本文之作, 旨在探討孔孟「文學觀念」中道德反省的成因及其意義。希望經由本文的
研究, 彰顯出「道德」的面向在孔孟各部份思想中的重要性, 進而展現出「人」是一
「整體性」(totality)的存在。文分五章, 約十六萬字。
第一章「緒論」。首由前人研究中, 提出本文論題。並經由「媒介」在文學理論中的
重要地位, 得出「言」「文」「辭」為研究先秦文學活動的基本單位, 且從歷史的發
展角度, 為此三基本單位, 證立合法性。
第二章「中國古代的禮文意識」。共分三節, 主要提供思想史的背景, 以明孔孟思想
如何從此大環境中, 有所取捨。首由「口語」與「書面語」的關係, 探討經書「經典
性格」的形成。次論經典核心意識 (禮文) 形成的時空背景。最後說明「禮文意識」
的特質為何? 並進一步說明「禮文意識」對「言」「文」「辭」滲透的深度。
第三章「孔子、孟子的文學觀念」。經由對《論語》《孟子》書中「言」「文」「辭
」的分析, 探討其文學觀念與「禮文意識」的互動關係。
第四章「孔孟文學觀念中的道德反省在思想史與文學史上的意義」。共分兩節, 首從
「思想史」的角度, 說明孔孟「道德」的反省, 乃前有所承, 後有所創, 並影響到政
治觀念。次論此種在文學觀念中的「道德反省」, 如何為後世「言志」「載道」「文
氣」三派文學觀念所承。
第五章「結論」。經由以上諸章的討論, 展現出「人」的「整體性」風貌, 以明人的
諸般面向, 是相互糾結且滲透。