淡水河是臺灣第三大河，也是臺灣早期唯一有航行之利的河川，因此在沿河右岸形成艋舺、大稻埕市街，後來更發展為全國最大的城市－台北。隨著淡水河河道的淤塞改變與污染、經濟型態及交通工具的轉型，讓它像河水般時起時落的轉移；不變的是，我們仍然脫離不了與淡水河互相依存的臍帶關係；多少古往今來的人事景物沉浮，造就了優美動人的淡水河人文風情面貌，引人深深陷入北台灣母親河的旎旎旋律中。
臺灣歌謠是臺灣人在地生活的真實記錄。從臺灣歌謠走尋淡水河與台北城市中「人河關係」的生命歌謠。這些歌謠承載著發生在淡水河這片土地上的浮沉起落、鹹酸苦澀、甜美溫馨的故事。歌謠作詞作曲創作者細膩的觀察與批判，使用寫實或隱喻的方式，顯現出臺灣社會每個階層生活真實的聲音，留下使人感動並且具有時代意義與充滿生命力的臺灣歌謠，這種實在有感情的歌謠，讓人唱起會感動、很窩心、吐鬱氣、解憂悶。
歌謠蘊含著民眾史，是傾聽人民與土地聲息很重要的途徑。筆者透過臺灣歌謠的整理，依據Kevin Lynch在《The Image of the City》理論來作研究。給民眾唱出好聽的歌謠，來熟識走過悠悠淡水河的人文歷史長河？歌謠怎樣抗議人類對河流的污染賤踏與期待？河流與台北城市用什款的歌謠來做對話？期望民眾熟識生養我們的土地，產生了認同、瞭解與愛慕；愛唱、守護與發展我們自己美麗優美感動的在地音樂文化–臺灣歌謠。

Tam7–tsui2 River is the third largest river in Taiwan; most importantly, it is the river that has the advantage of sailing. On the right bank of Tam7–tsui2 River, therefore, had gradually formed the towns of Manga, Toa7–Tiu7–Tiann5, and Taipei—the capital city of Taiwan. With silting, pollution, the transformation of economy and transportation means, one witnessed the ebb and flow of Tam7–tsui2 River. What has remained the same is the intimate interdependence between Taipei citizens and the river. The vicissitudes through the ages have cultivated the beautiful cultural scenes of Tam7–tsui2 River, thus inspiring many artists to create fine melodies for this mother river of the northern Taiwan.
Taiwanese Ballads are the truthful records of local life in Taiwan. In this research, I intend to find how Taiwanese Ballads portray the close relationship among people, Taipei, and Tam7–tsui2 River. These ballads carry the weight of the vicissitudes, happiness and sorrows, sweet and bitter memories of Tam7–tsui2 River. The songwriters and composers, through meticulous observation and critique, represent the voices from every corner of Taiwanese society by realist or metaphorical styles in their vibrant and meaningful Taiwanese ballads. These ballads with overflowing emotions can console the singers, express their thoughts, and release their sorrows.
Ballads contain the history of common people; they also provide important ways to understand the relationship between the land and people. The author does the research based on Kevin Lynch in《The Image of the City》theory. The researcher explores how Taiwanese Ballads portray the flowing cultural history of Tam7–tsui2 River through collecting and analyzing the songs. How do the ballads criticize the pollution done by local people? How do the ballads create dialogues between the river and Taipei city? Through this research, I hope to make Taiwanese people familiarize our nourishing land and form identity and appreciation on the one hand, and sing and protect our local music culture—Taiwanese ballads, on the other.

壹、學位論文
方漵溱（1999），《日據時代台語創作歌曲之研究：一九三二~一九三九》國立成功大學/藝術研究所/88/碩士
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李慧美（2003），《我國高中音樂教科書台灣歌謠比較及分析之研究》國立臺灣師大/音樂研究所/92/碩士
杜文靖（1999），《臺灣歌謠歌詞呈顯的臺灣意識》世新大學/社會發展研究所/88/碩士
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林純宇（2005），《思想起歌謠研究》國立花蓮師院/國民教育研/94/碩士
林森仁（2003），《解嚴以來台語流行歌曲研究--歷史探索與語文研究》國立政治大學/國文教學碩士學位班/92/碩士
邱蘭婷（2006），《臺灣意識歌曲研究–以閩南語為例》國立台北藝術大學/音樂學研究所/95/碩士
洪千惠（1995），《河流與城市的對話----THE RIVER SITE》東海大學/建築(工程)學系/84/碩士
郭肇立（2002），《殖民城市經營之現代性與民族性之相關性研究 ---以日治時期台北市區改正計畫之理念為例》中原大學/建築研究所/91/碩士
陳冠允（2003），《觀光發展衝擊對居民社區意識、生活態度影響之研究---以淡水鎮社區為例》中華大學/建築與都市計畫學系碩士班/92/碩士
陳軒偉（2009），《布拉格都市意象》國立台灣科技大學/建築系研究所/98/碩士
黃裕元（1999），《戰後臺語流行歌曲的發展（1945-1971）》國立中央大學/歷史研究所/88/碩士
楊亭鈺（2007），《城市行銷：城市官方旅遊網站訊息面與組織面之國際比較》世新大學/公共關係暨廣告學研究所(含碩專班)/96/碩士
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溫振華（1985），《二十世紀初之台北都市化》國立臺灣師範大學/歷史研究所/74/博士
溫賢吟（2006），《鄧雨賢音樂的時代風格與意涵》南華大學/美學與藝術研究所/95/碩士
葉文傑（2001），《1981年至2000年間國民小學音樂教育發展之調查研究–以淡水鎮為例》東吳大學/音樂學系/90/碩士
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葉蓁蓁（2006），《文化政治下,城市文化資本BOT策略–以台北之家為例》中國文化大學/政治學研究所/95/碩士
廖春生（1887），《台北之都市轉化–以清代三市街（艋舺、大稻埕、城內）為例》國立台灣大學/土木工程研究所/76/碩士
臧汀生（1979），《台灣民間歌謠研究》國立政治大學/中國文學研究所/68/碩士
劉木燕（2007），《台灣光復前後閩南語流行歌曲之研究》國立臺南藝術大學/民族研究所/96/碩士
劉雅芳（2006），《王明輝與黑名單工作室：台灣新音樂生產的第三世界╱亞洲轉向》國立交通大學/社會與文化研究所/95/碩士
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謝佳芬（2006），《台北市大學生對於台北市城市媚力觀點之研究》中國文化大學/市政暨環境規劃研究所/95/碩士
鍾宜春（2005），《城市行銷：以音樂為媒介–高雄市策略發展之研究》國立中山大學/藝術管理研究所/94/碩士
簡博秀（1992），《日據時期台北市：殖民主義下都市計畫與空間構造》國立中興大學/都市計畫研究所/81/碩士
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貳、專書
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參、期刊及研討會論文
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郁永河（1959年），＜台灣文獻叢刊44種~裨海紀遊＞（台北：台灣銀行）
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廖威浩等作（2005年），《第一屆台北學國際學術研討會論文集》﹙台北市：北市文化局﹚
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鍾逸人（2008年10月15日），＜許世楷及其周邊＞《文學台灣》68期，頁151