傳統史詩向來讚頌英雄的豐功偉業，但<<伊利亞德>>中，英雄阿奇里
斯竟然與他的族群社會釀成衝突，並對其社會造成威脅；依此看來，荷馬
具有反英雄的意味。之後，承其脈絡的史詩作家們，亦加深此反英雄之觀
點，並依據各自不同的時代背景，殊異的人生理念，改寫了英雄主義。本
文便由此觀點出發，重新審視三部偉大史詩的英雄主義。 第一章探討
的是荷馬的<<伊利亞德>>。首先敘述傳統英雄必須遵守的原則，以彰顯英
雄時代的精神。接著探討阿奇里斯的心路歷程，並揭示英雄主義的本質。
在追求一己的榮耀時，英雄無可避免的與其族群社會發生衝突。 第二
章探討維吉爾的<<伊尼阿德>>。作品中有兩組類型的英雄，一是荷馬式的
英雄，以戴朵和特諾兒斯為代表，另一則是奉諸神意旨為圭梟的伊尼阿斯
。前者兀自追求個人欲望及榮耀，終究導致自己及他人的毀滅。而國家至
上的伊尼阿斯，處處以群體利益為考量，這種成就大我的精神，也正代表
了羅馬帝國的精神。 第三章探討米爾頓的<<失樂園>>。米爾頓對於英
雄在戰場或現世的追求，持著敵視的態度。撒旦，看來雖極其英雄，終究
因其邪惡的動機，踏上了不歸路。此處真正的英雄是亞當（人類的代表）
。米爾頓認為，只要堅定對上帝的信仰，人即擁有英雄的特質。因此，無
論身處伊甸園或墮落的人世，只要堅定信仰，追尋並完成精神成長，內心
便能達到天堂的境界。