中國蒙書發展至宋元時期，呈現多種體例及多元類別的寫作趨勢。而宋元之際的蒙學體系主要含有識字教育、傳統思想教育、歷史教育等三個部份，進而延伸發展出以「三、百、千」為主要蒙書教育的脈絡。其中，《三字經》為綜合類蒙書，有關《三字經》真正作者之議，至今雖未成定論，然而，《三字經》對後世影響是持續存在的。形式方面，《三字經》全部篇幅均為三言體例；內容方面，由《三字經》生成的環境背景探析得知，其所含早教理念、儒學理念、忠君理念、史學理念，均與宋代國家環境氛圍、社會期待，互相呼應；進而從《三字經》眾多流傳版本比較獲知，其主要傳承的核心理念是史學意識。《三字經》成書淵源，是其來有自的，其寓意理念可追溯自更早時期的古籍。《三字經》成書既有淑世目的與忠君理念的確立，則《禮記》所強調與提倡的儒家主張必成為其傳續和宣揚的源流；《急就篇》成書內容的屬性及其對蒙童所具備的教育功能，實與《三字經》相同，皆為綜合性教材及小百科全書的特質；《啟蒙初誦》則與《三字經》有著高度相似之處，主要顯現於字句形式及教育理念兩個層面。而在《三字經》與同時期歷史蒙書內容之比較觀察方面，歸納發現《三字經》在後世流傳久遠的另一個重要因素，便是歷史敍述的影響。歷史解釋歷代不同，然而對於歷史的重視卻是歷代皆然。因此，《三字經》影響所及，便明顯呈現在明代趙南星《三字經註》、清朝王相《三字經訓詁》、清朝賀思興《三字經注解備要》、章炳麟《重訂三字經》等改編本著作之中。由本文的觀察與分析獲知，《三字經》對後世（明清時期）蒙書之影響，實較同時期歷史類蒙書對後世蒙書之影響來得深遠。

徵引書目
一、 史料
1.不著撰人，《周易》，收入阮元校刻《十三經注疏》，北京：中華書局，1980。
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3.漢‧史游著、唐，顏師古注、宋‧王應麟補注，《急就篇》，台北：台灣商務印書館，1965。
4.漢‧鄭玄注、唐‧賈公彥疏，〈儀禮注疏‧嘉禮上篇〉，收入李學勤主編《十三經注疏整理本》，台北：台灣古籍出版社，2002。
5.隋．顏之推，《顏氏家訓》（文淵閣四庫全書本）。
6.宋．王應麟，《玉海》（文淵閣四庫全書本）。
7.宋．王應麟，《漢藝文志考證》（文淵閣四庫全書本）。
8.宋‧王應麟，《小學紺珠》，台北：台灣商務印書館，1966。
9.宋‧王應麟、清‧翁元圻等注，欒保、田松青、呂宗力校點，《困學
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10.宋‧司馬光，《家範》，台北：中國子學名著集成編印基金會，1978。
11.宋．朱熹，《晦庵集》（文淵閣四庫全書本）。
12.宋．朱熹，《二程遺書卷》（文淵閣四庫全書本）。
13.宋．李燾，《續資治通鑑長編》（文淵閣四庫全書本）。
14.宋．李之彥，《東谷所見》（文淵閣四庫全書本）。
15.宋‧呂祖謙，《少儀外傳》，標點本，台北：台灣商務印書館， 1965。
16.宋‧呂本中，《宋文鑑》（文淵閣四庫全書本）。
17.宋．周應合，《景定建康志》（文淵閣四庫全書本）。
18.宋‧晁公武，《郡齋讀書志》，標點本，台北：台灣商務印書館，1968。
19.宋‧陳模，《東宮備覽》（文淵閣四庫全書本）。
20.宋．陸游，《劍南詩稿》（文淵閣四庫全書本）。
21.宋．陳淳，《北溪大全集》（四庫全書珍本四集）。
22.宋‧張載，《張載集》，標點本，台北：里仁書局， 1979。
23.宋‧張載，《橫渠張子釋‧張子正蒙注》，台北：中國子學名著集成編印基金會，1978。
24.宋‧項安世，《項氏家說》，標點本，台北：台灣商務印書館，1965。
25.宋‧黃繼善，《史學提要》，收入《四庫全書存目叢書》第280冊，北京：北京圖書館，1996。
26.宋．黎靖德編，《朱子語類》（文淵閣四庫全書本）。
27.宋．歐陽修，《文忠集》（文淵閣四庫全書本）。
28.元．鄭玉，《師山集》（文淵閣四庫全書本）。
29.明．王世貞，《弇州續稿》（文淵閣四庫全書本）。
30.明．宋濂等合修，《元史》（文淵閣四庫全書本）。
31.明．高拱，《本語》（文淵閣四庫全書本）。
32.明．黃佐，《泰泉鄉禮》（文淵閣四庫全書本）。
33.明．黃佐，《廣州人物傳》，北京：中華書局，1985。
34.明．黃宗羲，《明文海》（文淵閣四庫全書本）。
35.明．黃淳耀，《陶菴全集》（文淵閣四庫全書本）。
36.明．楊士奇，《歷代名臣奏議》（文淵閣四庫全書本）。
37.明．趙南星，《三字經註》，瀋陽：遼海出版社，2008。
38.明．葉盛，《水東日記》（文淵閣四庫全書本）。
39.清．紀昀、愛新覺羅永瑢，《文淵閣四庫全書總目》。
40.清．紀昀、愛新覺羅永瑢，《文淵閣四庫全書總目提要》。
41.清．陳廷敬、張玉書，《御定佩文韻府》（文淵閣四庫全書本）。
42.清．李光地、熊賜履，《御纂朱子全書》（文淵閣四庫全書本）。
43.清．愛新覺羅弘晝、愛新覺羅允祿，《世宗憲皇帝上諭內閣》（文淵閣四庫全書本）。
44.清．王相，《三字經訓詁》，瀋陽：遼海出版社，2008。
45.清．屈大均，《廣東新語》，標點本，北京：中華書局，1985。
46.清．凌揚藻，《蠡勺編》，標點本，台北：世界書局，1984。
47.清．許印芳，《增訂發蒙三字經》，瀋陽：遼海出版社，2008。
48.清．賀思興，《三字經注解備要》，瀋陽：遼海出版社，2008。
49.清．章太炎，《增訂三字經》，瀋陽：遼海出版社，2008。
50.王貴元，《說文解字校箋》，上海：學林書局，2002。
51.李朝遠、沃興華主編，《王國維全集》，杭州：浙江教育出版社，2009。
52.昌彼得、王德毅、程元敏、侯俊德，《宋人傳記資料索引》，台北：鼎文書局，1977。
53.徐梓、王雪梅合編，《蒙學輯要》，太原：山西教育出版社，1992。
54.不著撰人，《三字經》，瀋陽：遼海出版社，2008。
55.不著撰人，《蒙學三字經》，瀋陽：遼海出版社，2008。

二、近人專書
1.王鍔，《《禮記》成書考》，北京：中華書局，2007。
2.毛禮銳、瞿菊農、邵鶴亭等合著，《中國教育史》，台北：五南書局，1989。
3.池小芳，《中國古代小學教育研究》，上海：上海教育出版社，1998。
4.朱瑞強，《萬斯同與《明史》修纂紀年》，北京：中華書局，2004。
5.周愚文，《宋代兒童的生活與教育》，台北：師大書苑出版社，1996。
6.周愚文，《中國教育史綱》，台北：正中書局，2001。
7.林文寶，《歷代啟蒙教材初探》，台東：台東師院語文教育學系，1995。
8.高明士，《中國教育史》，台北：台大出版中心，2004。
9.徐梓，《蒙學讀物的歷史透視》，武漢：湖北教育出版社，1995。
10.袁征，《宋代教育－中國古代教育的歷史性轉折》，廣州：廣東高等教育出版社，1991。
11.陳雯怡，《由官學到書院－從制度與理念的互動看宋代教育的演進》，台北：聯經出版事業，2004。
12.苗春德編著，《宋代教育》，開封：河南大學出版社，1992。
13.陳漢才，《中國古代幼兒教育史》，廣州：廣東高等教育出版社，1996。
14.張志公，《傳統語文教育教材論－暨蒙學書目和書影》，上海：上海教育出版社，1992。
15.程方平、畢誠，《中國教育史》，台北：文津書局，1996。
16.張春興，《教育心理學》，台北：台灣東華書局，1996。
17.熊秉真，《童年憶往：中國孩子的歷史》，台北：麥田出版事業，2000。
18.鄭阿財、朱鳯玉合編，《敦煌蒙書研究》，蘭州：甘肅教育出版社，2002。

三、近人專文
1.王德毅，〈由宋史質談到明朝人的宋史觀〉，《台大歷史學報》，4，（台北，1977.05），頁232-233。
2.王財貴，〈小學讀經教學之基本理念及施教方案〉，《文教新潮》，6：3，（台北，2001.09），頁15-20。
3.王有英，〈宋代日常讀物與社會教化〉，《西華師範大學學報》，6，（上海，2004.07），頁11-15。
4.王仁磊，〈魏晉南北朝時期兒童教育略論〉，《山西師大學報》，38：5，臨汾，2011.09），頁79-81。
5.方敏，〈《急就篇》傳本述略〉，《湖北大學學報》，35：5，（武漢，2008.09），頁83-86。
6.方光華，〈論章太炎史學思想演變的三個階段〉，《哲學與文化》，20：4，（台北，1993.04），頁410-419。
7.白雲開，〈「三百千」形式結構上的經典意義〉，文收何文勝、張中原合編《新時期中國語文教育改革的理論與實踐》，香港：文思出版社，2008，頁167-180。
8.宋伊霈〈《三字經》與兒童文學〉，《東吳中文研究集刊》，10，（台北，2003.09），頁271-282。
9.李良品，〈《三字經》的作者究竟是誰〉，《文史雜誌》，115，（重慶，2005.02），頁70-72。
10.李良品，〈《三字經》的成書過程與作者歸屬考略〉，《社會科學家》，109，（重慶，2004.09），頁157-159。
11.李良品，〈試論古代蒙學教材的類型、特點及教育功能〉，《甘肅社會科學》，3，（重慶，2004.08），頁84-86。
12.李健明，〈《三字經》作者細考〉，《學術研究》，8，（佛山，2007.07），頁104-109。
13.李健明，〈《三字經》主要版本內容研究〉，《學術研究》，8，（佛山，2008.07），頁125-129。
14.李健明，〈《三字經》作者區適子〉，《順德職業技術學院學報》，1，（佛山，2008.07），頁1-3。
15.何立新，〈從兩宋蒙學教材看中國古代歷史教育在素質教育中的重要作用〉，《北方交通大學學報》，1：2，（北京，2002.02），頁49-53。
16.林文寶，〈啟蒙教材與讀經〉，《國文天地》，20：2，（台北，2004.07），頁4-13。
17.周寶榮，〈試論宋代教育的平民化〉，《河南師範大學學報》，36：4，（鄭州，2009.07），頁134-137。
18.周玲玲，〈中國古代蒙學對兒童的人文啟蒙教育〉，《南昌教育學院學報》，1，（南昌，2010.07），頁153-154。
19.徐梓，〈傳統蒙學中歷史類教材的編纂特點〉，《歷史教學》，7，（北京，2006.07），頁55-58。
20.徐梓，〈《三字經》的淵源〉，《歷史月刋》，250，（台北，2008.11），頁130-131。
21.徐梓，〈《三字經》的流傳〉，《歷史月刋》，251，（台北，2008.12），頁126-129。
22.孫夢嵐，〈我國古代蒙學教材淺議〉，《集寧師專學報》，30：3，（烏蘭察布，2008.06），頁58-62。
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32.張偉，〈兩宋正統史觀的歷史考察〉，《寧波大學學報》，16：2，（寧波，2003.06），頁94-96。
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34.趙永春、張喜豐，〈試論清人的遼金“正統觀”－以遼宋金“三史分修”
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37.蔡若蓮，〈古代識字教材《三字經》之研究〉，《河北師範大學學報》，2：3，（石家莊，2000.07），頁35-36。
38.瞿菊農，〈中國古代蒙養教材〉，《北京師範大學學報》，4，（北京，1961.12），頁45-47。

四、學位論文
1.王慶，《論宋代蒙養讀物及其對當今小學語文教材編寫的啟示》，開封：河南大學碩士論文，2007。
2.林佩怡，《《三字經》之音韻風格》，彰化：國立彰化師範大學國文學系碩士論文，2009。
3.陳芳明，《北宋史學的忠君觀念》，台北：國立台灣大學歷史研究所碩士論文，1973。
4.陳俞志，《朱熹童蒙教育思想及其影響之研究》，台北：國立台灣師範大學教育學系碩士論文，2007。
5.陳雯萍，《《三字經》之啟蒙價值及其運用》，台北：私立玄奘大學中國文學系碩士論文，2012。
6.張紅梅，《蒙學讀物《三字經》述評》，武漢：華中師範大學碩士論文，2005。
7.張燁，《社會化視角下的宋代童蒙教育》，上海：上海師範大學碩士學位論文，2010。
8.鄭天蕙，《宋代蒙書分類研究》，台北：私立輔仁大學中國文學系碩士論文，2006。
9.潘偉娜，《宋代新編童蒙讀物初探》，成都：四川大學碩士論文，2005。
10.駱亭妘，《《三字經》研究》，台北：台北市立教育大學中文學系碩士論文，2007。
11.盧永芳，《古代蒙學教材《三字經》研究》，成都：四川師範大學碩士論文，2010。