摘要
隨著時代進步與社會風氣日益的開放，有關宗教信仰的活動顯然日趨活躍。不同的宗教信仰對於宣傳信仰的方式由被動模式轉為主動且積極。普遍而言，人們在尋求內心平靜時，會來到廟宇朝盛且得到心靈慰藉；現在，信仰可能隨時出現在你我的周邊，這之間主要的差異在於宗教宣傳的方法。宗教是由人所組成的活動，本身有其組織，組織的成型有賴於形象的塑造。近年來所形成的宗教組織，如民間信仰的大甲媽祖繞境、慈濟功德會、客家義民廟...等等團體，皆導入視覺識別的應用，使其形象的塑造更加強烈，對外不只表彰象徵的精神，對內的組織管理更漸為一致化；其行銷的推廣從一般的宣傳刊物到媒體上多元化的宣傳，且相對地被大眾接受和認識。本創作研究將針對自己所信仰的教會台北靈糧堂作視覺識別的漸進探索。在個案分析中，首先將對台北靈糧堂的視覺識別之現況進行著墨，發掘了解它的歷史背景、核心價值、定位…等等外，並對視覺識別應用的項目更進一步搜集與解析，以利訪談前的具體準備。透過深度訪問談論和現今教會視覺的規劃上得知，台北靈糧堂並無系統性的視覺識別。本研究方向將導入視覺識別系統，結合文獻中國內外三間教會的視覺識別探討資料，其敘述內容如視覺識別的應用及著重的項目…等等，皆對研究上之創作有其參考價值，可做為創作所需的資訊主軸，並規劃且落實於台北靈糧堂的一系列視覺識別運用。

關鍵詞：視覺識別、符號學、宗教、台北靈糧堂

Abstract
Along with times progress and increasing social conduct great developed, religious belief action is becoming active obviously. The propagation way in different religious beliefs have transformed from passiveness to initiative and positive. In general, when people are looking for inner peace, they usually go on a pilgrimage to temple and try to have a soul comfort. At present, the faith could be appeared possible around us. The most discrepancy depends on the propagation way in religious. Religion is an activity that was composed of people, it have organization of its own. The organization is sharped from image molds. In late years, there are many religions were sharped, for example, Dajia Matsu, the Tzu Chi Foundation, the Hakka Yimin Temple…etc in Folk beliefs. For making the image molds more intense, all of them import visual identity application. Not only show the spirit of symbol external obviously, also make consistent with organization management internal. The promotion of marketing is from generally propagation journal to media diversification, as well as being acceptable and known by public relatively.The project will focus on visual identity and try to explore smooth in this study research with my faith, Bread of Life Christian Church in Taipei (BLCCT), To analyze the project, in regard to have good complete preparation interview, at first will understand the present situation with BLCCT visual identity. At the same time, get to know well its history background, core worthy, position…etc, also will have further collection and search in visual identity.From discussion through interview in depth and planned in vision of church, BLCCT does have no systematic visual identity current. The project direction will import visual identity system and combine references in three local and oversea churches of visual identity explored data, the description also focus on visual identity application and point…etc. The directions will bring a huge worthy reference and being important information in research. Meanwhile, will work and create a series of visual identity for BLCCT truly.
Keyword : visual identity, Semiotics, religion, Bread of Life Christian Church in Taipei

參考文獻
中文期刊著作
1.林昱萱（2012）。兩岸華人地區之山寨商標設計及其圖像符號研究(2008~2011)。國立臺灣藝術大學視覺傳達設計學系碩士班論文。
2.張家維〈2008〉。企業識別體系中標誌的種類與複雜度對記憶度之影響。台灣科技大學設計研究所碩士論文。
3.鄭嘉琳〈2006〉。台北市立動物園視覺識別系統之創作與研究。銘傳大學設計創作研究所碩士班論文。
4.胡詔凱 （1991）。印刷媒體在企業識別體系預算中尋求最適配置之經濟分析。文化大學國際企業研究所碩士論文。
5.翁向珊（2004〉。伊斯蘭恐怖主義的挑戰與美國的回應。東海大學政治學系碩士論文。
6.石博進（2000〉。從宗教情感中超越宗教圖象視覺符號之解構創作。臺北市立師範學院視覺藝術研究所碩士論文。
7.劉怡君。（2013〉。新編京劇《金鎖記》文本之視覺符號分析。國立臺灣藝術大學戲
劇學系表演藝術碩士班碩士論文。
8. 林騰緒。（2011〉。義民廟視覺識別設計創作報告。中原大學商業設計研究所碩士論文。
9.田名璋（2002）。視覺傳達設計欣賞。台灣：五南。
10.龍東陽（1994）。企業識別體系簡介。台北巿：外貿協會。
11.林東海、張麗琦（1993）。企業識別設計。台北巿：新形象出版。
12.陳孝銘（1990）。企業識別設計與製作。台南：久洋出版。
13.陳孝銘（1999）。商業美術設計（基礎設計篇）。台南市：久洋。
14.福村滿（1996）。CI經營戰略。台北巿：書泉。
15.林品章（2000）。視覺傳達設計的理論與實踐。台北市：全華。
16.李新富（1999）。企業形象策略的意涵、價值與影響因素探討。台中商專學報，第31期pp.315-338。
17.台灣地區主教團（1994）。天主教的信仰。台灣：上智出版社。
18.林磐聳（1985）。企業識別系統/CIS。台灣：藝風堂。
19.松竹山人（1998）。談企業識別體系（CIS）。高銀行訊。
20.陳東園（2000）。CIS在行銷結構中建構企業形象的意義。空大人文學報。
21.林天祥（2004〉。品牌形象=Corporate image。台北：連德工商發展基金會。
22.栗津潔、佐野寬、渡邊嘉子（1997）。VISUAL DESIGN-2字體設計.標誌符號。台北：
龍溪。
23.孔誠志等（1998）。形象公關。台北：科技圖書。
24.蘇文清（2005）。標誌設計作品集。台北市：全華科技圖書。
25.蘇文清（2007）。符號學與認知心理學基礎理論於視覺設計之運用研究－以標誌設計為例。人文暨社會科學期刊，3（1），95-104。
26.張錦華譯（1995〉。傳播符號學理論。台北：遠流。
27.古添洪（2001〉。普爾斯。台灣：東大。
28.劉政雄（1998）。從設計符號的生成意義到商品廣告形象意識的探討。東方工商學報,（21），41-51。
29.羅蘭．巴特（1992）。符號學美學。台北市：商鼎文化出版。
30.王桂沰（2014〉。企業、品牌、識別、形象：符號思維與設計方法。台灣：全華圖書。
31.卓新平（1988〉。宗教與文化。北京市：人民出版社。
32.陳郁夫（1994〉。人類的終極關懷--宗教世界概說。台北市：幼獅文化出版社。
33.鄭志明（2011〉。台灣宗教的發展與變遷。台北市：文津出版社。
34.李元馥（2004〉。漫話宗教－漫話歷史系列10。台北市：高富文化國際。
35.Miranda Bruce-Mitford&Philip Wilkinson（2009〉。符號與象徵: 圖解世界的祕密。
台北市：時報文化出版企業股份有限公司。
36.T. A. Kenner（2009〉。圖騰的秘密。台北市：日月文化出版股份有限公司。
37.Jack Tresidder（2009〉。符號全書：解讀1001種圖文象徵。台灣：春光。
38.芮傳明，餘太山（1995〉。中西紋飾比較。上海：上海古籍出版社。
39.松田行正（2007〉。ZERRO 零—世界記號大全。台灣：漫遊者文化。
40.葉至誠、葉立誠（2000）。研究方法與論文寫作。台北：商鼎文化。

英文期刊著作
1.Alessandri, S. W. & Alessandri, T. (2004). Promoting & protecting corporate identity:the
importance of organizational & industry context. Corporate Reputation Review, 7 (3)
252-268.
2.Jarmel, M. B. (2003). How corporate identity influences design. Academic Search
Premier, 44 (4).
3.Schmitt, B., & Simonson, A. (1997). Styles. Marketing Aesthetics─The strategic management of brands, identity, & image. (pp86-88). New York: The Free Press.
4.Selame,Elinor and Joe Selame（1975）. Developing a Corporate Identity. Chain Store Publishing Co.
5.Amber Methew (1998)。企業形象：何謂企業識別？。國際設計家連網，第十六期，頁25-48。
6.He, H. W., &; Balmer, J. M. T. (2005). The saliency and significance of generic identity: An explanatory study of UK building societies. International Journal of Bank Marketing, 23(4), 334-348.
網際網路資料
1.內政部統計處。瀏覽日期：2015年5月29日，取自：
http://statis.moi.gov.tw/micst/stmain.jsp?sys=100
2.台北靈糧堂。瀏覽日期：2015年5月29日，取自：
http://www.llc.org.tw/about/values.php
3.國際禱告殿。瀏覽日期：2015年5月29日，取自：
http://www.ihopkc.org/chinese/
4.新生命小組教會。瀏覽日期：2015年5月29日，取自：
http://www.newlife.org.tw/
5.伯特利教會。瀏覽日期：2015年5月29日，取自：
http://www.ibethel.org/