在快節奏和虛擬化的當代社會中，每天都在虛擬世界和現實生活之間穿梭。這種轉變不僅影響了我們的生活方式，更深刻地改變了個體與社會之間的關係。本論文將聚焦於社會關係、心理連結和存在意義等議題於藝術創作中的應用探討。
本創作研究包含五個章節，第一章闡述論文的動機和目的，包含研究內容、方法以及相關名詞的解釋。第二章為學理基礎，探討異化的概念，揭示現代社會在都市化發展中產生的種種現象，包含虛擬社交與心理距離。進一步透過鏡像理論和存在主義，分析個體與他人之間的關係。第三章著重於剖析筆者的創作手法，分為象徵、虛實意境、透明性三大面向。透過對國內外藝術家的創作圖像分析，揭示其象徵元素中的異化內涵，也探討水的象徵意境，以及透明材質和半透明性在創作中的運用。第四章剖析了以「異化之鏡」為主題的創作論述，筆者以創作為媒介探索異化關係中的存在意義，思索個體如何在探索屬於自己的心靈空間，反映個體與社會之間微妙的平衡，探討當代社會的異化。

In the fast-paced and virtualized contemporary society, individuals navigate daily between the virtual world and real-life experiences. This shift not only influences our lifestyles but also profoundly alters the dynamics between individuals and society. This paper focuses on the application of issues such as social relations, psychological connections, and existential meaning in artistic creation.
The research study comprises five chapters. Chapter One elucidates the motivation and objectives of the thesis, encompassing the research content, methods, and explication of relevant terminology. Chapter Two serves as the theoretical foundation, exploring the concept of alienation and revealing various phenomena arising from urbanization in modern society, including virtual social interactions and psychological distancing. Additionally, through the lenses of mirror theory and existentialism, it analyzes the relationships between individuals and others. Chapter Three delves into the analysis of the author's artistic techniques, categorizing them into three dimensions: symbolism, virtual-real scenarios, and transparency. By examining the visual imagery of domestic and international artists, this chapter uncovers the alienation connotations within symbolic elements and explores the use of water as a symbol, as well as the application of transparent materials and translucency in artistic creation. Chapter Four dissects the creative discourse centered around the theme of the "Mirror of Alienation." The author utilizes artistic creation as a medium to explore the existential meaning within alienation relationships, contemplating how individuals navigate their own mental spaces. This chapter reflects on the delicate balance between the individual and society, probing into the alienation prevalent in contemporary society.

一、中文書籍
杜聽鋒，《拉康結構主義精神分析學》，三聯書店，1988，頁128-132, 159。
汪民安，陳永國，馬海良，《城市文化讀本》，北京大學，2008，頁136。
查爾斯·霍頓·顧里 (Charles Horton Cooley)，《人類本性與社會秩序》，臺北市 : 桂冠，1993，頁135、150。
柯林·羅，羅伯特·斯拉茨基，金秋野、王又佳譯，《透明性》，北京：中國工業出版社，2008，頁23。
莊周，《莊子. 外篇》，臺北市 : 臺灣古籍，2002，刻意篇。
郭傑民、王立雪、彭紹恩、林家興、柯風溪、陳德豪，《珊瑚世界的探索與了解》，國立海洋生物博物館，2011，頁98、116。
趙榮珦，《老子道德經語法讀本》，上海 : 上海辭書，2013，頁32、312。

二、英文翻譯書籍
多米尼克·塞克里坦，艾曉明譯，《象徵主義》，北京市 ： 昆侖，1989，頁7。
佛洛伊德(Sigmund Freud)，羅林譯，《夢的解析》，九州出版社，2004，頁283-287。
法蘭茲·卡夫卡 (Franz Kafka)，方玉譯，《變形記》，臺北市：時報文化，2021。
保羅·薩特(Paul Sartre)，韋德.巴斯金(Wade Baskin)編，《薩特論藝術》，桂林市 : 廣西師範大學，2002，頁17-74，85-87。
保羅·薩特(Paul Sartre)，陳宣良譯，《存在與虛無》，北京市 ： 三聯書店，2007，頁527-585。
格奧爾格·齊美爾 (Georg Simmel)，涯鴻譯，《橋與門：齊美爾隨筆集》，上海市 : 三聯書店，1991，頁258-265。
馬克思 (Marx)，尹海宇譯，《1844年經濟學哲學手稿》，臺北市 ： 時報文化，1990，頁47-53，。
黑格爾 (Hegel)，朱光潛譯，《美學 第二卷》，北京市 ： 商務印書館，1980，頁10。
黑格爾 (Hegel)，賀麟、王玖興譯，《精神現象學下卷》，北京：商務印書館，1979，頁460。
歐文.戈夫曼 (Erving Goffman) ，馮鋼譯，《日常生活中的自我呈現》，北京市 : 北京大學，2008，頁17-74。

三、英文書籍
Eliezer-Bruner, Henrietta, “Israeli Glass”, Tel Aviv: Eretz Israel Museum, 2015, pp. 13.
Timothy Oakes, Patricia L. Price, “The Cultural Geography Reader”, London :Routledge, 2008, PP. 312.
Georg Simmel, “The Sociology of Georg Simmel”, New York: Free Press, 1950, pp. 402 – 408.

四、論文與期刊
Clark V. Poling，《Giacometti and Sartre: On Drawing》，Master Drawings Association，2016，pp. 486.
Tal Dekel, “Transparent Substance in a Transnational Existence: Materiality, Migration, Memory, and Gender—The Case of Israeli Artist Alina Rom Cohen”，以布茲伊姆學院視覺素養研究學程，2021, pp. 11-13.。
Wendy Lopez， “Windows as expressive elements in the art of Edward hopper and Fairfield porter”，科羅拉多州立大學堡科林斯分校藝術碩士學位，1990，pp. 1-7。
陳麗華，〈魏晉南北朝繪畫藝術的意境論〉《共同科學報》，3期（2001），頁2。
楊宛真，《異空間‧存有─楊宛真水墨創作論述》，國立臺灣師範大學美術學系碩士論文，2020，頁42。

五、網路資料
Wilkins, Charlotte,〈Matisse, Goldfish〉《Khan Academy》,網址：< https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/later-europe-and-americas/modernity-ap/a/matisse-goldfish>（2023年9月1日檢索）
白適銘，〈詩意、夢土及其形式—簡詩如「浮流凝想」系列創作的造形與行動〉《穎川畫廊》，網址：< https://www.inriver.com.tw/page/about/index.aspx?kind=179 >（2023年1月12日檢索）
《非池中藝術網》，網址：< https://artemperor.tw/focus/2758?page=3 >（2023年9月4日檢索）
徐凡軒，〈十年，小日子 徐凡軒日本画個展〉《鶴軒藝術》，網址：< https://www.facebook.com/hohoarts1994/photos/a.10158634555197999/10158710861997999/?paipv=0&eav=AfadWGbI_-BajuJqoTl5Yp7Ms_1iHcUSbr8V53NR9BK4LSxqmZZ5Ad22aNmPWFy_1Ok>（2023年8月26日檢索）
陳晞，〈那條不說話的鬥魚，像極了愛情：陳修橋與他的「情·形」〉《非池中藝術網》，網址：< https://artemperor.tw/focus/2758?page=3 >（2023年9月10日檢索）
詔藝，〈「到最後終究還是一個人」 - 美國畫家愛德華·霍普Edward Hopper《非池中藝術網》，網址：< https://artemperor.tw/focus/2758?page=3 >（2023年9月4日檢索）
裴剛,〈姚志燕畫與他的生命長在了一起〉《雅昌藝術網》,網址：< https://m- news.artron.net/20210509/n1095055.html>（2024年6月18日檢索）
釋普濟，《五燈會元》，臺北市 : 新文豐，1976，卷十七。

六、影片資料
《Artist Video ｜Rine Boyer 凌．波兒》，Bluerider ART，年代2023，Youtube，https://youtu.be/VkyrwZA_ryc?si=_VUSLudkA_Zqh22u。