章 「細節—徽志」之再現與部署143 第一節 部署:組裝「畫作—機器」143 第二節 「細節—徽志」與景框151 第三節 部署的理論原則與細節156 第六章 「細節—高點」與凝視理論167 第一節 「細節—高點」與雙重錯位168 第二節 「在場」的細節:事件的瞬間174 第三節 「不在場」的細節:振盪182 第四節 痛快與欲望:精神分析與細節的問題190 第五節 繪畫的入口:透明與不透明193 第六節 阿哈斯的凝視理論與架構201 第七章 私密與言說211 第一節 關於圖像的意義211 第二節 私密的「差異」:圖像的多重意義217 第三節 阿哈斯的錯時論225 結論:在看到與知道「之間」231 參考文獻 239 論文圖版 247 附錄一 326

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    Artforum-Thoams Couture and Theatricalization of action in 19th-century painting。〈https://www.artforum.com/print/197006/thomas-couture-and-the-theatricalization-of-action-in-19th-century-painting-36392〉.(檢索日期:2021. 04 .12)

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