明清易代才女李因從「名伎」到「侍妾」，又得機會隨夫葛徵奇宦遊近十五年，與夫宦遊歸來後，面對國之敗亡、夫之殉死。從「才伎」而「侍妾」到「遺民」到「貞女」(寡婦)，自稱未亡人守節四十年。身分轉變的歷時過程中，此間心態的轉折，具體而微地勾勒了時代女子創造自身的文學精神。筆者以李因為研究對象，透過文本看李因何以如此「選擇」，並期盼能為她在女性書寫領域中、甚或是更宏觀的女性文學史中，尋一定位。依據此將本論文以五章進行論述，各章研究內容概述如下：第一章緒論，為陳述論文撰寫的動機與目的，並將前輩學者的研究成果作概括性分析，提出前輩學者的研究成果中尚未關注或仍可深究的論題，並擬定論文的研究方法，以建立李因及其文學生命的研究基礎。第二章明清易代才女的處境，根據相關文史資料對李因所處的晚明時代，探究社會文化進程中，由時代思想所造就的文學環境，當「才」與「女性」有效聯結時，產生如何的文學風景。才女面對改朝換代、天崩地坼的變化，如何選擇？作品中聽見什麼樣的悲歌、哀調，而李因以才伎出身，委身士子，其侍妾的生命軌跡於此同時，成為「寡婦」的那一刻，將書寫如何的人生風景。第三章行旅－李因走出閨門，既是以李因的「生命書寫」為主軸，本章探究則以李因的詩歌文本為主，對照其夫葛徵奇及其人際交誼相互唱和作品，進行李因生命情感創作的探討。第四章哀悼－李因走入寡居，當李因的生命走在明清易代當下，其夫葛徵奇的殉死，這是李因生命中的震撼、遺憾。國破亡、夫殉國後，先提及身為遺民的李因，失去的衝擊撞擊仍然活著的心，寡居生活中的追憶，憶亡夫在時時刻刻，追憶是示現往日的歷史圖像，其間的言說又呈現如何情深，對亡夫對故國。李因的「獨活」意志，深究其中呈現的「孤獨」，對於寡居的選擇是否出自理性的有所堅持，透過詩歌的書寫蘊含李因生命階段中的理解與體悟。第五章結論，彙整各章要點，透顯李因在文學成就與其在文化地圖上的重要意義更為清晰明確。

一、傳統古籍
〔漢〕劉向著，張敬註譯，《列女傳》，臺北市：臺灣商務，1994年。
〔漢〕范曄著，《後漢書》，武英殿本二十四史，清乾隆間1736-1795年。
〔梁〕劉勰著，王更生注譯，《文心雕龍讀本》，臺北：文史哲出版社，2004年。
〔唐〕房玄齡著，《晉書》，武英殿本二十四史，清乾隆間1736-1795年。
〔明〕葛徵奇，《蕪園詩集鈔》，海昌叢刻５，海昌叢刻三十二種，清朝羊復禮輯，清光緒13年海昌羊氏傳樓粵東刊本。與《月隱遺稿鈔》一卷/(明)祝淵撰，《海栗堂詩鈔》一卷/(明)吳本泰撰，《留素堂詩集鈔》一卷/(清)蔣薰撰，《逃禪吟鈔》一卷，(清)葛定遠撰合刊。
〔明〕米嘉穗修、孫鯨等纂，崇禎《鄆城縣志》，明崇禎七年刻本，中華全國圖書館文獻縮微復制中心，2000年，
〔明〕田藝衡編，《詩女史》，明嘉靖36年刻本。
〔明〕鍾惺編，《名媛詩歸》，明末景陵鍾氏刊本，上海有正書局排印本。
〔明〕董其昌等撰，楊家駱主編，《明清人題跋》，臺北：世界書局，1988年。
〔明〕王陽明，《陽明全書》，收錄於《四部備要》，台北：台灣中華書局，1936年。
〔明〕黃宗羲，沈善紅、吳光編校，《黃宗羲全集》，浙江：浙江古籍出版社，2005年。
〔明〕鍾惺，《名媛詩歸》，明末(1621-1644)刻本。
〔明〕張瀚，《松窗夢語》，續修四庫全書，子部雜家類，明萬曆刻清補修本影印。上海：上海古籍出版社，1997年。
〔明〕謝肇淛，《五雜組》，北京：中華書局，1959年。
〔明〕張岱，《陶庵夢憶》，元明史料筆記叢刊，北京：中華書局，2007年。
〔明〕沈德符，《萬曆野獲編》，元明史料筆記叢刊，北京：中華書局，1980年。
〔明〕王士性，《廣志繹》，元明史料筆記叢刊，北京：中華書局，1981年。
〔清〕王端淑編，《名媛詩緯初編》，清康熙清音堂刊本。
〔清〕王端淑，《映然子吟紅集》，據清刻本影印，上海：上海古籍出版社，2010年。
〔清〕鄧漢儀評點，《詩觀‧初集》，清康熙11年(1672)鄧氏慎墨堂刊評點本。
〔清〕湯漱玉輯，《玉臺畫史》，清道光十七年錢塘汪氏振綺堂刻本。
〔清〕徐乃昌 輯，《閨秀詞鈔》，清宣統元年(1909)，小檀欒室刻本。
〔清〕張廷玉 等撰，《明史》，北京：中華書局，1974年。
〔清〕陳芸，《陳孝女遺集》，宣統三年（1911）刻本。
〔清〕沈善寶，《名媛詩話》，清光緒五年(1879)，鴻雪樓刻巾箱本。
〔清〕惲珠編，《國朝閨秀正始集》，道光11年（1831）紅香館刊本。
〔清〕惲珠編，《蘭閨寶錄》，清道光11年（1831）紅香館刻本。
〔清〕周壽昌 編，《歷代宮閨文選》，道光23年長沙周氏小蓬萊山館刊。
〔清〕席佩蘭，《長真閣集》，光緒辛卯重刊本。
〔清〕范端昂 輯，《奩詩泐補》，1995年胡氏複寫本。
〔清〕張潮 輯，《虞初新志》，咸豐元年，嫏嬛山館重校刊本。
〔清〕余懷，《板橋雜記》，臺南：莊嚴文化，1995年影印本。
〔清〕柳如是 著，周書田、范景中輯校，《柳如是集》，浙江：中國美術學院出版社，2002年3月。
〔清〕李因著，周書田校點，《竹笑軒吟草》，瀋陽：遼寧教育出版社，2003年。
〔清〕朱彝尊，《靜志居詩話》，臺北：明文出版社，1991年。
〔清〕舒夢蘭，丁如明譯訂，《白香詞譜》，上海：上海古籍出版社，2012年。
〔清〕錢謙益，《列朝詩集小傳》，上海：上海古籍出版社，1959年。
〔清〕計六奇，魏得良、任道斌點校，《明季北略》，北京：中華書局，1984年。
〔清〕計六奇，魏得良、任道斌點校，《明季南略》，北京：中華書局，1984年。
〔清〕談遷，羅仲輝、胡明校點校，《棗林雜俎》，元明史料筆記叢刊，北京：中華書局，2006年。
〔清〕趙翼，《廿二史劄記》，臺北：世界書局，1962年。
〔清〕苕溪生 輯，《閨秀詩話》，鉛印本，1926年。
〔清〕張怡，魏連科點校，《玉光劍氣集》，元明史料筆記叢刊，北京：中華書局，2006年。
〔清〕李樂，《見聞雜記》，續修四庫全書子部雜家類，1997年。

二、近人論著
(一)專書
王書奴，《中國娼妓史》，上海：上海書局，1992年。
王爾敏，《明清時代庶民文化生活》，長沙：岳麓書社，2002年。
王力堅，《清代才媛文學之文化考察》，臺北：文津出版社，2006年。
王成勉，《氣節與變節──明末清初士人的處境與抉擇》，臺北市：黎明文化，2012年。
方秀潔、魏愛蓮 編，《跨越閨門 明清女性作家論》，北京：北京大學出版社，2014年。
田崇雪，《遺民的江南：中國文化史上的遺民群落》，上海：學林出版社，2008年。
江民繁、王瑞芳，《中國歷代才女小傳》，浙江：文藝出版社，1984年。
衣若蘭，《史學與性別：《明史‧列女傳》與明代女性史之建構》，太原：山西教育出版社，2011年。
李雷主編，《清代閨閣詩集萃編》v.1，北京：中華書局，2015年。
李孝悌，《中國的城市生活》，臺北：聯經出版社，2005年。
李栩鈺，《不離不棄鴛鴦夢：文學女性與女性文學》，臺北：里仁書局，2007年。
邢義田、林麗月主編，《社會變遷》，《臺灣學者中國史研究論叢》，北京：中國大百科全書出版社，2005年。
巫仁恕，《奢侈的女人：明清時期江南婦女的消費文化》，臺北：三民書局，2005年。
巫仁恕，《品味奢華：晚明的消費社會與士大夫》，2007年，臺北：中央研究院、聯經出版公司。
巫仁恕、狄雅斯，《游道：明清的旅遊文化》，臺北：三民書局，2010年。
何冠彪：《生與死：明季士大夫的抉擇》，臺北市：聯經，1997年。
吳存存，《明清社會性愛風氣》，北京：人民文學出版社，2000年。
林文月，《山水與古典》，臺北：純文學出版社，1984年。
林麗月，《奢儉．本末．出處──明清社會的秩序心態》，臺北：新文豐出版公司，2014年10月。
周法高，《錢牧齋吳梅村研究論文集》，台北：國立編譯館，1995年1月。
武舟，《中國妓女生活史》，湖南：湖南文藝出版社，1990年。
馬美信，《晚明文學新探》，台北：聖環圖書，1994年6月。
馬積高，《宋明理學與文學》，湖南：湖南師範大學出版社，1989年。
胡文楷，《歷代婦女著作考》，上海：商務印書館，1957年。
胡曉真、王鴻泰主編，《日常生活的論述與實踐》，臺北：允晨文化出版公司，2011年。
段繼紅，《清代閨閣文學研究》，天津：南開大學出版社，2007年。
孫康宜，《陳子龍柳如是詩詞情緣》，台北：允晨文化，1992年2月。
孫康宜，《古典與現代的女性闡釋》，臺北：聯合文學出版社，1998年。
孫康宜，《文學的聲音》，臺北市：三民，2001年。
張宏生編，《明清文學與性別研究》，南京：江蘇古籍出版社，2002年。
張宏生、張雁編，《古代女詩人研究》，湖北：湖北教育出版社，2002年。
梁乙真，《清代婦女文學史》，臺灣：中華書局，1968年。
郭立誠，《中國婦女生活史話》，臺北：漢光文化，1989年。
康正果，《風騷與豔情──中國古典詩詞的女性研究》，臺北：雲龍出版社，1991年。
商傳，《走進晚明》，北京：商務印書館，2014年。
商傳，《明代文化史》，上海：東方出版中心，2007年。
陳生璽，《明清易代史獨見》，上海：上海古籍出版社，
陳東原，《中國婦女生活史》，本書根據商務印書館1937年複印，上海：上海書店，1984年。
陳寅恪，《柳如是別傳》，臺北：里仁書局，1985年。
陳寶良，《明代社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，2004年3月。
陳水雲，《清代詞學發展史論》，北京：學苑出版社，2005年。
曹婉如、鄭錫煌、黃盛璋、鈕仲勛、王金城、秦國經、胡邦波編，《中國古代地圖集 (明代)》，文物出版社，1995年。
陶慕寧，《青樓文學與中國文學》，北京：東方，1993年。
費絲言，《由典範到規範：從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化》，臺北：臺灣大學出版委員會，1998年。
黃儀冠，《晚明至盛清女性題畫詩研究－以閱讀社群及其自我呈現為主》，臺北：花木蘭文化出版社，2008年。
游鑑明、胡纓、季家珍主編，《重讀中國女性生命故事》，臺北：五南圖書出版社，2011年。
熊秉真、呂妙芬主編，《禮教與情慾──前近代中國文化中的後／現代性》，臺北：中央研究院，1999年。
樊樹志，《明清江南市鎮探微》，上海：復旦大學出版社，1990年。
趙園，《明清之際士大夫研究》，北京：北京大學出版社，1999年。
趙園，《明清之際的思想與言說》，上海：復旦大學出版社，2010年。
趙雪沛，《明末清初女詞人研究》，北京：首都師範大學出版社，2008年。
趙以武，《唱和詩研究》，蘭州，甘肅文化出版社，1997年8月。
赫俊紅，《丹青奇葩──晚明清初的女性繪畫》，北京：文物出版社，2008年。
鮑家麟編著，《中國婦女史論集》，臺北：稻鄉出版社，1992年。
鮑家麟編著，《中國婦女史論集，續集》，臺北：稻鄉出版社，1992年。
鮑家麟編著，《中國婦女史論集，三集》，臺北：稻鄉出版社，1993年。
鮑家麟編著，《中國婦女史論集，七集》，臺北：稻鄉出版社，1998年。
劉詠聰：《德•才•色•權─論中國古代女性》，台北：麥田出版，1998年。
劉詠聰，《德才色權－論中國古代女性》，臺北：麥田出版公司，1998年。
鄧紅梅，《女性詞史》，濟南：山東教育出版社，2000年。
劉芳如，張華芝編輯：《群芳譜：女性的形象與才藝》（Blossoming Through the Ages：Woman in Chiness Aart and Culture From the Museum Collection），台北：國立故宮博物院，2003年。
蔡瑜 編，《迴向自然的詩學》，臺北：臺灣大學出版中心，2012年。
鄭毓瑜：《文本風景─自我與空間的相互定義》，台北：麥田出版社，2005年。
鄭毓瑜，《引譬連類：文學研究的關鍵詞》，臺北：聯經出版社，2012年。
韓大成，《明代社會經濟初探》，北京：人民出版社，1986年。
鍾慧玲主編，《女性主義與中國文學》，臺北：里仁出版社，1997年。
鍾慧玲，《清代女詩人研究》，臺北：里仁書局，2000年。
謝無量，《中國婦女文學史》，鄭州：中州古籍，1992年。
謝國楨，《明清之際黨社運動考》，北京：中華書局，1982年。
譚其驤 主編，《中國歷史地圖集》第七冊 元明時期，上海：地圖出版社，1982年。
譚正璧，《中國女性文學史》，天津：百花文藝出版社，1985年。
譚正璧，《中國女性的文學生活》，臺北：莊嚴文化，1991年。

(二)外文翻譯文獻

Whitney Chadwick著，李美蓉譯，《女性，藝術與社會》，台北：遠流出版事業股份有限公司，1995年。
Gayle Greene、Coppelia Kahn編，陳引馳譯，《女性主義文學批評》，台北：駱駝出版社，1995年。
Griseida Pollock著、陳香君譯，《視線與差異——陰柔氣質、女性主義與藝術歷史》，台北：遠流出版，2000年。
Gaston Bachelard(加斯東‧巴舍拉)著，龔卓軍、王靜慧譯，《空間詩學》，臺北：張老師文化事業，2003年。
曼素恩著，定宜莊、顏宜葳譯，《綴珍錄：十八世紀及其前後的中國婦女》，南京：江蘇人民出版社，2004年。
Linda Nochlin著，游惠貞譯，《女性，藝術與權力》，桂林：廣西師範大學出版社，2005年。此書臺灣由遠流出版。
曼素恩（Mann Susan）著，楊雅婷譯，《蘭閨寶錄－晚明至盛清時的中國婦女》（precious Records：Women in China s Long Eighteenth Century），台北：左岸文化，2005年。
高彥頤(Dorothy Ko)著，李志生譯，《閨塾師──明末清初江南的才女文化》，南京：江蘇人民出版社，2005年。
Linda McDowell著，徐苔玲、王志弘譯，《性別、認同與地方：女性主義地理學
概說》，台北：群學出版，2006年。
宇文所安著，鄭學勤譯，《追憶：中國古典文學中的往事再現》，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2014年3月。

(三)期刊論文

王立，〈古代悼亡文學的艱難歷程──兼談古代的悼夫詩詞〉，北京：社會科學研究，1997年，頁128-133。
王鴻泰，〈青樓名妓與情藝生活──明清間的妓女與文人〉，收入熊秉真、呂妙芬主編，《禮敎與情慾：前近代中國文化中的後／現代性》，臺北：中央研究院近代史研究所，1999年，頁73-123。
王巨安，〈李因《越中八景圖》〉，浙江：《東方博物》，2008第3期，頁76-81。
王茁，〈明末才女李因：一枝留待晚春開〉，山西：《名作欣賞》，2012年第6期，頁4-5。
李湜，〈李因和其《荷鴛圖》軸〉，北京：《文物》，1997年第4期，頁72-73。
李劍鋒，〈明遺民對陶淵明的接受〉，山東：《山東大學學報哲學社會科學版》第1期，2010年1月，，頁145-146。
何永智，〈恨無圖史記賢臣：葛徵奇考〉，浙江：嘉興學院學報，2016年7月，第28卷第4期，頁60-64。
吳琳，〈明清易代與才媛李因詩風之變〉，蘇州：《蘇州教育學院學報》，2013年8月，第30卷第4期，頁40-42。
林麗月，〈孝道與婦道：明代孝婦的文化史考察〉，《近代中國婦女史研究》，臺北：中央研究院近代史研究所，2000年6月，第八期，頁41-87。
林麗月，〈從性別發現傳統：明代婦女史研究的反思〉，《近代中國婦女史研究》，臺北：中央研究院近代史研究所，2005年，第十三期，頁1-28。
林津羽，〈易代創傷的見證與修補：以丁耀亢《西湖扇》書寫為例〉，《中極學刊》， 2008年6月，第七輯，頁217-235。
胡曉真，〈文學與性別──明清時代婦女文學〉，收於李貞德主編：《中國史新論 ──性別史分冊》，臺北市：中央研究院、聯經，2009年，頁333-375。
珊丹，〈淡掃蛾眉苦作書－明末清初才女李因〉，浙江：《語文學刊》，2008年第11期，頁97-99。
高彥頤，〈「空間」與家──論明末清初婦女的生活空間〉，《近代中國女性史研究》臺北：中央研究院近代史研究所，1995年8月第3期，頁21-50。
孫腈，〈空谷幽蘭 素質清芬－李因詩歌創作概說〉，甘肅：《絲綢之路》，2014年第14期，頁51-53。
閆立群，〈畫家李因和她的水墨花鳥畫〉，浙江：《東方收藏》，2014第3期，頁26-28。
康正果，〈重新認識明清才女〉，臺北：《中外文學》，1993年11月，第22卷第6期，頁121-131。
彭敏，〈欲將亡國恨，細說與歸鴻－清代女詩人李因愛國詩探析〉，河北：《長城》，2012年第10期，頁96-97。
楊秀禮，〈李因生年字號考〉，山西：《山西農業大學學報》，2010年第9卷第2期，頁233-235。
趙革，〈李因《竹笑軒吟草》淺析〉，山東：《岱宗學刊》，2008年9月，第12卷第3期，頁25-27。
劉紹鈴，〈貞節與暴力：明代士人與婦女貞節觀之精神側面〉，臺北：《華梵人文學報》，第11期，2009年1月，頁77-115。
蔣琳，〈李因《水墨花鳥圖》卷考〉，浙江：《東方博物》，2013第1期，頁91-96。

(四)學位論文
王慧瑜，《明末清初江南才女身世背景之研究》，中央大學歷史研究所碩士論文，2005年。
王豔紅，《明代女性作品總集研究》，上海師範大學碩士論文，2006年。
林素玟，《晚明畫論詩化研究》，淡江大學中國文學研究所碩士論文，1995年。
安碧蓮，《明代婦女貞節觀的強化與實踐》，中國文化大學史學系博士論文，1995年。
邱玉嬌：《明代旌表貞節婦女之研究－以《明實錄》為中心》，臺北師範學院社會教育學系歷史組碩士論文，2009年。
高雅婷，《明末清初女遺民詩人研究》，中山大學中國文學研究所碩士論文，2011年。
康維娜，《清代浙江閨秀文章研究》，南開大學博士論文，2011年。
郭秀容，《晚明女性繪畫研究》，國立臺灣師範大學美術研究所碩士論文，1995年。
楊玉菡，《李因詩歌考察》，湘潭大學碩士論文，2012年。
鍾慧玲，《清代女詩人研究》，政治大學中國文學研究所博士論文，1981年。
蘇菁媛，《晚明女詞人研究》，彰化師範大學中文研究所博士論文，2009年。
三、網路資料
中國國家圖書館網站：http://www.nlc.gov.cn/index.htm，檢索日期：2015～2017年。
美國哈佛燕京圖書館──明清婦女著作網，http://digital.library.mcgill.ca/mingqing/chinese/index.php，檢索日期：2015～2017年
國立故宮博物院網站：http://www.npm.gov.tw/zh-TW/，檢索日期：2015～2017年。
浙江省博物館https://www.zhejiangmuseum.com/zjbwg/exhibition/zt_detail.html?id=231，檢索日期：2017年。